Phật giáo cố sự

Phật giáo cố sự: Phóng hạ đích khí độ 2015-12-04

Đao tử tựu vãng trác thượng nhất bãi, tha thuyết: “Ngã giá cá thê tử dĩ tiền tưởng bả tha hưu điệu, phạ một nhân chiếu cố, hiện tại nhĩ chiếu cố đắc ngận hảo, dã bất nhượng nhĩ bạch chiếu cố, ngã sở hữu đích gia nghiệp đô quy nhĩ.” Hoàn liễu tựu cấp gian phu khái liễu tam cá đầu, tha thuyết: “Hảo liễu! Tòng hiện tại khởi, giá cá gia tựu thị nhĩ môn đích.” ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Diệu cao thiền sư dữ vi đà bồ tát 2015-12-03

Tại tuyết đậu tự thượng diện hữu nhất diệu cao đài, cư thuyết đương sơ diệu cao thiền sư, tựu tại na lí tu hành, tinh tiến dụng công, trú dạ bất tức. Nhân vi nhất cá nhân đích tinh lực hữu hạn, nhật tử cửu liễu, nan miễn đả hạp thụy. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Tú sắc khả ưu 2015-11-13

Tha thường thường bị vô đoan đích sai nghi sở kích hủy, sử hôn nhân trung tín nhậm nguy cơ. Như quả thuyết tú sắc khả xan, na chỉ thị đối nhận thức đích sơ kỳ giai đoạn nhi ngôn. Thục tất đích địa phương một hữu phong cảnh, chỉnh thiên đối trứ nhất phúc họa, nhân đích thẩm mỹ dã hội bì lao đích. Đô thuyết hảo cật bất quá giáo tử, nhượng nhĩ đốn đốn cật giáo tử, nhĩ thụ đắc liễu mạ? ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Nhân na hoạt 2015-11-03

Nhân môn hữu khai thủy nghị luận, như quả lưu cường bất bào đáo phạn điếm khứ đích thoại, nhi thị kế tục tại giá thoái kê tử, công tư khủng phạ hoàn thị mỗi nguyệt tam bách khối tiền, nhi hiện tại tha bất đãn học hội liễu nhất môn thủ nghệ, nhi thả chưởng ác liễu nhất môn thật dụng kỹ thuật, thân giới vô hình trung tựu đắc đáo liễu đề cao, nhất cá nguyệt tối thiếu dã đắc nã tam tứ thiên khối! ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Thế tôn trụ thế đích tối hậu nhất thiên 2015-11-02

Phật đà tại bá tán chân lý chủng tử đích đồ trung hành tẩu trứ, hậu diện bất thiếu đích nhân cân trứ, tha môn cân tại hựu lão hựu bệnh đích phật đà thân hậu, hảo tượng đô tại lưu lệ. Kỳ thật giả nhược thế gian hữu chân chính kiện khang đích nhân, tuệ mệnh vĩnh vô lão bệnh tử đích nhân, na tựu thị cứu thế chủ đại thánh phật đà kỳ nhân! ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Thôi môn nhi nhập 2015-10-30

Tha đối a nan thuyết, lai tham gia kết tập đích bỉ khâu, đô thị ngộ liễu đạo đích la hán, nhĩ yếu tưởng tham gia, trừ phi nhĩ năng tòng đại môn đích tỏa khổng trung tiến đáo động diêu lí lai. Đại già diệp đích thoại nhượng a nan tàm quý bất dĩ. Đãn tha tất cánh cân tùy phật đà đa niên, thiện căn thâm hậu. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Bả trọng yếu đích sự tình phóng tại đệ nhất vị 2015-10-28

Như quả nhĩ bất năng thiện vu lợi dụng thời gian, tựu chỉ năng nhượng nhĩ đích thời gian tại nhất đôi vô ý nghĩa đích tỏa sự thượng lãng phí. Trọng yếu đích sự tình, bất quản hoa phí đích thời gian đa dữ thiếu, đô hội đối ngã môn đích sinh hoạt sản sinh trọng đại đích ảnh hưởng. Tiên tố trọng yếu đích sự, tài hội sử nhĩ tại tối đại hạn độ thượng tiếp cận thành công. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Mỗi nhất thiên đô thị đặc biệt thời khắc 2015-10-26

Nhân vi ngã môn đích tương lai hữu ngận đa cá nhật tử, ngã môn hữu sổ bất thanh đích minh thiên khả dĩ tuyển trạch. Khả thị, sinh mệnh tổng thị na dạng nan dĩ dự liêu, dã hứa ngã môn đích “Hữu triều nhất nhật” hoàn một hữu đáo lai, giá ta sự tình tiện hội thành vi ngã môn vĩnh cửu đích di hám. Sở dĩ, bất yếu tổng thị đẳng đãi minh thiên, ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Phát quang đích thủ chỉ 2015-10-23

Niên phục nhất niên, mạn mạn tuế nguyệt, tổng thị kiến đáo đà tiêu bỉ khâu, tại biệt nhân dĩ kinh hưu tức đích thời hầu, hi sinh tự kỷ đích thụy miên, đề trứ đăng lung, đái lĩnh trứ viễn đáo đích khách tăng, vô luận thị thiếu niên bỉ khâu hoặc trung niên bỉ khâu, đăng hỏa ánh chiếu trứ tha đích thân ảnh. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Ma đao bất ngộ khảm sài công 2015-10-22

Tha chủ động khứ hướng lão bản đạo khiểm, thuyết minh liễu tự kỷ đích công tác tình huống, tịnh kiểm thảo thuyết, ngã chân thị thái một dụng liễu, việt mại lực càn đắc việt thiếu. Lão bản vấn tha: “Nhĩ đa cửu ma nhất thứ phủ tử?” Công nhân nhất thính lăng trụ liễu, tha thuyết: “Ngã bả sở hữu đích thời gian đô hoa tại khảm thụ thượng liễu, na lí hữu thời gian khứ ma phủ tử a?” ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Đạp thật xử thế, kỵ cấp công cận lợi 2015-10-21

Lộng hư tác giả một hữu nhậm hà thật tế tác dụng. Tái đại đích khí cầu dã phi bất thượng nguyệt cầu, phù hoa đích biểu diện thị ngận dung dịch bị thống phá đích, nội tâm đích sung thật tài thị vĩnh viễn đích tài phú. Chỉ hữu bất đoạn địa sung thật tự kỷ, đạp đạp thật thật địa tố hảo mỗi nhất kiện sự, thành công đích thiên bình tài hội hướng nhĩ khuynh tà. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ 2015-10-20

Vi pháp loạn kỷ đích sự tình đô hội khứ tố. Giá chủng bệnh thái tâm lý dã thị đạo trí vi kỷ phạm tội sự kiện tăng đa đích nhất cá chủ quan nguyên nhân. Khinh phù, cấp táo, đối thập ma sự đô thâm nhập bất hạ khứ, chỉ tri kỳ nhất, bất cứu kỳ nhị, vãng vãng hội cấp công tác, sự nghiệp đái lai tổn thất. Nhân thử, khắc phục cấp táo tâm lý thị phi thường trọng yếu. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Chủ tu đại bi chú nhất niên vận trình cải thiện tổng kết 2015-10-19

Cư nhiên tha gia tiến môn đích địa phương, thiếp liễu phó ngận phiêu lượng đích quan âm bồ tát họa tượng, nhượng ngã ngận kinh hỉ. Tử tế giao đàm hạ lai, tài tri đạo, tha đích phật duyên bỉ ngã hoàn tảo. Kiến giải hoàn đĩnh thâm khắc. Giá tựu bất nan minh bạch, sơ trung một tất nghiệp đích ca ca, tại ngoại diện vi thập ma sinh ý năng cân trứ tố hạ lai liễu. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Thị phi chung nhật hữu, bất truyện tự nhiên vô 2015-10-16

Thuyết biệt nhân phôi thoại thị ngận bất minh trí đích hành vi, kí thị đối tha nhân đích bất lễ mạo bất tôn trọng, dã thị đối tự kỷ hình tượng đích nhất chủng tổn hủy, hại nhân hại kỷ. Như quả bất xảo hựu kháp hảo bị đương sự nhân thính đáo, na ma nhĩ tựu thành liễu “Hoạt bá tử”, bằng không vi tự kỷ chiêu lai kỵ hận, nhĩ tựu thành liễu chúng thỉ chi đích. ......[ tra khán toàn văn ]

Phật giáo cố sự: Cộng mệnh điểu 2015-10-15

Chỉnh cá xã hội dã thị sinh mệnh cộng đồng thể, bất luận thị thụy trứ hoặc tỉnh trứ, đô bất ứng sử tự kỷ thành vi xã hội đích phụ diện nhân tố. Tự thương tự độc, thương hại đích tuyệt bất chỉ thị cá nhân! Như quả nhân nhân đô năng hữu “Cộng mệnh” đích quan niệm, dĩ ái tồn tâm, dĩ nhân tồn tâm, giá cá thế giới nhất định hội nhất thiên bỉ nhất thiên mỹ hảo! ......[ tra khán toàn văn ]