Nông lịch xuân tiết, thị nhất niên chi thủy, dã thị nhất niên trung tối trọng yếu đích tiết nhật. Giá cá tiết nhật đích hoạt động, thật tế thượng thị tòng tiền nhất nhật bàng vãn —— trừ tịch tựu khai thủy liễu. Tòng tiền tại tế nam, trừ tịch giá thiênGiaGia “Dịch môn thần đào phù xuân thiếp, biến địa tátChi maKiết, trần thiết cung quả nghênh tổ tiên. Thị tịch từ tuế, nhiên bạo trúc cổn nhân thiết tửu thủ tuế.”
Kỳ trung hữu ta tập tục, nhất trực duyên tập chí kim.
Đương dạ mạc hàng lâm thời, mỗi gia đích phạn trác thượng đô bãi thượng phong thịnh đích phạn thái, toàn gia nhân vi tọa tại nhất khởi, hòa hòa nhạc nhạc địa cật đoàn viên phạn. Phạn tiền tiên đáo nhai thượng thiêu chỉ, bả tổ tiên môn nghênh hồi gia trung, cung tại tả hữu bài vị đích cung trác thượng. Cung trác hậu diện đích tường thượng, hoàn quải hữu đại phúc họa hữu tổ tiên hình tượng đích “Gia đường trục tử”. Cật hoàn “Niên dạ phạn”, phóng quá nghênh xuân đích bạo trúc, nhất gia lão thiếu hựu vi tại hỏa lô bàng, hạpQua tử,Liêu thiên, thông tiêu bất miên, thử tức vị chi “Thủ tuế”. Đáo “Niên ngũ canh” tân cựu tuế giao thế thời khắc, tái cật “Canh tuế giáo tử”. Giáo tử nhất bàn vi tố hãm, thủ tân niên tố tố tĩnh tĩnh chi ý. Cật quá canh tuế giáo tử, tân đích nhất niên lai lâm, vãn bối môn khai thủy cấp trường bối khái đầu bái niên, trường bối môn tắc bả “Áp tuế tiền” phân cấp hài tử môn, cao hưng địa tiếp thụ trứ vãn bối đích thanh thanh chúc phúc.
Niên sơ nhất thanh tảo, đại bái niên khai thủy liễu. Hài tử môn xuyên trứ cương cương canh hoán đích tân y, đại nhân môn dã cá cá xuyên trứ chỉnh tề, thành quần kết hỏa địa đáo đồng sự, lân cư, thân bằng hảo hữu gia trung bái niên. Quá khứ vãn bối cấp trường bối bái niên, đô yếu hướng trứ cung trác khái đầu, biên bái biên hảm trứ: “Cấp mỗ mỗ bái niên lạp!” “Cấp mỗ mỗ khái đầu lạp!” Cận niên lai nhất bàn bất tái khái đầu, thục nhân kiến diện hoặc bão quyền hoặc ác thủ, thuyết ta “Cung hỉ phát tài”, “Quá niên hảo” chi loại đích cát tường thoại, xử xử sung mãn hoan nhạc đích khí phân.
Trừ tịch hòa sơ nhất, dã hữu hứa đa cấm kỵ. Như trừ tịch dạ lí bất năng cao thanh thuyết thoại, canh bất năng thuyết bất cát lợi đích thoại; xuất giá đích cô nương sơ nhất bất năng hồi nương gia, tục tín hồi nương gia hội bả nương gia cật cùng; trừ tịch hòa sơ nhất đả toái bàn oản chi loại đích khí cụ bị nhận vi thị bất cát lợi đích chinh triệu, vạn nhất bất tiểu tâm đả toái đông tây, yếu cản khẩn thuyết nhất thanh “Tuế tuế bình an” lai phá giải; sơ nhất bất năng cậtDiện điều,Cư thuyết cật liễu diện điều nhất niên ma phiền bất đoạn; sơ nhất bất hưng tảo địa hòa đảo lạp ngập, phạ đích thị tương tài bảo nhất khởi tảo xuất môn.
Niên sơ nhị giá thiên, thị dĩ xuất giá đích cô nương hồi nương gia đích nhật tử. Nữ nhi huề “Cô gia” hồi gia bái niên, nương gia yếu thịnh tình khoản đãi. “Cô gia” bị xưng vi “Quý khách”, cật phạn hát tửu yếu tọa tại thượng thủ vị tử thượng; hồi môn đích nữ nhi tắc bồi trứ cửu vị kiến diện đíchMẫu thânHòa tỷ muội môn thuyết thuyết tri tâm thoại. Do vu quá khứ hứa đa đại gia đình thị kỉ thế đồng đường, quy ninh đích nữ nhi thường thường thị lưỡng bối thậm hoặc tam bối đồng đường, gia lí đốn thời nhiệt nháo phi thường. Sơ nhị khuê nữ hồi nương gia đích tập tục chí kim lưu hành bất suy.
Niên sơ tam, cựu thời hữu “Oạt nguyệt nha nhi” đích tập tục. Nhập dạ, đương nhất loan tân nguyệt quải tại hàn không thời, nhất ta phụ nữ tiện tương tự kỷ đích hài tử đái đáo viện lí, diện đối tân nguyệt quỵ tại bồ đoàn thượng, thủ nã nhất bả thịnh phạn đích chước tử, tiên đối nguyệt nha oạt kỉ hạ, tái tại tự kỷ đích lặc biên bỉ hoa kỉ hạ, khẩu trung niệm thao: “Chính nguyệt sơ tam oạt nguyệt nha,PhongNha hỏa nha tùy phong khứ, tòng thử tái bất phát.” Cư thuyết giá dạng nhất “Oạt”, nhất niên đương trung tựu tái dã bất hội nha thống. Sơ tam giá thiên án cựu tục hoàn thị “Khai tỉnh nhật”.Thanh thần,Nhân môn tiện dĩ hương hỏa, tố thái đẳng cung vu tỉnh đài thượng, tương trừ tịch phong tỉnh đích hồng chỉ yết khứ, khai thủy cấpThủy.
Chính nguyệt sơ ngũ cựu thời xưng vi “Phá ngũ”. Giá nhất thiên gia gia đô yếu bao giáo tử, tục vị chi “Niết phá ngũ”; toàn gia nhân tại nhất khởi cật đoàn viên phạn, kỵ thuyết bất cát lợi đích thoại; tiểu hài tử môn tắc nhiên phóng tiên pháo, khiếu tác “Tống niên”. Sơ ngũ vãn gian, gia gia hộ hộ “Tống gia đường”: Cung thượng thủy giáo, quỵ bái tổ tiên, thủ hạ “Gia đường trục tử”, tái đáo nhai thượng vi tổ tiên tống hành, giá tựu ý vị trứ niên tiết dĩ kinh quá khứ.
Chính nguyệt sơ thất vi nhân nhật, đường đại xưng vi “Nhân thắng tiết”, tại tế nam dân gian khiếu tác “Nhân thất nhật”. Cư thuyết nhân nhật chủ nhân đinh hưng vượng hòa nhân thân kiện khang, nhân môn dĩ thử nhật đích thiên khí tình phủ lai chiêm nghiệm bổn niên đích thu thành hảo phôi. Nam triều nhân tông lẫm tại 《 kinh sở tuế thời ký 》 trung thuyết: “Chính nguyệt thất nhật vi nhân nhật, dĩ thất chủng thái vi canh, tiễn thải vi nhân, hoặc lũ kim bạc vi nhân, dĩ thiếp bình phong, diệc trí đầu chi tấn, hựu tạo hoa thắng tương di.” Nhất thiên ngũ lục bách niên tiền đích giá ta “Kinh sở di phong”, tại tế nam đích cựu tục trung dã đắc dĩ thể hiện. Quá khứ tại “Nhân nhật” giá thiên, tế nam nhân đô yếu cử hành khánh chúc hoạt động hoặc tham gia ngu nhạc hoạt động. Nhân môn tại ngũ giác trù hoặc chỉ trung tiễn xuất thất cá nhân hình, thiếp tại bình phong hoặc ảnh bích thượng; dã hữu đích dĩ bạc kim chúc điêu thành nhân hình, đái tại tấn giác xử. Tha môn hoàn dụng thất chủngSơ tháiChế thành bính hoặc cật “Nhân tề thái” tịnh hỗ tương quỹ tặng, biểu kỳ chúc hạ. “Nhân nhật” giá thiên phụ nữ bất năng tố châm tuyến, tục truyện “Nhân nhật tố châm tuyến, chuyên trát bà bà nhãn”.
Chính nguyệt sơ thập giá thiên vi thạch đầu thần sinh nhật, xưng “Thạch ma nhật”, “Thập tử nhật”, “Thạch bất động” đẳng. Giá nhất thiên bất chuẩn bàn động thạch đầu hòa niễn, ma, thạch cữu đẳng thạch khí, tục tín phủ tắc hội thương liễu trang giá. Giá nhất thiên hoàn kỵ khai sơn đả thạch hòa dĩ thạch cái ốc, tịnh hữu hướng thạch đầu phần hương tế bái, ngọ gian cung phụng lạc bính đích tập tục. Hoàn hữu đích địa phương lưu hành sĩ thạch đầu thần đích tập tục: Sơ cửu dạ lí, tương nhất cá ngõa quán đống kết tại nhất khối bình hoạt đích thạch đầu thượng, sơ thập tảo thần do thập danh cô nương hoặc nam thanh niên, luân lưu sĩ trứ ngõa quán bôn tẩu. Như quả thạch đầu thủy chung bất lạc địa, dự kỳ trứ tân đích nhất niên phong thu; như thạch đầu lạc địa, dự kỳ trứ niên thành bất hảo.
Chính nguyệt thập ngũ thị nguyên tiêu tiết. Nguyên tiêu tiết hựu xưng thượng nguyên tiết, nhân vi quan đăng thị giá nhất thiên đích trọng yếu hoạt động, sở dĩ hựu xưng đăng tiết. Nguyên tiêu tiết thị kế xuân tiết dĩ hậu đích nhất cáBỉ giácTrọng yếu đích truyện thống tiết nhật, chí kim thành hương nhân dân nhưng phổ biến hoan độ.
Trừ quan đăng ngoại, nguyên tiêu tiết tiền hậu, tế nam đích nhai đầu hạng vĩ, đáo xử đô thị thải cao khiêu đích, bào hạn thuyền đích, vũ long đăng đích, sái sư tử đích. Giá ta hoạt động đáo nguyên tiêu dạ đạt đáo liễu cao triều. Các chủng biểu diễn đội ngũ trung, cao khiêu đội đích trận dung tối vi tráng quan: Đội tiền thị cao đại đích chỉ trát môn đăng, thượng tả cao khiêu đội đích danh tự; môn đăng tiền thị thủ thiêu hồng đăng lung đích lĩnh đội nhân, hậu biên thị la cổ đội, tái vãng hậu tựu thị lưỡng nhân nhất đối xoaHoaXuyến hành đích cao khiêu đội liễu. Đội viên thải tại 1 mễ đa cao đích mộc côn thượng, phân biệt phẫn thành hí khúc trung đích võ tùng, lâm trùng, tôn ngộ không, trư bát giới, tạng quan, sửu bà đẳng. Tùy trứ hữu tiết tấu đích la cổ điểm, tha môn các hiển thần thông, tố các chủng hoạt kê biểu diễn hòa cao nan độ đích động tác, thời nhi lệnh quan chúng phủng phúc thời nhi kích khởi trận trận hát thải. Quá khứ tế nam dĩ đông xá phường, mã gia trang, tây thanh long đẳng xử đích cao khiêu đội tối vi hữu danh.
