Trần sổ: Đoạn xá ly đích chung cực mục tiêu thị thập ma, thị phủ hữu chung điểm?
Sơn hạ anh tử: Đoạn xá ly thị một hữu chung điểm đích. Đãn thị đoạn xá ly hữu phát triển hòa thượng thăng, bao quát thượng thăng hòa oạt đích canh thâm. Tác vi nhân sinh mục tiêu lai giảng, vĩnh viễn một hữu chỉ cảnh, ngã môn khả dĩ đăng thượng cao sơn, kế tục đăng thượng canh cao đích sơn, hi vọng đại gia tại nhân sinh mỗi cá giai đoạn đô năng cú phàn đăng thượng chúc vu nhân sinh tối cao đích cao phong. Đương thường thí liễu nhân sinh đích các chủng vị đạo chi hậu, ngã môn đích linh hồn tài đắc đáo thăng hoa. Thỉnh đại gia tại hữu sinh chi niên đô năng cú thật tiễn đoạn xá ly, đương ngã môn ly khai tự kỷ đích nhục thể dĩ hậu hoàn khả dĩ kế tục đoạn xá ly đích, vi thập ma ni, đoạn xá ly đích chung cực mục tiêu thị ngã môn đích linh hồn tiến hóa. Tối sơ đích nhất bộ đặc biệt giản đan, tựu thị bả bất nhu yếu đích đông tây nhưng điệu tựu hành.
Trần sổ: Mỗi cá nhân đích đoạn xá ly đô thị nhất dạng đích tiêu chuẩn mạ?
Sơn hạ anh tử: Đoạn xá ly đô thị án chiếu mỗi cá nhân tự kỷ đích nhu cầu khứ xác định đích. Căn cư tự kỷ đích nhu cầu lai cải biến tự kỷ, nhượng tự kỷ biến đắc canh gia thư thích, giá tài thị đoạn xá ly yếu cầu ngã môn tố đích.
Ngã tự kỷ thị giá ma nhận vi đích, tối bất hạnh đích thị, ngã môn tự kỷ đích tuyển trạch quyết đoạn vãng vãng ngận dung dịch thụ đáo biệt nhân đích tả hữu, thậm chí thị thụ biệt nhân đích ảnh hưởng, thậm chí thị bả tuyển trạch hòa quyết đoạn đích quyền lợi giao cấp liễu tha nhân, giá thị tối bất hạnh đích. Sở dĩ đoạn xá ly yếu cầu ngã môn tố đích thị, tại nhậm hà thời hầu tuyển trạch hòa quyết đoạn nhất định yếu nhượng ngã môn tự kỷ tố, bất quản giá cá kết quả thị hảo đích hoàn thị phôi đích, ngã môn yếu hữu dũng khí khứ thừa đam tự kỷ tố đích tuyển trạch đái lai đích kết quả.
Trần sổ: Như quả tình cảm, thời gian hoặc giả quan hệ đô khả dĩ đoạn xá ly, ngã môn cai chẩm ma tố thủ xá?
Sơn hạ anh tử: Bất thị ngã môn ứng cai chẩm ma tố, một hữu chẩm ma tố đích vấn đề. Cương tài đích vấn đề thị tự kỷ cấp tự kỷ tố quyết đoạn, bất thị vấn biệt nhân nhĩ ứng cai chẩm ma tố, nhi thị tưởng ngã ứng cai chẩm ma tố. Ngận đa nhân truy cầu đích thị kỹ thuật, ngã chẩm ma thông quá chẩm ma dạng đích phương pháp, chẩm ma dạng đích thủ đoạn tố đáo giá cá. Tòng giá cá hoặc na cá hữu kinh nghiệm đích nhân hấp thủ kinh nghiệm, lai mô phảng biệt nhân tố, kết quả tố xuất lai đích tựu thị hiệu phảng biệt nhân đích, đô bất thị tối chung tự kỷ đích tuyển trạch hòa quyết đoạn xuất lai đích sự tình. Nhậm hà đô thị thường thí, thường thí quá hậu tất nhiên hữu thất bại.
Trần sổ: 《 đoạn xá ly 》 đáo kim thiên soa bất đa thập niên tái bản, ngã tương tín giá thập niên nâm thông quá ngận đa đích khóa trình hoặc giả diễn giảng, bao quát nhất lộ tẩu lai, bao quát ngã môn giá ta độc giả phân hưởng cấp nâm ngã môn đích tâm lộ lịch trình, nâm nhất định hội tích luy ngận đa đích án lệ, dĩ cập đối vu giá bổn thư nâm hữu đặc biệt thâm tằng thứ đích tư khảo, ngã đặc biệt tưởng thỉnh giáo giá thập niên tiền, quan vu nâm tại thập niên tiền tả 《 đoạn xá ly 》 đích thời hầu, nâm nội tâm thị bất thị dã hữu ngận đa tân đích đông tây sản sinh?
Sơn hạ anh tử: Đương nhiên, ngã dã hữu đoạn xá ly đích tâm đắc, bất đoạn đích tại đoạn xá ly đích sinh hoạt hòa hành động triết học thượng hữu nhất ta đề thăng, đãn đồng thời dã hữu ngận đa độc giả cấp dư liễu ngã ngận đa đích cảm tưởng, cân ngã phân hưởng giao lưu liễu tha môn đích cảm tưởng, ngã dã đắc đáo liễu canh đa đích bang trợ. Hiện tại tân đích 《 đoạn xá ly 》, hoàn hữu sở hữu đoạn xá ly đích lý niệm, bất thị ngã sở hữu đích đông tây, thị tiếp cận 20 niên tả hữu đích thời gian, nhân vi tòng xuất đệ nhất bổn 《 đoạn xá ly 》 đích thư, cân đại gia giao lưu hòa phân hưởng, đáo hiện tại đại gia hòa ngã nhất khởi bả đoạn xá ly đích lý niệm tổng kết quy nạp đáo thư trung đích.
Tiếp cận 20 niên ngã cảm thụ tối thâm đích, bả ngã môn tự kỷ cấm cố khởi lai đích bất thị biệt nhân, nhi thị ngã môn tự kỷ. Sở dĩ ngận đa nhân thụ xã hội đích hạn chế, thụ chu vi ngận đa nhân đích hạn chế hòa ảnh hưởng, kỳ thật thụ tối đại đích ảnh hưởng thị ngã môn tự kỷ đích quan niệm bả ngã môn tự kỷ cấm cố khởi lai liễu. Sở vị vật tâm như nhất, giá ma đa niên ngã kinh lịch quá lai, biệt giác đắc nhưng điệu nhất dạng vật phẩm, ngận tiểu đích nhất kiện sự tình, đãn thị giá nhất cá vật phẩm đại biểu trứ nhĩ đích quan niệm, đại biểu trứ nhĩ đối tự kỷ đích thúc phược, nhĩ bả giá nhất cá nhất cá thúc phược xá khí đích quá trình, đồng thời dã thị bả tự kỷ giải phóng xuất lai đích quá trình.
Giá ma đa niên lai, đoạn xá ly đích tiễn hành giả cấp ngã tối đa đích phản quỹ, tựu thị đương bả tự kỷ bất yếu bất dụng đích đông tây xá khí, xá khí dĩ hậu phát hiện tự kỷ nội tâm đích nhất khối áp trứ đích thạch đầu, quan vu giá cá vật phẩm hòa giá cá tương quan liên đích nhất chủng quan niệm, nhất chủng áp ức đích tình cảm đắc đáo liễu thích phóng, dã bị đồng thời thích phóng điệu liễu. Đương bả chu vi bất nhu yếu đích, bất thích hợp ngã môn đích vật phẩm bất đoạn địa xá khí quá trình, đồng thời dã thị bả ngã môn nội tâm đương trung trầm tích đa niên đích, bị áp ức đa niên đích giá ta bất khoái nhạc đích, áp ức đích tình cảm mạn mạn thích phóng, nhượng ngã môn tự kỷ biến đắc tự do đích quá trình.
Tọa tại ngã thân bàng giá vị mỹ lệ ưu tú đích trứ danh nữ diễn viên trần sổ, tha dã nhất định thị kinh quá giá ta thật tiễn, bả tự kỷ nội tâm nhất ta bất khoái nhạc đích đông tây, thông quá vật phẩm, thông quá nhất kiện kiện đích vật phẩm mạn mạn địa xá khí điệu, tối hậu đắc đáo liễu hiện tại giá ma ưu mỹ đích tiếu dung.
Canh đa tinh thải nội dung kính thỉnh quan chú @ tân lãng nữ tính( vi bác )
