Lý lợi minh: Diện đối phụ diện dư tình “Trầm mặc” đích nghiêm trọng đại giới

Ý kiến lĩnh tụ | lý lợi minh

6 nguyệt 28 nhật hạ ngọ, vi bác thượng khai thủy xuất hiện “Giang tây ngân hành trách hồi sự”, “Giang tây ngân hành chân đích giả đích?” Chi loại đích tín tức, dẫn phát bất thiếu võng dân sai trắc. 6 nguyệt 29 nhật thượng ngọ, hữu tài kinh đại V biểu kỳ: Giang tây ngân hành giá cá qua, thị nhân vi nhất cá khiếu “Nam xương dân dung đăng trung tâm” đích tư kim bàn xuất liễu vấn đề, kỳ hữu cá trướng hộ khai tại giang tây ngân hành, bạo lôi đích đầu tư nhân bào khứ ngân hành nháo. 6 nguyệt 29 nhật hạ ngọ lam kình tân văn trí điện giang tây ngân hành khách phục, công tác nhân viên biểu kỳ cai hành tồn thủ khoản nghiệp vụ nhất thiết chính thường. Đáo kim thiên, vị kiến giang tây ngân hành tựu thử sự công khai phát thanh.

Quá khứ kỉ niên đích giang tây ngân hành, trọng đại phong hiểm sự kiện lũ hữu phát sinh, tòng đa danh hành lĩnh đạo tiếp thụ thẩm tra điều tra đáo trọng đại giam quản xử phạt tái đáo nghiệp tích đại phúc hạ hoạt; các loại phụ diện dư tình bất đoạn, chi hành nữ hành trường trợ lý tửu giá bị tra thậm chí trùng thượng vi bác nhiệt sưu. Diện đối giá ta phụ diện dư tình, kỉ hồ khán bất đáo cai hành công khai phát thanh hồi ứng.

Na ma, “Trầm mặc” thị phủ thị ngân hành ứng đối phụ diện dư tình đích hữu hiệu thủ đoạn? Thị bất thị võng thượng “Sao tác” lưỡng thiên tựu quá khứ liễu, đối vu thanh dự một thập ma thật chất thương hại, sở dĩ bất dụng hồi ứng, bất dụng ứng đối? Ngã tưởng thuyết đích thị, ngân hành diện đối phụ diện dư tình thải dụng “Trầm mặc” sách lược, tựu thị tại phóng nhậm tự thân đích thanh dự thụ đáo trì tục tổn hại, tịnh thả nhượng giá cá tổn hại bất đoạn luy tích, hội nhượng tự thân đích thanh dự thập phân thúy nhược, nhượng khách hộ hòa đầu tư giả đối ngân hành đích tín nhậm nhất điểm điểm tiêu thất đãi tẫn, tối chung hội dĩ mỗ cá dao ngôn truyện ngôn hoặc giả mỗ kiện tiểu sự tại võng thượng truyện bá nhi dẫn phát tha môn đích khủng hoảng tính phản ứng, dĩ khách hộ đại quy mô đề khoản hoặc giả đầu tư giả đại quy mô phao thụ cổ phiếu đích phương thức nhi dẫn phát trọng đại phong hiểm, sản sinh nghiêm trọng đại giới. Nguyên nhân chủ yếu hữu dĩ hạ tam điểm:

Thủ tiên, phụ diện dư tình hội cấp lợi ích tương quan phương lưu hạ ký ức. Ngân hành vô luận thị phong hiểm sự kiện phi lộ hậu dẫn phát môi thể báo đạo hòa võng thượng truyện bá, hoặc giả nhất ta môi thể bả ngân hành công khai phụ diện tín tức hối tổng hậu tiến hành “Tổng hợp báo đạo”, tuy nhiên tương quan dư tình vãng vãng hội tại truyện bá kỉ thiên thời gian hậu tại các cá bình đài “Hạ trầm”, đãn tịnh bất đại biểu lợi ích tương quan phương hội khoái tốc đạm vong. Nhất đán giá gia ngân hành tái thứ xuất hiện phụ diện tín tức, tha môn tựu hội khoái tốc tưởng khởi cai hành quá vãng đích phụ diện dư tình, tiến nhất bộ cường hóa đối cai hành đích trạng huống hòa phong hiểm đích phụ diện nhận tri.

Kỳ thứ, môi thể báo đạo liễu ngân hành đích phụ diện tân văn hoặc giả ngân hành đích phụ diện tín tức tại võng thượng truyện bá, vô luận thị ngân hành tồn tại phong hiểm hoặc giả vi quy, hoàn thị ngân hành xâm hại liễu khách hộ đích lợi ích, như quả ngân hành bảo trì trầm mặc, dã tựu ý vị trứ ngân hành mặc nhận liễu tự thân tồn tại tương ứng phong hiểm hoặc giả bất đương hành vi. Giá dạng đích “Nhất biên đảo” phụ diện dư tình tựu hội nhượng lợi ích tương quan phương đắc xuất kết luận, nhận vi giá gia ngân hành đích phong hiểm ngận cao, hoặc giả vi quy hành vi, xâm hại khách hộ lợi ích hành vi tư không kiến quán, thả cai hành bảo trì trầm mặc biểu minh kỳ bất nguyện diện đối canh bất nguyện tố xuất cải chính. Nhất đán hữu liễu giá chủng ấn tượng, ngân hành đích thanh dự tương biến đắc thập phân thúy nhược, phát sinh trọng đại thanh dự phong hiểm đích khái suất chính tại tăng gia.

Tối hậu, như quả ngân hành bả “Trầm mặc” tác vi ứng đối phụ diện dư tình đích chủ yếu phương thức, ý vị trứ kỳ tại thanh dự phong hiểm quản lý phương diện “Tự phế võ công” —— khuyết phạp chính thường đích môi thể công quan câu thông cừ đạo, bất chưởng ác thanh dự phong hiểm quản lý đích hữu hiệu công cụ, bất cụ bị ứng đối xử trí nguy cơ sự kiện đích năng lực, như quả do vu mỗ cá phong hiểm sự kiện, đột phát sự kiện, tiêu bảo “Tiểu sự” thậm chí dao ngôn truyện ngôn nhi thành vi võng thượng truyện bá nhiệt điểm, dẫn phát khách hộ hoặc giả đầu tư nhân đích khủng hoảng tính phản ứng, tương khuyết phạp hữu hiệu đích khoái tốc phản ứng hòa ứng đối năng lực, bất tri đạo như hà chế định thanh dự phong hiểm ứng đối dự án, như hà chuẩn bị đối ngoại khẩu kính, như hà dữ các loại môi thể tố hảo thường thái hóa câu thông hòa dư luận dẫn đạo, thậm chí bất tri đạo như hà khoái tốc lợi dụng kỳ tha tư nguyên bang trợ tự thân bình tức khủng hoảng, tối chung do thanh dự phong hiểm nhi dẫn phát kim dung phong hiểm.

Bất cận giang tây ngân hành, đa gia tư sản quy mô giác đại đích thành thương hành diện đối phụ diện dư tình đô tại thải thủ loại tự đích “Trầm mặc” sách lược, một hữu ý thức đáo tại giá chủng “Trầm mặc” bối hậu, trọng đại thanh dự phong hiểm chính tại tích tụ, nhất đán bạo phát ngận khả năng dẫn phát khách hộ hoặc giả đầu tư nhân đích khủng hoảng, giới thời tự thân tương một hữu năng lực ứng đối, dã khuyết phạp túc cú đích tư nguyên ứng đối, hậu quả bất kham thiết tưởng.

Nhân thử, diện đối phụ diện dư tình bất tái “Trầm mặc”, tại thanh dự phong hiểm quản lý phương diện thiết thật đầu nhập tư nguyên, tố hảo tất yếu đích môi thể công quan duy hộ tị miễn nhất biên đảo đích phụ diện báo đạo, tố hảo thích đương đích chính diện phát thanh hồi ứng ( bộ phân ) đả tiêu chất nghi, châm đối phong hiểm tín tức phi lộ chủ động tố hảo ứng đối chuẩn bị dĩ hàng đê phong hiểm sự kiện đích thanh dự phong hiểm trùng kích, đề thăng thanh dự phong hiểm ý thức hòa quản lý thủy bình, đề cao đột phát sự kiện khoái tốc ứng đối xử trí năng lực, thị nhậm hà ngân hành nãi chí kim dung cơ cấu vô pháp hốt thị hòa hồi tị đích trọng yếu công tác.

( bổn văn tác giả giới thiệu: Bắc kinh đạo dự thanh dự quản lý phục vụ hữu hạn công tư chấp hành đổng sự, nguyên dân sinh ngân hành bạn công thất tân văn tuyên truyện xử xử trường. )