Quế Lâm, không chỉ có sơn thủy giáp thiên hạ, đồng thời cũng là nhóm đầu tiên quốc gia lịch sử văn hóa danh thành. Quế Lâm viện bảo tàng làm lịch sử văn hóa di sản người thủ hộ, tự 1964 năm 4 nguyệt 21 ngày bắt đầu trù hoạch kiến lập, 1988 năm 11 nguyệt Quảng Tây dân tộc Choang khu tự trị thành lập 30 đầy năm khoảnh khắc kiến thành mở ra. Quế Lâm viện bảo tàng tân quán ( đồ ⑤ ) ở vào lâm quế khu mới bình quế tây lộ, với 2010 năm 2 nguyệt chính thức khởi công xây dựng, 2014 năm 3 nguyệt làm xong, 2016 năm 12 nguyệt 30 ngày chính thức đối ngoại mở ra, 2020 năm 12 nguyệt 21 ngày tấn chức vì quốc gia một bậc viện bảo tàng.

Quế Lâm viện bảo tàng tân quán kiến trúc diện tích vì 3.4 vạn mét vuông, là triển lãm Quế Lâm lịch sử văn hóa tổng hợp tính viện bảo tàng. Hiện có sưu tập văn vật 4 vạn dư kiện, lấy Quế Lâm đời Minh khai quật mai bình, minh thanh thi họa trân phẩm, Quế Lâm đồ cổ đào được chờ vì sưu tập đặc sắc.

Thanh Khang Hi năm màu mạ vàng săn thú đồ đại bàn

Thanh Khang Hi năm màu mạ vàng săn thú đồ đại bàn ( đồ ① ), 1987 năm 10 nguyệt tào anh vợ chồng tặng cho Quế Lâm viện bảo tàng cất chứa.

Khang Hi năm màu có một không hai nhất thời, 《 đào nhã 》 trung ghi lại: “Khang Hi màu chi thuốc màu, nhân phi đời sau sở thường có. Luận này họa sĩ tuyệt diệu, chẳng những quan diêu đồ đựng, phảng phất vương uẩn, tức bình thường khách hóa, cũng đều xuất thần nhập hóa, tình tiết gay cấn.” Khang Hi năm màu lớn nhất đặc điểm là vận dụng men gốm thượng lam màu cùng hắc màu, hình thành hồng, lục, lam, hoàng, hắc, đỏ sẫm chờ nhiều loại nhan sắc phối hợp cùng vận dụng, sắc thái đối lập càng thêm hài hòa, trầm ổn.

Này năm màu mạ vàng đại bàn thai mỏng chất kiên, hình dạng và cấu tạo cực kỳ hợp quy tắc. Bàn khẩu hơi ngoại xỉ, hình cung bụng, vòng đủ, men gốm nhuận, lược phiếm thanh, men gốm đế thanh hoa song trong vòng họa thu diệp con dấu khoản. Bàn vách trong lấy năm màu vẽ săn thú đồ, đồ trung vẽ núi xa gần thụ, một năm nhẹ võ tướng vấn tóc đỉnh quan, thân khoác áo giáp kỵ thừa ở chạy băng băng tuấn mã thượng, tay trái chấp cung, tay phải chỉ về phía trước phương trung mũi tên chim nhạn, hoạch săn chi hỉ bộc lộ ra ngoài. Phía sau theo sát hai cưỡi ngựa tùy tùng, toàn người mặc áo giáp, trong đó một người tay cầm kỳ cờ. Trước ngựa có hai chỉ chạy vội chó săn, có khác hai thị vệ tay cầm trường mâu lập với khá xa chỗ. Chỉnh khí kết cấu tinh diệu, nhân vật khắc hoạ sinh động tinh tế, hình thần đã chuẩn bị, vẽ công tinh tế, thi màu chú trọng, vì Khang Hi năm màu sứ trung tinh phẩm.

Khương quân thiết sắc sơn thủy nhân vật quạt xếp

“Thanh mạt tứ đại gia” chi nhất huống chu di sinh thời sử dụng quạt xếp ( đồ ② ), này trưởng tử huống lại Hàn ở 1978 năm 6 nguyệt đem nên phiến quyên cấp Quế Lâm viện bảo tàng.

Nên phiến vì trúc phiến chống đỡ hồ phiếu giấy phiến, mặt quạt chính diện vì thiết sắc sơn thủy nhân vật họa một bức, vì khương quân với 1918 năm sở vẽ. Hình ảnh bên trái vì hai cây cổ tùng sừng sững trên sườn núi, tùng hạ không xa dựa bờ sông chỗ, một tiều phu chước tân trở về, nghỉ ngơi đãi độ. Giữa sông một thuyền phu chính đem thuyền bãi hướng bên bờ, chuẩn bị độ tiều phu qua sông. Bờ bên kia một mảnh thôn xá hẳn là tiều phu về sở. Hình ảnh tuy nhỏ, nhiên kết cấu tinh diệu, toàn bộ bản đồ cảnh quan bao la hùng vĩ, đan xen có hứng thú, bút pháp sinh động.

1917 năm, chu tổ mưu hoàn thành 《 cường thôn bộ sách 》 giáo khắc, sử giáo từ trở thành chuyên môn chi học, vì từ sử thượng một việc trọng đại. Ngô xương thạc, Ngô đãi thu đám người vì này làm 《 cường thôn giáo từ đồ 》, huống chu di, vương quốc duy, diệp xương sí đám người vì đề giáo từ đồ, 《 huệ phong từ sử 》 tái “Nhất thời nhân vật nổi tiếng, đề tặng đãi biến. Tiên sinh ( huống chu di ) vì làm còn kinh nhạc.” Mặt quạt sở đề “Ỷ trục bài ca đốn củi phát, tùng phong tương cùng khê lộ”, tức huống chu di 《 còn kinh nhạc 》 từ nhị câu, khương quân đúng là dưới đây từ ý vẽ tranh.

Mặt quạt mặt trái vì vương quốc duy thể chữ Khải. Chữ to vì đường người từ tam đầu, chữ nhỏ vì vương quốc duy luận vọng Giang Nam, Bồ Tát man hai tên điệu chi khởi nguyên, kiêm cập Lý Bạch Bồ Tát man chi thật giả vấn đề.

Minh thanh hoa ẩn sĩ lữ hành đồ ( du xuân đồ ) mai bình

Minh thanh hoa ẩn sĩ lữ hành đồ ( du xuân đồ ) mai bình ( đồ ③ ), 1972 năm khai quật với Quế Lâm thị đông giao đời Minh Tĩnh Giang an Túc Vương chu kinh đỡ vợ chồng hợp táng mộ. Kinh khảo chứng, đây là đời Minh Tuyên Đức thời kì cuối đến chính thống thời kỳ sản phẩm. Nó tạo hình hợp quy tắc, hoa văn tinh mỹ, có thể nói đời Minh lúc đầu sứ Thanh Hoa khí tinh phẩm, cũng là Quế Lâm viện bảo tàng trấn quán chi bảo.

Mai bình là chỉ cái miệng nhỏ, đoản cổ, phong vai, gầy thân một loại bình thức, ở cổ gốm sứ phồn đa khí hình trung, lấy duyên dáng tạo hình pha chịu thế nhân ưu ái. Quế Lâm viện bảo tàng cất chứa có các loại đời Minh mai bình 300 dư kiện, đây là trong đó nhất tinh mỹ một kiện, khí hình, thai men gốm cùng màu xanh lơ đều giai, đặc biệt hoa văn nhất đặc thù.

Hình ảnh trung, núi xa xanh, bích thủy giàn giụa, bên đường cành liễu theo gió lay động, một ẩn sĩ thần thái vui mừng, tọa kỵ từ hành, trước ngựa một cầm đồng hiệp cầm dẫn đường, mã sau một người hầu vai gánh rượu và đồ nhắm đi theo. Gánh nặng một đầu vì ba tầng hộp đồ ăn, một khác đầu vì một con chứa đầy rượu ngon cái chai, cái này cái chai cùng Quế Lâm viện bảo tàng sở tàng một ít mai bình tạo hình cơ hồ giống nhau như đúc. Họa có loại này chủ đề đại vại không ít, mai bình lại chỉ có này một kiện, nhưng xưng là “Bình trung bình”. Nó vì nghiên cứu mai bình thực tế sử dụng cung cấp nhất trực quan vật thật tư liệu. Toàn bộ kết cấu tinh mỹ tuyệt diệu, nhân vật hình thần gồm nhiều mặt, bút pháp tinh tế sinh động. Hình ảnh trình tự rõ ràng, đường cong lưu sướng. Bên đường cành liễu theo gió lay động, nhân vật ăn mặc cũng mơ hồ phất phơ, sinh động thú vị, giống như một bức tinh mỹ Trung Quốc sơn thủy họa.

Tùy tứ thần mười hai cầm tinh văn gương đồng

Tùy tứ thần mười hai cầm tinh văn gương đồng ( đồ ④ ) vì Quế Lâm hưng an huyện đồ cổ đào được. Gương đồng vì hình tròn, viên nữu, kích cỡ vì đường kính 21.5 centimet, cao 0.8 centimet, trọng 1231 khắc. Phục thú văn nút tòa. Nút tòa ngoại lõm mặt song tuyến ô vuông. Ô vuông khắp nơi giác cùng V hình văn tương đối. V hình văn nội các có một thú mặt văn. Ô vuông cùng V hình văn phân cách bốn phân chia đừng phối trí Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ tứ thần, trung khu vì thể chữ Khải bốn ngôn phú vật thơ một đầu: “A Phòng chiếu gan, nhân thọ huyền cung. Lăng tàng ảnh nội, nguyệt quải trong mộng. Xem hình tất viết, vọng như không. Sơn si dám ra, thủy chất thẹn công. Liêu thư ngọc triện, vĩnh khắc đồng thau.” Ngoại khu từ diệp cánh văn phân thành mười hai khu, phân biệt phối trí mười hai cầm tinh, kính duyên nội sườn sức răng cưa mang. Đây là Tùy Đường khoảnh khắc rộng khắp lưu hành điển hình gương đồng.

( hình ảnh từ Quế Lâm viện bảo tàng cung cấp )

Tham quan dán sĩ

Quế Lâm viện bảo tàng ở vào Quế Lâm thị lâm quế khu bình quế tây lộ, người xem nhưng cưỡi 65 lộ, 91 lộ, 81 lộ đến Quế Lâm đại rạp hát trạm xuống xe, hoặc cưỡi K2 lộ đến tài chính cao ốc trạm xuống xe.

Hằng ngày mở ra thời gian: 9: 00—17: 00 ( 16: 30 đình chỉ nhập quán, 17: 00 bế quán ); quốc gia pháp định tiết ngày nghỉ mở ra thời gian: 9: 00—18: 00 ( 17: 30 đình chỉ nhập quán, 18: 00 bế quán ); thứ hai bế quán ( quốc gia pháp định tiết ngày nghỉ ngoại trừ, thỉnh chú ý trang web cùng với WeChat công kỳ khai quán an bài ).

《 Nhân Dân Nhật Báo 》 ( 2021 năm 10 nguyệt 04 ngày 06 bản )

Chia sẻ làm càng nhiều người nhìn đến