Thi kinh danh cú “Nhất nhật bất kiến, như tam nguyệt hề.” Xuất tự 《 quốc phong · vương phong · thải cát 》

Quốc phong · vương phong · thải cát

Bỉ thải cát hề, nhất nhật bất kiến, như tam nguyệt hề.

Bỉ thải tiêu hề, nhất nhật bất kiến, như tam thu hề.

Bỉ thải ngải hề, nhất nhật bất kiến, như tam tuế hề.

Tác phẩm thưởng tích:

Thử thiên do vu chỉ thị biểu hiện nhất chủng cấp thiết đích tương tư tình tự nhi một hữu cụ thể nội dung, sở dĩ cựu thuyết tùy ý tính ngận đại, như 《 mao thi tự 》 dĩ vi thị “Cụ sàm”, sở vị “Nhất nhật bất kiến vu quân, ưu cụ vu sàm hĩ”; chu hi 《 thi tập truyện 》 tắc xích vi “Dâm bôn” chi thi, thuyết “Thải cát sở dĩ vi hi khích, cái dâm bôn giả thác dĩ hành dã. Cố nhân dĩ chỉ kỳ nhân, nhi ngôn tư niệm chi thâm, vị cửu nhi tự cửu dã”; ngô mậu thanh 《 mao thi phục cổ lục 》 tắc dĩ vi thải cát ( tiêu, ngải ) bỉ dụ bình thời súc dưỡng nhân tài, “Lâm thời phương hoạch kỳ dụng, nhược cầu chi thái cấp…… Nhất nhật tắc như tam nguyệt chi cửu”; mưu đình 《 thi thiết 》 hựu thuyết thị “Thứ nhân thú thê…… Nhi đồ nịch kỳ sắc, nhất nhật bất kiến, tắc tư chi như tam nguyệt chi cửu”; diêu tế hằng, phương ngọc nhuận, ngô khải sinh khước nhất trí nhận vi thị hoài hữu ức viễn chi thi, phương thị thân thuật vân: “Phu lương hữu tình thân như phu phụ, nhất triều viễn biệt, bất thắng tương tư, thử chính giao tình thâm hậu xử, cố hữu tam nguyệt, tam thu, tam tuế chi cảm dã!” (《 thi kinh nguyên thủy 》) cận nhân tắc đa chủ luyến ca thuyết. Tựu thi luận thi, thị vi hoài niệm tình nhân chi tác vi thỏa. Văn nhất đa chỉ xuất “Thải tập giai nữ tử sự, thử sở hoài giả nữ, tắc hoài chi giả nam” (《 phong thi loại sao 》). Dịch văn thủ văn thuyết tác nam từ.

Nhiệt luyến trung tình nhân vô bất hi vọng triều tịch tư thủ, nhĩ tấn tương ma, phân ly đối tha môn thị cực đại đích thống khổ, sở vị “Nhạc tai tân tương tri, ưu tai sinh biệt ly”, tức sử thị đoản tạm đích phân biệt, tại tha hoặc tha đích cảm giác trung dã tự hồ thời quang ngận mạn trường, dĩ chí vu nan dĩ nhẫn nại. Thử thi tam chương chính thị trảo trụ giá nhất nhân nhân đô năng lý giải đích tối phổ thông nhi hựu tối chiết ma nhân đích tình cảm, phản phúc ngâm tụng, trọng điệp trung chỉ hoán liễu kỉ cá tự, tựu bả hoài niệm tình nhân dũ lai dũ cường liệt đích tình cảm sinh động địa triển hiện xuất lai liễu, phảng phật năng xúc mạc đáo thi nhân kích liệt khiêu động đích mạch bác, thính đáo tha na phát tự tâm để đích hô hoán. Toàn thi kí một hữu khanh khanh ngã ngã nhất loại ái đích nghệ ngữ, canh vô cụ thể đích ái đích nội dung tự thuật, chỉ thị trực lộ địa biểu bạch tự kỷ tư niệm đích tình tự, nhiên nhi khước năng bát động thiên cổ chi hạ độc giả đích tâm huyền, tịnh tương giá nhất tình cảm nùng súc vi “Nhất nhật tam thu” đích thành ngữ, thẩm mỹ giới trị vĩnh bất tiêu thối, chí kim nhưng hoạt tại nhân môn khẩu đầu. Kỳ nghệ thuật cảm nhiễm lực đích áo diệu tại na lí? Tưởng lập phủ 《 phong thi hàm súc mỹ luận tích 》 tằng phẩu tích thử thi “Diệu tại ngữ ngôn bội lý”, ý tư thuyết: Tòng khoa học thời gian khái niệm hành lượng, tam cá nguyệt, tam cá quý tiết, tam cá niên đầu chẩm năng dữ “Nhất nhật” đẳng đồng ni? Đương thị bội lý đích, nhiên nhi tòng thi trừ tình khán khước thị hợp lý đích nghệ thuật khoa trương, hợp lý tại nhiệt luyến trung tình nhân đối thời gian đích tâm lý thể nghiệm, nhất nhật chi biệt, trục tiệm tại tha hoặc tha đích tâm lý thượng diên trường vi tam nguyệt, tam thu, tam tuế, giá chủng đối tự nhiên thời gian đích tâm lý thác giác, chân thật địa ánh chiếu xuất tha môn như giao tự tất, nan phân nan xá đích luyến tình. Giá nhất bội lý đích “Tâm lý thời gian” do vu dung tiến liễu tha môn vô dĩ phục gia đích luyến tình, sở dĩ khán tự si ngữ, phong thoại, khước năng diệu đạt ly nhân tâm khúc, hoán khởi bất đồng thời đại độc giả đích tình cảm cộng minh.