Tương tùy tâm biến

Bùi chương, thị sơn tây tỉnh hà đông địa khu nhân, tha đích phụ thân dữ thần tăng đàm chiếu pháp sư cực hữu thiện. Đàm sư tinh vu tương thuật, tha khán bùi chương đích tương, thiên đình bão mãn, địa các phương viên, tương lai đích công danh sự nghiệp, nhất định ngận hữu thành tựu.

Bùi chương nhị thập tuế thời, thú thê lý thị, tân hôn đích thời hầu, thượng năng tương an vô sự. Khả thị lý thị nhân ngận lão thật ngốc bản, mạo hựu bất mỹ, nan dĩ bác đắc trượng phu đích hoan tâm. Phu thê chi gian, hào vô cảm tình khả ngôn.

Quá liễu nhất niên, bùi chương đáo thái nguyên khứ tố quan, bả thê lưu tại gia trung. Cựu thời đại đích quan, thị nữ hài tử môn tối tiện mộ đích đối tượng. Bất cửu dĩ hậu, bùi chương tại thái nguyên kết thức liễu nhất vị thiếu nữ, niên linh bỉ lý thị khinh, mạo dã ngận mỹ, nhị nhân tựu tại thái nguyên đồng cư, bả gia trung thê tử, trí chi bất cố.

Lý thị cô độc đích trụ tại bùi chương gia hương đích lão trạch trung, kí một hữu tiếp đáo bùi chương nhất phong tín, canh một hữu hoạch đắc bùi chương kim tiền thượng đích tiếp tế. Tuy nhiên lý thị thị nhất vị ngận hữu tu dưỡng đích nữ nhân, khước vô pháp ức chế nội tâm đích thống khổ dữ phẫn nộ, chung vu ưu phẫn trí bệnh, bất hạnh khứ thế.

Sổ niên dĩ hậu, bùi chương hựu ngộ kiến đàm chiếu pháp sư, đàm sư khán liễu tha đích tương, thập phân kinh nhạ đích thuyết: “Đa niên dĩ tiền, ngã khán nhĩ thị hiển quý chi tương, chẩm ma hiện tại biến liễu ni? Quá khứ nhĩ đích thiên đình bão mãn, hiện tại chẩm ma thiên đình hữu khuynh hãm chi tượng ni? Quá khứ nhĩ đích địa các phương viên, hiện tại chẩm ma địa các tiêm tước liễu ni? Tái khán nhĩ đích thủ tương, chưởng tâm hữu hắc khí bàn nhiễu, khủng hữu bất trắc tai họa, nghi cẩn thận phòng phạm. Nhĩ đích tương biến đắc giá dạng đa, bất tri tố liễu thập ma khuyết đức đích sự?”

Bùi chương thính liễu, tự kỷ phản tỉnh sổ niên lai đích sở tác sở vi, giác đắc kỳ tha đích sự, thượng vô hữu khuy lương tâm, chỉ hữu tại thái nguyên lánh kết tân hoan đồng cư, dĩ trí gia trung thê tử ưu phẫn trí tử, đại khái giá tựu thị tối khuyết đức đích sự.

Đàm chiếu pháp sư thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Nhĩ bổn lai hữu mỹ hảo đích tiền trình, nại hà bất tri trân trọng, gia trung hữu liễu ngận hảo đích thê tử, khước yếu tại ngoại tà dâm, nhĩ giá dạng tự kỷ tồi tàn tiền đồ, thật tại thái khả tích.”

Thập thiên dĩ hậu, bùi chương tại dục thất tẩy táo thời, tha đích bộ hạ tiến nhập hành thứ, đao trung phúc bộ, ngũ tạng tẫn xuất nhi tử. Đàm chiếu pháp sư tằng kinh thuyết tha tương hữu bất trắc tai họa, bất hạnh ngôn trung liễu.

Phật giáo bất đàm mệnh tương, tại phật học trung, tịnh vô tinh tương chi thuật. Đàm chiếu pháp sư tinh vu khán tương, chỉ thị giá vị pháp sư cá nhân đích sự, ngã môn bất năng bả mệnh tương dữ phật giáo hỗn vi nhất đàm. Khả thị tương học gia thuyết: “Tương tùy tâm biến”, tố liễu thiện sự, khả sử tương mạo cải thiện, tố liễu ác sự, dã khả sử tương biến ác, giá chủng tương học nguyên lý, pha dữ nhân quả báo ứng vẫn hợp.