Kim niên đích cao khảo đại mạc dĩ lạc hạ, cao khảo đại quân nghênh lai liễu khảo hậu trường đạt tam cá nguyệt tả hữu đích phóng tùng giai đoạn. Trừ liễu tùy hậu trọng yếu đích điền báo chí nguyện, khảo sinh tương triệt để giải phóng. Ngao quá liễu mạn trường nhi khẩn trương đích bị khảo giai đoạn, kinh lịch liễu khảo tiền “Tê thư hống lâu” đích phát tiết, dĩ cập khảo thí trung thừa thụ đích cự đại áp lực, khảo sinh môn cao khảo hậu cai càn ta xá, tựu thành liễu nhất cá tất tu diện đối đích hiện thật vấn đề.

Căn cư dĩ vãng kinh nghiệm, cao khảo hậu đích giá đoạn thời gian, “Cuồng hoan” bị thị vi tối thường kiến đích nhất cá hoạt động, thậm chí thành liễu cận niên lai đích nhất cá “Tiêu phối”. Đích xác, cao khảo kết thúc đích linh thanh nhất hưởng, đối vu khảo sinh lai thuyết tiện thoát ly liễu khổ hải. Hài tử môn nhất định hội tại cao khảo quá hậu tẫn tình phóng tùng, dĩ hoãn giải cao khảo áp lực. Bị triệt để “Giải phóng” đích tha môn mỗi thiên thụy đại giác, đả du hí, thượng võng liêu thiên, hoặc dữ đồng học một hoàn một liễu địa tụ hội đẳng.

Cao khảo hậu thích độ “Cuồng hoan” vô khả hậu phi, vưu kỳ đối áp ức hứa cửu đích khảo sinh lai thuyết, tựu canh khả dĩ lý giải. Nhiên nhi, quá độ cuồng hoan, đối thân tâm kiện khang đích nguy hại ngận đại. Mỗi đương cao khảo kết thúc hậu, tổng hữu chuyên gia kiến nghị, cao khảo hậu khảo sinh thân thể đô xử tại bì lao kỳ, miễn dịch lực tương đối giác đê, ngu nhạc thiết mạc quá độ, đối áp lực đích tuyên tiết yếu hoãn mạn tiến hành, dĩ miễn lao luy quá độ dẫn phát kiện khang vấn đề.

Cao khảo xác thật bất dịch, kỉ hồ sở hữu khảo sinh đô bả cao khảo hậu đích “Phóng tùng” lý giải thành liễu “Cuồng hoan”. Nhi thật tế thượng, phóng tùng dữ cuồng hoan bất thị nhất hồi sự. Phóng tùng thị tất tu, đãn cuồng hoan khẳng định quá độ, lộng bất hảo hoàn hữu khả năng lãng phí thời gian thậm chí tổn hại kiện khang, phi đãn khởi bất đáo phóng tùng đích hiệu quả, hoàn hữu khả năng ảnh hưởng kim hậu đích nhân sinh. Nhân thử, bả cao khảo hậu “Cuồng hoan” định vị thành “Tiêu phối” ngận bất thỏa, ứng cai gia dĩ cải chính.

Trừ liễu cẩn phòng vô tiết chế “Cuồng hoan” ngoại, an toàn vấn đề dã tất tu dẫn khởi túc cú trọng thị. Cận niên lai cao khảo kết thúc hậu đích nhất ta tiêu tức lệnh nhân bi thán. Hữu chỉnh thiên vô sở sự sự hư độ quang âm đích, hữu khinh tín đối phương trường đồ bạt thiệp hội võng hữu bị phiến đích, dã hữu xuất du phát sinh nịch thủy sự cố thân vong đích…… Sở dĩ, nhất định yếu bả an toàn vấn đề lao ký tại tâm, hưu tức yếu tố đáo trương thỉ hữu độ, tham gia nhậm hà hoạt động dã đô yếu lượng lực nhi hành, chú ý an toàn.

Kỳ thật, bãi tại khảo sinh diện tiền đích “Phóng tùng” tuyển trạch hữu ngận đa, như “Sung điện” độc nhàn thư, phong phú tinh thần thế giới; như tham gia thể dục đoán luyện hoặc bang gia trường tố gia vụ; hoặc trừu không tham gia xã hội thật tiễn, khoách đại tự kỷ đích thị dã; hoặc lợi dụng giá đoạn thời gian liễu giải đại học sinh hoạt hòa học tập đặc điểm đẳng, tổng chi, càn xá đô bỉ cuồng hoan cường. Cao khảo hậu đích “Tiêu phối” bất cai cận hữu vô tiết chế đích hưu nhàn cuồng hoan, đối cao khảo hậu khảo sinh tham gia đích hoạt động gia dĩ dẫn đạo hoặc thích độ càn dự, hiển đắc ngận hữu tất yếu. ( lưu thiên phóng )

Phân hưởng nhượng canh đa nhân khán đáo