《 giả sinh 》 nguyên văn
Tuyên thất cầu hiền phóng trục thần,
Giả sinh tài hoa càng vô luân.
Đáng thương nửa đêm hư trước tịch,
Không hỏi thương sinh hỏi quỷ thần.
《 giả sinh 》 giám định và thưởng thức
Thơ caNgay từ đầu thẳng viết văn đế đêm triệu giả nghị sự, “Cầu hiền”, “Phóng trục thần” hai từ viết ra văn đế cầu hiền sốt ruột, mà trục thần “Tài hoa vô luân” là này cho nên muốn đêm khuya tương triệu nguyên nhân. Như trước theo như lời, giả nghị niên thiếu tài cao, nhiên hắn nhân mới cao mà đạt, cũng nhân mới cao mà nghèo, bị biếm đến Trường Sa đó là chứng minh, hiện tại văn đế đêm khuya tương triệu, chẳng lẽ là có bỏ qua lời nghị luận của quần chúng, một lần nữa đề bạt trục thần tính toán? Đọc hai câu này, mọi người không khỏi đối này có điều chờ đợi. Nhưng mà, đây đúng là tác giả cao minh chỗ: Trước súc đủ thanh thế đi thêm chiết chuyển, vì xông ra sau hai câu làm trải chăn. Bởi vì sự thật là văn đế tuyên thất đêm triệu trục thần, cũng không vì nghe như thế nào trị quốc an dân đại kế, hắn cảmHứng thúChỉ là quỷ thần việc. Bởi vậy, loại này cầu hiền sốt ruột, đủ để chứng minh này chính trị thượng hôn hội biếng nhác nhược; này đối trục thần có điều cố vấn, thích đủ trở thành đối trục thần lừa gạt cùng vũ nhục. Thử nghĩ, giả nghị niên thiếu đắc chí, tự cho mình rất cao, vốn có lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình chí hướng, hiện tại văn đế không hỏi hắn trị quốc an dân chi sách, ngược hướng hắn lãnh giáo quỷ thần việc, chẳng phải là đem hắn cùng vu chúc cùng liệt, chẳng lẽ còn có nào một loại có tài nhưng không gặp thời so loại này bị người vắng vẻ, càng lệnh người thống thiết, ủ rũ đâu? Giả sinh mới cao bị biếm nhấp nhô tao ngộ từng kích khởi lịch đại người đồng tình, bọn họ cảm thán này không ôm kinh quốc chi tài, thương tiếc này bất hạnh kết cục, nhưng mà tầm mắt tổng nhảy không ra bản thân nghèo thông vinh nhục vòng.
Tác giả này thơ cho thấy: Cá nhân nghèo thông cùng hay không bịThưởng thức,Lúc này lấy chính mình chính trị chủ trương hay không bị chọn dùng, chính trị mới có thể hay không được đến phát huy vì tiêu chuẩn, vừa biến mất hàm ở thơ ca thâm tầng giải thích không thể không nói cao nhân một bậc.
Phải nói, giống bổn thơ như vậy, lấy tầm thường tự truyền đạt thân thiết chủ quan tình cảm, thả truyền đạt đến như thế uyển chuyển, không lộ tài cán, ở lịch đại vịnh sử thi trung là hiếm thấy. Bắc Tống Vương An Thạch cũng viết quá một đầu cùng đề thơ: “Nhất thời mưu nghị lược thi hành, ai đạo quân vương mỏng giả sinh? Tước vị tự cao ngôn tẫn phế, xưa nay không khác nào vạn công khanh” lấy ý cùng Lý thơ tương phản, giải thích độc đáo, nhưng mà liềnNghệ thuậtBiểu hiện mà nói, thứ nhất nhậm nghị luận làm bừa, thẳng thắn phát lộ, cùng Lý thơ ngụ ý khắc sâu mà hình tượng sinh động, tuy từ phong sắc bén mà đầy nhịp điệu, so sánh với hiển nhiên có trên dưới chi biệt.
《 giả sinh 》 tác giả tóm tắt
Lý Thương Ẩn, trứ danh thi nhân. Am hiểu thơ ca viết làm, văn biền ngẫu văn học giá trị cũng rất cao, hắn là vãn đường xuất sắc nhất thi nhân chi nhất, cùng Đỗ Mục hợp xưng “Tiểu Lý đỗ”, cùng Ôn Đình Quân hợp xưng vì “Ôn Lý”, nhân thi văn cùng cùng lúc đoạn thành thức, Ôn Đình QuânPhongCách gần, thả ba người đều tại gia tộc đứng hàng đệ thập lục, cố cũng xưng là “36 thể”. Này thơ cấu tứ mới lạ, phong cách nùng lệ, đặc biệt là một ítTình yêuThơ cùng vô đề thơ viết đến triền miên lâm li, tuyệt đẹp động lòng người, quảng làm người truyền tụng. Nhưng bộ phận thơ ca quá mức mịt mờ mê ly, khó với tác giải, đến có “Thơ gia tổngÁiTây côn hảo, độc hận không người làm Trịnh tiên” nói đến. Nhân ở vào ngưu Lý đảng tranh kẽ hở bên trong, cả đời thực thất bại. Sau khi chết táng vớiQuê nhàThấm dương ( nay thấm dương cùng bác ái huyện chỗ giao giới ). Tác phẩm thu nhận sử dụng vì 《 Lý nghĩa sơn thi tập 》.
