Trương nghệ mưu tiền thê ức ly hôn: Củng lị đích tín bả ngã kích khoa

2013 niên 05 nguyệt 08 nhật 03:58Bắc quốc võng - bán đảo thần báoVi bác
Thị tần gia tái trung, thỉnh sảo hầu...
张末与妈妈肖华的合影(资料图) Trương mạt dữ mụ mụ tiêu hoa đích hợp ảnh ( tư liêu đồ )
张艺谋与巩俐 Trương nghệ mưu dữ củng lị

Cận nhật, đại đạo diễn trương nghệ mưu tái hôn đích tiêu tức chiêm cư môi thể đầu điều. Nhi trương nghệ mưu dữ tiền thê tiêu hoa hòa củng lị đích ái hận tình cừu dã tằng nháo đắc phí phí dương dương. Tảo tại 1992 niên, tiêu hoa tựu xuất quá nhất bổn danh vi 《 vãng sự du du 》 đích thư, phi lộ liễu tha dữ trương nghệ mưu đích hôn nhân như hà nhân củng lị đích giới nhập nhi tẩu hướng chung điểm. Tổng hợp 《 vãng sự du du 》 hòa 《 ấn tượng trung quốc —— trương nghệ mưu truyện 》( hoàng hiểu dương trứ, cai thư tịnh phi trương nghệ mưu bổn nhân thụ quyền sở xuất ), nhượng ngã môn lai liễu giải nhất hạ trương nghệ mưu - tiêu hoa - củng lị chi gian nhượng nhân hí hư đích cố sự.

Dẫn tử

Trương nghệ mưu tình sử toàn hồi cố

1978 niên trương nghệ mưu bắc thượng cầu học chi tế, hòa tằng tại nông thôn nhất khởi “Sáp đội” đích tiêu hoa kết hôn, giá dã thị trương nghệ mưu hất kim vi chỉ công khai đích duy nhất nhất đoạn hôn nhân. 1983 niên, nữ nhi trương mạt xuất sinh. Chi hậu, trương nghệ mưu dữ củng lị tại phách nhiếp 《 hồng cao lương 》 thời tương ái. 1988 niên, 《 hồng cao lương 》 tại tây bách lâm điện ảnh tiết thượng hoạch tưởng, cư thuyết hồi quốc hậu trương nghệ mưu tiện trảo tiêu hoa đàm phán, chi hậu lưỡng nhân ly hôn.

1989 niên, trương nghệ mưu hòa củng lị đích cảm tình bộc quang hậu, lưỡng nhân hợp diễn liễu 《 cổ kim đại chiến tần dũng tình 》. Tại hương cảng, trương nghệ mưu xuất xa họa thối bộ cốt chiết, trụ tiến y viện, cư thuyết thử sự lệnh lưỡng nhân tại nhất khởi đích tâm ý biến đắc canh gia kiên định. 1990 niên 10 nguyệt, củng lị công khai tại phóng vấn trung biểu đạt liễu “Tại nhất khởi” đích quyết tâm. Đãn 1995 niên 1 nguyệt tại phách hoàn 《 diêu a diêu, diêu đáo ngoại bà kiều 》 tối hậu nhất cá kính đầu hậu, lưỡng nhân chính thức phân thủ, trường đạt 8 niên đích luyến tình vô tật nhi chung.

2001 niên, củng lị đích mẫu thân thủ thứ phi lộ liễu củng trương phân thủ đích nguyên nhân. Cư thuyết, củng lị hướng trương nghệ mưu đa thứ biểu kỳ hi vọng chính thức kết hôn, đãn lũ thứ tao đáo trương nghệ mưu đích cự tuyệt. Tại phách nhiếp 《 diêu a diêu, diêu đáo ngoại bà kiều 》 thời, củng lị đích nhị ca trịnh trọng kỳ sự địa trảo trương nghệ mưu đàm, trương nghệ mưu biểu kỳ: “Một khảo lự.” Tha hoàn thuyết: “Kết hôn bất tựu thị nhất trương chỉ mạ? Nhĩ vi thập ma phi đắc khán trọng giá trương chỉ ni?” Dã hữu truyện văn thuyết, trương nghệ mưu nữ nhi trương mạt nhận vi củng lị thị đạo trí phụ mẫu ly hôn đích tội khôi họa thủ, nhất trực đô bất hỉ hoan tha. Trương nghệ mưu vi nữ nhi khảo lự nhất trực do dự kết hôn chi sự. Tổng chi củng lị đích tâm toàn lương liễu. Củng lị tối hậu quyết định dữ hoàng hòa tường kết hôn. Cư 《 võ hán vãn báo 》 báo đạo

Bổn kỳ trận nhãn

Củng lị đương niên hòa trương nghệ mưu đích luyến tình nhân tẫn giai tri, nhi trương nghệ mưu đích tiền thê tiêu hoa tại giá tràng phong ba trung, kinh lịch liễu chẩm dạng đích tuyển trạch? Trương củng vi hà tương luyến đa niên khước vị kết hôn, tối hậu hựu vi hà phân thủ? Thị nhân vi trương nghệ mưu nhất trực bất khẳng cấp tha nhất chỉ hôn thư? Hoàn thị nhân vi trương nghệ mưu nữ nhi đích phản đối?

Tình thư

Nhất cá tịnh bất mạch sinh đích nữ nhân đích lai tín

1987 niên 10 nguyệt, 《 hồng cao lương 》 đích phách nhiếp công tác dĩ kinh hoàn thành, trương nghệ mưu chủ diễn đích đệ nhất bộ điện ảnh 《 lão tỉnh 》 tại nhật bổn đệ nhị giới đông kinh quốc tế điện ảnh tiết thượng hoạch đắc tứ hạng tưởng. 10 nguyệt 17 nhật vãn, trương nghệ mưu tòng bắc kinh hồi lai, hồi lai hậu đích trương nghệ mưu mỗi thiên đô ngận mang. Khởi tri đáo liễu 10 nguyệt 23 nhật hạ ngọ, nhất kiện sự triệt để tương tiêu hoa kích khoa liễu!

Giá thiên hạ ngọ, tha tượng vãng thường nhất dạng, đối trương nghệ mưu đích y phục tiến hành thanh lý, tòng tha đích đâu lí đào xuất nhất phong tín. Tha đả khai liễu tín, khai thủy độc khởi lai. Tín đích đệ nhất cú thoại tiện thị: “Nhĩ tẩu liễu, bả ngã đích tâm dã đái tẩu liễu.” Tiêu hoa đích não tử ông đích nhất thanh, huyết lưu đốn thời gia khoái. Tha bách bất cập đãi địa khán tín đích thự danh, khán đáo liễu na cá thục tất đích danh tự —— củng lị.

Củng lị tại tín trung thuyết, tha đích nhãn tình hoàn ngận đông, thị nhân vi tha đích nam hữu tiểu dương đáo học giáo khứ đả liễu tha. Nháo quá hậu, giáo viên lí đô tại nghị luận giá sự, tha hoàn tại tín lí cáo tố trương nghệ mưu, thính thuyết hệ lí chuẩn bị trảo tha đàm thoại. Tha dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, như quả chân trảo tha đàm thoại, tha tựu tương nhất thiết thuyết thanh sở. Đa niên dĩ hậu, tiêu hoa đối tín đích hoàn chỉnh nội dung dĩ kinh bất khả năng toàn bộ hồi ức khởi, chỉ thị kỳ trung đích nhất ta cú tử, nhân vi thâm thâm địa thứ thương liễu tha, sở dĩ ký ức thâm khắc. Củng lị tại tín trung thuyết: “Ngã tưởng kết hôn, ngã hi vọng năng đắc đáo đáp phục, ngã kỳ vọng thượng thiên tứ cấp ngã hạnh phúc.” “Ngã môn tại nhất khởi đích thời hầu, nhĩ lại tại ngã hoài lí đích dạng tử khả ái cực liễu, ngã môn tại nhất khởi hữu thuyết bất hoàn đích thoại, tố bất hoàn đích sự……”

Tranh sảo

Củng lị hựu bị nam hữu đả thương, trương nghệ mưu trách quái tiêu hoa

Tiêu hoa thuyết: “Ngã bất tri đạo cai càn điểm thập ma, ngã lai đáo trù phòng, một hoạt trảo hoạt địa tố trứ thập ma, trực đáo lưỡng điểm đích nháo chung linh hưởng quá. Trương nghệ mưu khán đáo trác tử thượng na đôi tòng tha khẩu đại lí đào xuất đích đông tây, cảm đáo bất diệu, tha tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa tẩu đáo tẩy y cơ tiền, đề khởi mỗi nhất kiện y phục đào y đâu nhi, nhiên hậu tẩu đáo trù phòng lai vấn ngã: ‘ khán đáo ngã đích tín một hữu? ’‘ khán đáo liễu, đãn ngã bất cấp nhĩ. ’‘ nhĩ yếu chẩm ma dạng? Tưởng trương thiếp xuất khứ mạ? ’‘ một giá cá đả toán. ’‘ bả tín cấp ngã. ’‘ bất cấp. ’” nhân vi yếu thượng ban, trương nghệ mưu một hữu kế tục củ triền, khai môn tẩu liễu.

Vãn thượng hồi lai, trương nghệ mưu hướng tiêu hoa giải thích, tại sơn đông cao mật thời hoàn một thập ma sự, đãn đáo liễu ninh hạ, hữu quá na ma kỉ thứ. Ý tư thị thuyết, sự tình ngã dĩ kinh hướng nhĩ thuyết thanh sở liễu, nhĩ khán chẩm ma bạn ba. Giá kiện sự hiển nhiên một na ma dung dịch quá khứ, phu thê chi gian khai thủy liễu lãnh chiến.

Nhất thiên vãn thượng, trương nghệ mưu hồi lai, tiến môn tựu trùng trứ tiêu hoa nộ hống: “Thị bất thị nhĩ bả na ta sự cáo tố liễu tha đích nam hữu?” “Mạc danh kỳ diệu! Ngã chẩm ma năng nhận thức tha đích nam hữu?” Tiêu hoa chính mãn đỗ tử đích hỏa một xử phát ni. Trương nghệ mưu nhưng bất tương tín, thuyết: “Na hựu thị thùy thuyết đích?”

Nguyên lai, trương nghệ mưu tiếp đáo củng lị đích điện thoại, thuyết tha đích nam bằng hữu hựu khứ đả liễu tha nhất đốn. Giá kiện sự, hiển nhiên nhượng tha cực vi thương tâm.

Cách liễu lưỡng thiên, tiêu hoa chính tại ngọ thụy đích thời hầu, trương nghệ mưu hồi lai liễu. Tha đích nhãn tình trừng đắc ngận đại, chất vấn tha: “Nhĩ đáo để cấp tha đích nam bằng hữu thuyết quá giá kiện sự một hữu?” Tiêu hoa nhất hạ tử tọa liễu khởi lai, nộ bất khả át: “Trương nghệ mưu nhĩ biệt hôn liễu đầu!”

“Bất thị.” Tha thuyết.

Thản bạch

Trương nghệ mưu thuyết, củng lị yếu vi tha sinh hài tử

Thử hậu, lưỡng nhân gian hảo nhất trận trầm mặc. Tha điểm thượng yên, quá liễu hảo trường thời gian, thuyết: “Như quả thị nhĩ hoặc gia lí nhân thuyết giá kiện sự, ngã hoàn thị khả dĩ lý giải đích, hiện tại ngã cảm đáo giá thị hữu nhân biệt hữu dụng tâm, tưởng tá giá sự cấp ngã hảo khán, lai chỉnh khoa ngã. Giá kiện sự như quả truyện xuất khứ, đại gia nhất định hội tượng ngã hoạch đông kinh điện ảnh tiết tối giai nam chủ giác tưởng nhất dạng kinh kỳ, nhân vi ngã cấp ngoại nhân đích ấn tượng thị cá ngận chính phái đích nhân. Tại trung quốc, giá chủng sự năng sử nhất cá nhân thân bại danh liệt. Tha thuyết tha nam bằng hữu dương ngôn yếu lai tây an trảo ngã toán trướng, ngã cáo tố tha, khiếu tha bất dụng lai tây an, ngã hội khứ bắc kinh hội tha đích, tha năng bả ngã chẩm ma dạng? Tác vi ngã, hiện tại sở ủng hữu đích vinh dự dĩ kinh cú liễu, ngã bất tưởng tái càn liễu.”

Thử thời đích trương nghệ mưu tình tự phôi đáo liễu cực điểm, dã thất khứ liễu nhất quán đích lãnh tĩnh. Tha mãnh trừu trứ yên, tự ngôn tự ngữ. Khán đáo tha giá chủng tình huống, tiêu hoa hựu nhẫn bất trụ tâm đông: “Biệt tái đồng tự kỷ giác kính liễu. Nhĩ tiên thụy ba, giá dạng ngao hạ khứ, nhĩ thân thể hội khoa đích.”

Tha ngưỡng khởi đầu, trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, kết điệu yên đầu thuyết: “Ngã dã cảm đáo tự kỷ tảo vãn hội đại bệnh nhất tràng.” Biên thuyết biên thảng tiến liễu bị oa lí, chủy lí hoàn tại kế tục thuyết: “Tha thuyết tha bất tưởng tái thượng học liễu, tha tưởng cấp ngã sinh cá hài tử.”

Thứ kích

“Ngã môn đích kết hợp thị sáp đội thời đích ngộ hội”

Giá tràng chiến đấu trì tục liễu nhất cá đa nguyệt, 11 nguyệt 26 nhật, trương nghệ mưu hòa 《 lão tỉnh 》 kịch tổ nhất khởi khứ tham gia hạ uy di điện ảnh tiết. Lưỡng thiên hậu, chính tại thượng ban đích tiêu hoa tiếp đáo nhất cá điện thoại, thị củng lị đích nam bằng hữu đả lai đích. “Nhĩ tri đạo trương nghệ mưu hòa tha đích sự mạ?” Tha vấn. “Tri đạo.” Tiêu hoa đạm đạm địa thuyết. “Tha môn thái bất tượng thoại, thái bất đạo đức! Nhĩ đả toán chẩm dạng bạn?” “Vô khả phụng cáo.”

Kỉ thiên chi hậu, tha tái nhất thứ đả lai điện thoại, vấn tiêu hoa: “Trương nghệ mưu dĩ tòng hạ uy di hồi lai liễu, nhất hồi lai tựu khứ trảo tha, tha cấp tha mãi liễu hứa đa hóa trang phẩm, hoàn hữu thủ sức. Ngã kiến đáo liễu trương nghệ mưu, hòa tha đàm liễu nhất thứ thoại. Ngã vấn tha, thính thuyết nhĩ ái nhân ngận bất thác, nhĩ giá dạng tố đối đắc khởi tha mạ? Trương nghệ mưu thuyết, ngã hòa ngã ái nhân đích kết hợp thị sáp đội thời đích ngộ hội.”

Tiêu hoa hậu lai thuyết: “Khai thủy ngã hoàn hữu điểm mạn bất kinh tâm, thính đáo tối hậu giá cú thoại, ngã đích tâm tựu tượng bị tiêm đao mãnh địa thống liễu nhất hạ. Như quả trương nghệ mưu một hữu thuyết quá loại tự đích thoại, dương mỗ dã bất hội tri đạo ngã môn tại nông thôn sáp quá đội, dã bất hội tưởng đáo dụng giá cú thoại lai thứ kích ngã. Ngã đích tình cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích nhựu lận.”

Than bài

“Ngã đích cảm tình dĩ hồi bất lai liễu”

Hán lí yếu tống 《 hồng cao lương 》 đáo thượng hải đẳng địa cử bạn thủ ánh thức, trương nghệ mưu nhất tâm tưởng trứ hòa củng lị trọng phùng, khước hựu khảo lự đáo gia lí đích khí phân, sở dĩ hoàng hoàng bất an. Giá cá xuân tiết, tiêu hoa quá đắc âm lãnh hựu hôi ám. 1988 niên 2 nguyệt 23 nhật vãn thượng, tiêu hoa đắc đáo tiêu tức, 《 hồng cao lương 》 tại tây bách lâm điện ảnh tiết thượng đắc liễu kim hùng tưởng.

3 nguyệt 3 nhật, trương nghệ mưu tòng bắc kinh hồi lai, tối hậu than bài đích thời gian dã đáo liễu. 3 nguyệt 6 nhật, trương nghệ mưu, tiêu hoa đái trứ nữ nhi mạt mạt khứ nãi nãi gia. Tẩu đáo công cộng khí xa trạm, trương nghệ mưu thuyết: “Ngã môn tẩu trứ hồi gia ba, lộ thượng thuyết thuyết thoại.” Tiêu hoa tâm lí đại khái hoàn tại kỳ đãi trứ chuyển cơ ba, khả trương nghệ mưu dĩ nã định liễu chủ ý. Tha thuyết: “Ngã đích cảm tình dĩ hồi bất lai liễu, ngã tưởng hòa tha tại nhất khởi. Biệt nhân ái thuyết thập ma nhượng tha môn thuyết khứ, trần thế mỹ dã bãi, vương bát đản dã bãi, ngã bất thị vi biệt nhân hoạt trứ. Tái thuyết, biệt nhân thuyết thập ma đô thị xả đạm, quan kiện thị nhĩ đích thái độ. Nhĩ yếu bất đồng ý, ngã tựu chỉ hảo tẩu tối hậu nhất điều lộ, bối tỉnh ly hương, lãng tích thiên nhai.”

Tiêu hoa tuyệt đối một tưởng đáo giá dạng đích kết quả, tha thuyết: “Thỉnh tiện, nhĩ ái khứ na nhi tựu khứ na nhi.” Hiển nhiên, tha bất đồng ý ly hôn. “Nan đạo nhĩ phi đắc yếu bính cá ngư tử võng phá, tam bại câu thương mạ?” Tha thuyết. Tha thuyết: “Nhĩ môn thương hại biệt nhân giá ma khinh tùng, giá ma tâm an lý đắc? Tự kỷ đạt bất đáo mục đích tựu bạo khiêu như lôi?”

Trầm mặc liễu nhất hội nhi, trương nghệ mưu đa thiếu hữu ta vô nại địa thuyết: “Na ngã chỉ hảo bối tỉnh ly hương liễu. Hữu nhân dã khuyến quá ngã thuyết giá dạng tố bất trị đắc, ngã hiện tại cảm giác bất đáo, như quả ngã dĩ hậu chân đích lạc liễu giá dạng đích hạ tràng, ngã tự kỷ hoạt cai. Chỉ thị thỉnh nhĩ bất yếu bả ngã đích đả toán cáo tố nhậm hà nhân, phủ tắc, ngã môn tựu thành liễu cừu nhân.”

Tiêu hoa phản thần tương ki: “Nhĩ dụng bất trứ uy hiếp ngã. Cai chẩm dạng tố ngã tự kỷ tri đạo.”

Thử thời đích tiêu hoa thái độ thị dị thường kiên quyết đích. Đãn thị, trương nghệ mưu sở thuyết dã thị sự thật, tha đích tâm dĩ kinh hồi bất lai liễu.

Cảm thán “Ngã y nhiên hoài niệm tích nhật đích thuần chân hòa thành thật” tiêu hoa tại hồi ức lục trung thuyết: Ngã môn đích đàm thoại tựu giá dạng kết thúc liễu, trương nghệ mưu tại ngã não hải lí đích ảnh tử việt lai việt dao viễn. Tại ngã đích tâm để lí vĩnh viễn hữu nhất khối thánh khiết đích thổ địa, tuy nhiên giá khối thánh thổ dĩ bị điếm ô, đãn ngã y nhiên hoài niệm trứ tích nhật đích thuần chân hòa thành thật. Thị nha, giá cá tòng niên thiếu thời tựu tại gian khổ hoàn cảnh trung bính bác xuất lai đích nhân, cánh dã hội na dạng nhuyễn nhược. Tha năng khắc phục hứa đa thường nhân vô pháp khắc phục đích khốn nan, đãn khước vĩnh viễn bất năng chiến thắng tự thân đích dục niệm. 《 hồng cao lương 》 tố tạo liễu nhất cá hữu tác vi đích đạo diễn, dã tối chung tức diệt liễu nhất khỏa tằng kinh chân thành quá đích tâm. Tại ngã dữ trương nghệ mưu nhị thập kỉ niên đích giao vãng trung, ngã tự hồ thành liễu cá bi kịch nhân vật, đãn ngã tương tín trương nghệ mưu dã bất hội lệ ngoại, thời gian hội chứng thật nhất thiết. 《 hồng cao lương 》 chủ đề ca cổ lệ yếu “Muội muội nhĩ đại đảm địa vãng tiền tẩu”, đãn nguyện giá bất thị nhất chủng dĩ cực đoan hình thức biểu hiện xuất lai đích khiếu hảm. Đối vu nhất cá thành thật đích nhân lai thuyết, ứng cai vô sở úy cụ. Ngã bất hội canh đa địa biểu đạt tự kỷ, đãn ngã tương vô sở úy cụ địa tẩu tự kỷ đích lộ, nhất trực tẩu hạ khứ, dã tương nhất như kí vãng địa hướng thế giới phụng hiến trứ chân thành, thiện lương hòa thuần khiết, ngã tương tín giá cá thế giới tối chung hội chúc vu chân thành dữ thiện lương! Cư 《 võ hán thần báo 》 báo đạo

( trách biên: Nhan giới chi )
Sai nhĩ hỉ hoan

Khán quá bổn văn đích nhân hoàn khán quá