Tha thị lâm thanh hà đích nam thần, 77 tuế hoạt đắc canh tự tại liễu

Mỗi thiên nhất điều độc gia nguyên sang thị tần

Tưởng huân 77 tuế liễu, tha cấp tự kỷ đích cá nhân họa triển thủ danh 《 vân đạm phong khinh 》,

Chính tại hàng châu tây hồ biên đích minh nguyệt lâu triển xuất.

Lâm thanh hà trực ngôn tưởng huân đích thanh âm thị tha đích “Bán khỏa an miên dược”,

Tưởng huân họa tác trung đích tây hồ liễu lãng văn oanh,

Hoang sơn thượng xán lạn vô tẫn đích mai hoa,

Sắc tĩnh thâm tùng lí đích phong thanh,

Trì thượng đích vân sơn, tương đối khán đích miêu, hạ nhật thịnh khai đích hà hoa……

Dã đồng dạng an phủ nhân tâm, nhất bút nhất mặc, đô lưu hướng vân đạm phong khinh.

Nhất điều hòa tưởng huân lão sư tại tây hồ biên tán liễu hội bộ,

“Ngã hi vọng tây hồ biến thành ngã môn hiện đại nhân đích mỗ nhất chủng chửng cứu, mỗ nhất chủng cứu thục,

Thượng ban tộc na chủng thông mang, bộ điều chi khoái, kỉ hồ đình bất hạ lai,

Mang giá cá tự chân đích thị tâm linh tử vong,

Vân đạm phong khinh, bất chỉ thị phong cảnh, dã tại giảng ngã môn đích tâm cảnh.”

Tự thuật: Tưởng huân

Biên tập: Nghê kiêm gia

Tại minh nguyệt lâu viện trung

Tưởng huân 《 hướng nghê toản trí kính 》2021

Tưởng huân 《 thủy tác tinh thần 》2024

Ngã tối tảo lai tây hồ hữu nhất thứ ngận đặc biệt đích kinh nghiệm, ngã môn thường thường kỉ cá bằng hữu nhất khởi lữ du, đáo phật la luân tát, kinh đô ngã môn đô đái tương cơ khứ phách chiếu. Nhất vị bằng hữu thuyết, giá nhất thứ bất yếu đái tương cơ hảo bất hảo? Tại tương cơ lí đích kính đầu khán ngoại diện, nhất trực hữu nhất cá khuông.

Tha na cú thoại cấp ngã ngận đại đích tư khảo, truyện thống đích trung quốc văn nhân họa, bất hỉ hoan bả thị giác quan tại nhất cá phương khuông khuông trung, hạ khuê đích 《 khê sơn thanh viễn 》 thị tại tây hồ sang tác xuất lai đích, ngận trường đích nhất cá trường quyển, năng cú tả hữu lưu lãm, cảm giác đáo thời gian, không gian tại lưu động.

Ngã tằng tại ba lê độc thư, tây phương hội họa đại khái tối đắc ý đích tựu thị giá cá khuông, đại khái tòng văn nghệ phục hưng khai thủy, đạt phân kỳ tha môn tựu nỗ lực địa trảo đáo hoàng kim phân cát lí diện đích nhất cá thị giác tiêu điểm, khả thị ngã tại đài bắc cố cung bác vật viện thượng khóa, khán đáo bắc tống đích phạm khoan, quách hi đích họa đô thị ngận trường đích lập trục, giá cá khuông phóng bất tiến khứ. Ngã môn hiện tại khiếu tố tán điểm thấu thị, tha bất thị tiêu điểm thấu thị.

Na nhất thứ lai tây hồ, cương hảo thị trừ tịch đích vãn thượng, hạ trứ tiểu tuyết, hồ diện kỉ hồ một hữu thuyền, giá chủng không gian đích mỹ, chân bất ứng cai nã khởi tương cơ lai.

Tại tây hồ, liên thuyền phu đô hội cân ngã thuyết, tình hồ bất như vũ hồ, vũ hồ bất như vụ hồ, vụ hồ bất như tuyết hồ. Hạ tuyết đích tây hồ, chân đích tựu thị thủy mặc.

Giá nhất thứ tại minh nguyệt lâu tố 《 vân đạm phong khinh 》 đích triển lãm, ngã dã thị tưởng đáo na nhất niên lai tây hồ đích kinh nghiệm, hi vọng thí đồ dụng đạm mặc mạn mạn bả trường quyển lí đích mỗ nhất chủng tượng nam tống thời đại đích mỹ cảm trảo hồi lai.

Họa triển tiến môn xử, quải trứ lưỡng phúc tùng thụ tả sinh

Vân đạm phong khinh, thị tại giảng phong cảnh, cảm giác đáo phong tại xuy, thiên thượng hữu đạm đạm đích vi vân, nhĩ giác đắc ngận khoái nhạc, kỳ thật dã tại giảng ngã môn đích tâm cảnh.

Tây hồ thị nhất cá đặc biệt cấp ngã vân đạm phong khinh cảm giác đích địa phương, nhân vi tha nhất điểm đô bất trầm trọng. Tại giá ma trường cửu đích lịch sử đương trung, lai quá bạch cư dịch, lai quá tô đông pha, đường tống đáo hàng châu lai đẳng vu thị biếm quan, hảo tượng thị lưu phóng, khả thị ngã giác đắc tha môn tối liễu bất khởi đích thị một hữu lưu lộ xuất nhất điểm điểm lưu phóng đích ai oán.

Tô đông pha đích cú tử, nhược bả tây hồ bỉ tây tử, đạm trang nùng mạt tổng tương nghi, giảng đích tựu thị vân đạm phong khinh.

Dã hữu nhân hữu nhất chủng trí tuệ khả dĩ bả phi thường nguy cơ đích sự tình xử lý đáo vân đạm phong khinh, chư cát lượng tổng thị diêu trứ chiết phiến, tư mã ý đại quân bao vi áp cảnh, nguy tại đán tịch đích thời hầu, tha tại thành lâu thượng đạn cầm, ngã tưởng vân đạm phong khinh yếu hữu đa ma đại đích trí tuệ, giá cá trí tuệ, thị tri đạo tại doanh hoặc thâu chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nhân tự kỷ đích phẩm cách.

Hàng châu hổ bào tự, hoằng nhất lạc phát đích thảo am

Hổ bào tự hậu, hoằng nhất đại sư nghiệp tháp

Tòng bạch cư dịch, tô đông pha nhất trực đáo cận đại đích lý thúc đồng hoằng nhất đại sư, ngã tưởng tha môn đô tại tây hồ tu hành tự kỷ. Tây hồ đích phong cảnh ngận tượng hoằng nhất đại sư đích nhất sinh, tha tại 39 tuế dĩ tiền họa họa, tác khúc, xướng hí, hoàn thượng đài phản xuyến diễn trà hoa nữ, khả 39 tuế đáo hổ bào tự đoạn thực, tối hậu xuất gia, nhất ti bất cẩu địa tu hành tự kỷ, đáo tối hậu ly khai nhân gian.

Ngã giác đắc tha tựu thị tòng tô đê xuân hiểu đáo liễu đoạn kiều tàn tuyết, sinh mệnh tòng phồn hoa mạn mạn nội liễm hạ lai đích nhất chủng lực lượng.

Tưởng huân 《 lộc dã loan sơn thưởng mai 》2021

Tưởng huân 《 thủy tác tinh thần 》2021

Tưởng huân 《 vạn ngọc phồn hoa 》2024

Ngã nhất trực ngận hỉ hoan họa phồn hoa, một hữu nhân khán đáo xuân thiên bách hoa trán phóng bất hưng phấn đích, kỳ thật thị ngã môn tự kỷ sinh mệnh nội tại đích nhất chủng khát vọng.

Tại đài loan loan sơn bộ lạc, ngận đa nhân chủng mai thụ, yếu thải mai tử, hậu lai khả năng chủng đắc thái đa liễu, một hữu kinh tế giới trị, tựu biến thành mãn sơn hoang phế đích mai hoa, vô nhân văn vấn, tha sinh mệnh thị bất thụ câu thúc đích, mạn sơn biến dã nhất cá tiếp nhất cá địa trường, ngã thị dịch tình đương trung khứ đích, khai đắc cực kỳ phồn hoa xán lạn.

Tưởng huân phách nhiếp đích tô đê xuân hiểu

Đoạn kiều tàn tuyết

Mỗi nhất cá sinh mệnh đô kinh lịch quá xuân thiên đích phồn hoa, hạ thiên đích phồn thịnh, nhập thu dĩ hậu sinh mệnh trạng thái hựu hoàn toàn bất nhất dạng. Tựu tượng tòng tô đê xuân hiểu tẩu đáo thu thiên đích bình hồ thu nguyệt, tối hậu đáo đoạn kiều tàn tuyết, nhất thiết đích phồn hoa tha đô hội quá khứ, giá cá quá khứ bất thị ai thương, dã bất thị di hám, nhi thị nhượng sinh mệnh chu nhi phục thủy, tượng nhất cá chân chính đích viên mãn.

Tây hồ đích mệnh danh ngận đặc biệt, đoạn kiều, cô sơn, nhất bàn nhân bất thái dụng đích tự, khả thị tây hồ dã bất tị húy, khán quá tô đê xuân hiểu đích nhân, khứ khán đoạn kiều tàn tuyết, ngã tương tín tâm cảnh thị đặc biệt mê nhân đích, chung kết đích trạng thái tịnh bất kiến đắc thị bi ai.

Tưởng huân 《 sơ tuyết 》2018

Hữu nhất niên ngã tại tiểu tuyết đích quý tiết, đáo liễu nhật bổn đích tàng vương, khán tuyết ngận hữu danh đích địa phương, tuyết địa lí quang ngốc ngốc đích thụ càn nhượng ngã tưởng đáo hoàng công vọng đích 《 cửu phong tuyết tễ 》, tha dụng hắc điểm khứ biểu đạt tuyết địa đích khô thụ, mỗi nhất cá khô thụ đô một hữu tử vong, tha môn thặng hạ nhất cá cô đan đan đích khô chi, bả năng lượng bảo tồn trụ, đẳng đáo lai niên xuân thiên tái độ phát nha. Kỳ thật thị nhất cá sinh mệnh tuần hoàn đích quá trình.

Tưởng huân 《 ngã hoàn hữu lệ 》2021

Minh nguyệt lâu triển lãm hiện tràng

Họa họa thái khoái nhạc liễu, ngã cân bằng hữu thuyết họa họa thị luyến ái, khả họa triển ngận thống khổ, nhân vi tha thị hôn lễ, tựu kết thúc liễu, ngã tưởng nghi thức như quả tất nhiên yếu, hi vọng tha bất yếu thái cương hóa.

Giá kỉ niên ngã hữu nhất điểm hại phạ thái quá chính thức đích mỹ thuật quán, tại ba lê độc thư đích thời hầu, kinh thường yếu khứ lư phù cung, khả thị mạn mạn tựu hại phạ liễu.

Tại giá cá không gian nhất trương họa, tiếp trứ nhất trương họa, đáo tối hậu chỉ hữu bì quyện đích cảm giác. Đại khái thị 18 thế kỷ tây phương tại phát triển thực dân chủ nghĩa tối hậu đích mỗ nhất chủng huyễn diệu, mỹ bất ứng cai thị huyễn diệu, mỹ dã hứa thị nhĩ tại đông phương đích viên lâm ngẫu nhiên tẩu nhất tẩu, ngộ đáo nhất phúc đối liên, hữu nhất chủng cơ duyên.

Ngã ngận hỉ hoan tại tô châu viên lâm khán đáo đích nhất phúc đối liên, phong phong vũ vũ, noãn noãn hàn hàn, xử xử tầm tầm mịch mịch; oanh oanh yến yến, hoa hoa diệp diệp, khanh khanh triều triều mộ mộ.

Tha tại giảng quý tiết, giảng thời gian, giảng tuế nguyệt, dã giảng phồn hoa, đồng thời giảng phồn hoa đích thệ khứ.

Tưởng huân 《 bách hợp 》2022, họa tác đối diện phóng liễu nhất thúc tân tiên bách hợp

Sở dĩ ngã tuyển liễu minh nguyệt lâu giá cá địa phương, tha hữu 100 niên đích lịch sử, tọa hạ lai liễu, nhĩ khả năng khán đáo đích thị nhất cú 《 duy ma cật kinh 》, khả năng khán đáo đích thị ngoại diện chính tại phồn hoa thịnh phóng đích quảng ngọc lan, cảm giác đáo nghênh diện nhất trận hồ diện thanh phong, ngã giác đắc giá thị tây hồ giáo hội ngã môn đích, một hữu khắc ý đích đông tây.

Nhiên hậu nhĩ cảm giác đáo đại khái tựu thị hoằng nhất tối hậu tả đích “Bi hân giao tập”, ngã giác đắc sang tác tựu thị “Bi hân giao tập” giá 4 cá tự, bất hoàn toàn thị hoan hân, dã hữu nhất chủng thương lương, nhân vi tha thị hốt nhiên cân sinh mệnh, cân nội tại đích tự kỷ, diện đối diện tại nhất khởi.

2014 niên 10 nguyệt, ngã đáo liễu trì thượng trú thôn, thụy miên đô bỉ tại đài bắc hảo liễu kỉ bội, tại đài bắc đích họa thất bỉ giác tiểu, họa đích xích phúc đô bỉ giác tiểu, ngận đa thị họa nhân thể, khả thị tại giá biên ngận kỳ quái, mỗi thiên tán bộ đích thời hầu đô tại sơn thủy đương trung, đại tự nhiên biến đắc giá ma trọng yếu.

2019 niên, nhất điều khứ trì thượng bái phóng tưởng huân, đương thời tha chính tại họa trì thượng đích hà hoa

《 hà hoa 》2024, 《 vân đạm phong khinh 》 triển lãm hiện tràng

Ngã giác đắc một hữu linh cảm, kỳ thật tựu thị một hữu sinh hoạt, tại đại tự nhiên lí, nhĩ khán đáo hạ thiên đích hà hoa tưởng họa, khán đáo toán hương đằng đích tử sắc dã tưởng họa.

Tưởng huân bả trì thượng đạo điền họa thành 《 thu phân 》

Tưởng huân 《 thu phân 》2022, hạ diện đích thủ quyển thị 《 trì thượng chi ca 》

Trì thượng cấp ngã đích đệ nhất cá công khóa thị tự nhiên trật tự, thần hôn, xuân hạ thu đông, nhị thập tứ tiết khí, nông dân nhân vi yếu sáp ương, yếu thu cát, toàn bộ yếu cân trứ tiết khí tẩu. Đại pha trì tảo thần cân hoàng hôn đích quang thị bất nhất dạng đích, thu phân dĩ hậu vãn thượng việt lai việt trường, bạch thiên việt lai việt đoản.

Cương khai thủy ngã trụ tại đại bộ thôn, môn nhất đả khai, môn khẩu bãi liễu nhất đôi ti qua cửu thái đẳng đẳng, ngã hách liễu nhất đại khiêu, đông vấn tây vấn thuyết thùy bả đông tây phóng tại ngã môn khẩu? Tòng tảo vấn đáo hoàng hôn dã một nhân lý ngã.

Hậu lai hữu nhất cá nhân bất nại phiền thuyết nhĩ đài bắc lai đích? Ngã thuyết, đối, đài bắc lai đích. Tha thuyết ngã môn giá biên gia lí cửu thái đa liễu, ti qua đa liễu, ngã môn tựu hội phóng tại lân cư môn khẩu, nhĩ nã khứ cật tựu hảo liễu, càn ma đông vấn tây vấn.

《 trì thượng chi ca 》2016

Trì thượng ngận hữu thú, ngũ lục thiên đích nông dân, y liệu thiết bị ngận bất hảo, thật tế thượng kỉ hồ một hữu thập ma y viện, bỉ giác đại đích y viện đô thị khai xa tương cận nhất cá tiểu thời đích địa phương, sở dĩ lão niên nhân dã bất thái nguyện ý khứ tố thân thể kiểm tra, ngã ngận đam tâm tha môn sinh bệnh chẩm ma bạn.

Khả thị tha môn cân ngã thuyết nhĩ phóng tâm, ngã môn đích trường thọ nhân khẩu thị đài loan 319 hương lí diện tối cao đích, tha thuyết tiền nhất trận tử bằng hữu đích tổ mẫu quá thế, 108 tuế, tẩu đích thời hầu hoàn tại điền lí diện đông mạc mạc, tây mạc mạc, nhiên hậu thuyết hảo luy, tựu thảng tại sàng thượng thụy trứ liễu.

Tưởng huân tại trì thượng trú thôn thời đích cư sở, thị phế khí 60 niên đích lão sư túc xá, thập phân thanh giản

Ngã hữu lưỡng cá ấn, nhất cá khiếu “Xá đắc”, nhất cá khiếu “Xá bất đắc”, thường thường ngã tại tả hoàn tự, họa hoàn họa, tựu hội cái nhất cá “Xá đắc”, nhất cá bằng hữu hốt nhiên tựu vấn, ngã tri đạo nhĩ hữu lưỡng cá ấn, khả thị tòng lai một hữu cái quá “Xá bất đắc”.

Ngã thuyết hảo tượng thị. Ngã cái “Xá đắc” đại khái thị đề tỉnh tự kỷ, một hữu nhất cá đông tây ngã hội vĩnh viễn ủng hữu, kỳ thật đáo tối hậu tối xá bất đắc tựu thị ba ba mụ mụ, khả thị đô tẩu liễu, ba ba tẩu đích thời hầu ngã ngận xá bất đắc, lâm chung nhất trực bồi trứ tha, mụ mụ canh xá bất đắc, khả thị dã đô tẩu liễu. Ngã tựu tri đạo tất tu cân ba ba mụ mụ cáo biệt.

Giá kỉ niên vưu kỳ lai trì thượng dĩ hậu, ngã tố ngận đa giá nhất loại đích công khóa, thập ma đông tây khả dĩ phóng thủ, nhi bất yếu đáo tối hậu phóng bất liễu thủ ngận thống khổ, na hữu thập ma đông tây khả dĩ đái tẩu đích? Nhân sinh xích điều điều lai, xích điều điều khứ.

Tối hậu nhất cá công khóa thị thập ma? Cân tự kỷ đích thân thể cáo biệt, hữu nhất thiên nhất định yếu cáo biệt.

Tưởng huân dụng thủ cơ phách hạ đích trì thượng mỹ cảnh

Trụ tại trì thượng chi hậu, ngã khai thủy hỉ hoan tả “Vân đạm phong khinh”, tại trì thượng điền lí tẩu nhất tẩu, chân đích cảm giác đáo vân đạm phong khinh, dĩ tiền ngã dĩ vi chỉ hữu xuân thu lưỡng quý thị giá dạng, đãn hữu thời hầu hạ thiên đông thiên dã thị, hậu lai phát hiện thị tự kỷ mạn hạ lai liễu.

Tại đông kinh, tại nữu ước, thượng ban tộc na chủng thông mang, bộ điều chi khoái, tha kỉ hồ đình bất hạ lai, bất hội khứ cảm giác nhật quang biến hóa, cảm giác na nhất thiên đích phong, thiên thượng đích vân, “Mang” giá cá tự chân đích tựu thị tâm linh tử vong liễu.

Ngã thượng thứ lai tây hồ thị 2019 niên đích đông thiên, tựu tại bạch đê thượng, nhất cá uyên ương hốt nhiên tựu kháo cận ngã, hảo kỳ quái, nhân vi bình thường khả năng căn bổn khán bất đáo, điểu dã hội phạ nhân bào điệu, đãn đương thời ngã tựu tại na cân tha đối vọng liễu ngận cửu.

Tây hồ liễu lãng văn oanh

Tưởng huân 《 vân đạm phong khinh ( tây hồ liễu ấm ) 》2021

Hữu nhất thứ xuân mạt hạ sơ, ngã khứ liễu lãng văn oanh, liễu thụ đích ti nhất điều nhất điều chân đích tượng thủy bát nhất dạng tại phong lí phi, thái thư phục liễu, ngã tựu thảng tại thảo địa thượng, nhiên hậu chân đích thính đáo hoàng oanh điểu kỉ kỉ tra tra tại khiếu, ngã tài hốt nhiên phát hiện “Liễu lãng văn oanh” căn bổn ứng cai thị bế trứ nhãn tình đích thính giác.

Khúc viện hà phong ( hậu cải danh vi khúc viện phong hà ), tha thị nam tống đích nhưỡng tửu khúc viện, nhĩ hội tưởng tượng khai mãn liễu hà hoa đích hạ thiên, hữu nhưỡng tửu đích hương vị, giáp trứ phong nhất khởi quá lai, giá hoàn toàn thị khứu giác, tây hồ kỳ thật đề tỉnh nhĩ tự kỷ thân thể lí diện hảo đa đích cảm giác.

Ngã hi vọng tây hồ biến thành ngã môn hiện đại nhân đích mỗ nhất chủng chửng cứu, mỗ nhất chủng cứu thục. Vân đạm phong khinh, nhĩ hội khán đáo ngận đa đông tây.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()