Nhất cá nhân chính tại biến cùng đích 3 cá tích tượng

Văn / tân lãng tài kinh ý kiến lĩnh tụ chuyên lan ( vi tín công chúng hào kopleader ) chuyên lan cơ cấu hắc thiên nga đồ thư

Nhất cá nhân năng bất năng thoát bần, kỳ thật hữu tích khả tuần. Cùng nhân nhất bàn hữu kỉ cá đặc chinh: Nhất thị thái bả tự kỷ đương cùng nhân, bất xá đắc đầu nhập. Nhị thị ái ký cừu, bất đổng thu liễm. Tam thị túng, một hữu dũng khí hòa mạo hiểm tinh thần, nan dĩ bả ác cơ hội. Tài phú thị nhất chủng năng lực, nhân bất hội nhất dạ bạo cùng, nhất bàn nhân đô thị nhất điểm nhất điểm biến cùng đích, sở dĩ hoàn thị tảo phát hiện tảo trị liệu.

01

Giá ta niên, cùng thị nhất cá kinh cửu bất suy đích thoại đề. Tối cận, hựu bị nhất tắc tam luân xa chàng bảo mã đích tân văn xoát bạo bằng hữu quyển, thả bất thuyết tân văn lí đích chủ giác thục thị thục phi, đan đan thị cùng giá cá tự, tựu năng trám lai bất thiếu nhãn cầu.

Bần phú soa cự, giai cấp cố hóa, vĩnh viễn đô thị giá cá thời đại đích thống điểm. Vô luận thị bằng hữu tụ hội, hoàn thị đồng sự nhàn liêu, xuất kính suất tối cao đích thoại đề, tựu thị tứ cá tự: Thoát bần trí phú. Ngận đa nhân thuyết, cùng thị nhất chủng ngận nan cải biến đích ngạnh thương, tòng xuất sinh na nhất khắc khởi, tựu khắc tại cốt huyết lí.

Thuyết thật thoại, ngã bất giác đắc, bất thị thiên mã hành không địa cấp nhĩ họa đại bính, nhi thị thân biên đích bằng hữu hàn môn nghịch tập, thoát bần trí phú đích thái đa liễu, phát tài đích tư thế đa chủng đa dạng, án khuê mật đích thoại thuyết, chân thị điều điều đại lộ thông kim quáng.

Tha toán thị ngã thân biên đệ nhất phê trí phú đích nhất đại nhân, mỗi mỗi thuyết khởi giá thoại, tổng hữu nhân phản bác, na thị nhân vi nhĩ dĩ kinh hữu tiền liễu, sở dĩ đối nhĩ lai thuyết, nhân sinh tài biến địa thị hoàng kim. Khả đối cùng nhân lai thuyết, ôn bão đô thị vấn đề, mãi bất khởi xa, cung bất khởi phòng, hoàn trảo kim quáng? Mại xuất gia môn đô ngận phí kính.

Hữu thời, ngã tổng tưởng giáo dục tha môn, giá cá thế giới thượng một hữu vô duyên vô cố đích cùng, khả khuê mật tổng khuyến ngã, hòa giá dạng đích nhân đại khả bất tất giải thích, hữu ta nhân tựu thị một hữu tài vận.

Giá thoại ngã tín. Kiến đích nhân đa liễu, nhĩ tựu hội phát hiện, nhất cá nhân năng bất năng thoát bần, kỳ thật hữu tích khả tuần.

02

Tựu nã ngã giá cá khuê mật cử lệ. Kỉ niên tiền, nghị nhiên quyết nhiên tử điệu thiết phạn oản, chuyển chiến kim dung quyển, bính liễu kỉ niên, hựu nhất đầu trát tiến hỗ liên võng, nhân sinh tựu tượng quá sơn xa, tuy nhiên quá trình gian tân, tiểu khanh bất đoạn, đãn tổng thể khán hạ lai, cơ bổn thượng mỗi nhất bộ đô trám đắc bồn mãn bát mãn. Ngận đa nhân bất tri đạo, tha cùng đích thời hầu, quá đắc dã bất tượng cá cùng nhân.

Tống bằng hữu lễ vật, tòng lai bất thủ nhuyễn, xuất khứ cật phạn, thưởng trứ mãi đan, tòng một thính tha tại biệt nhân diện tiền khóc quá cùng, chỉ hữu ngã tri đạo tha bối địa lí chẩm ma tỉnh cật kiệm dụng. Na thời, ngã hoàn giác đắc tha sỏa, tượng oan đại đầu nhất dạng, tại ngoại diện loạn tát tiền.

Khả hậu lai, nhãn khán trứ tha thân biên đích bằng hữu tằng thứ việt lai việt bất nhất dạng, tha mạc danh kỳ diệu tựu cấp nhân giới thiệu liễu nhất ta tiểu sinh ý, khởi sơ thị kỉ bách kỉ thiên, đáo hậu lai, tha gia lâu hạ đích già phê thính thành liễu thổ hào tụ tập địa. Đại gia bình giới khởi tha, đô hội thuyết xuất nhất cá bình ngữ, giá cá nhân trị đắc giao.

Hậu lai ngã tử tế trác ma liễu nhất hạ giá cú thoại, sở vị trị đắc giao, kỳ thật tựu thị bất tham, chẩm ma năng biểu hiện xuất nhất cá nhân đích bất tham, kỳ thật tựu xá đắc hoa tiền. Đô thuyết hảo đích hữu tình đô đắc đàm tiền. Chân đích bất chỉ thị hảo bằng hữu, hiện tại giá cá thời đại, tưởng trám tiền, nhĩ tựu đắc tiên tát tiền. Sở vị tát tiền, bất thị huy hoắc, nhi thị nhượng nhĩ biệt hoạt đắc thái tượng cá cùng nhân.

Tựu tượng khuê mật kinh thường thuyết đích,Thái bả tự kỷ đương cùng nhân, thị ngận đa cùng nhân đô hữu đích mao bệnh.Bỉ như giá thứ tân văn lí giá cá tam luân xa tiểu hỏa, như quả lão lão thật thật thừa nhận tự kỷ một tiền, phân kỳ hoàn khoản, thuyết điểm hảo thính đích, một chuẩn đối phương chân tựu bất yếu liễu. Khả tích, tha lượng xuất liễu tối khanh đích nhất trương bài: Cùng.

Hiển nhiên, giá cá thiệp thế bất thâm đích tiểu hỏa tử hiển nhiên hoàn bất đổng, giá cá thế giới tòng lai bất thể lượng cùng nhân, đặc biệt thị nã cùng thuyết sự nhi đích nhân. Nhĩ ngận cùng, ngận khốn nan, ngận khổ bức, khả thị na hựu chẩm ma dạng ni?

Nhĩ cùng đích thời hầu, liên thác ngộ đặc biệt bất dung dịch bị nguyên lượng, một nhân hội khảo lự nhĩ đích thành trường hoàn cảnh, kinh tế trạng huống, đại gia chỉ hội giác đắc nhĩ cùng, sở dĩ trí thương đê, tố chất đê, nhãn giới đê.

Sở dĩ, nhất cá nhân thoát bần đích đệ nhất cá tích tượng, tựu thị bất tái hoạt đắc tượng cùng nhân. Nhân vi cùng giá chủng tiêu thiêm, nhất đán thiếp thượng liễu, bất cận biệt nhân ngận nan đối nhĩ cải quan, hữu thời hầu, liên nhĩ tự kỷ đô tín liễu, bả cùng đương thành liễu tá khẩu, tựu triệt để vô pháp cáo biệt bần cùng liễu.

03

Dĩ tiền khán quá nhất thiên văn chương đặc biệt hữu ý tư, thuyết vi thập ma nhân tòng nông thôn bàn đáo thành thị chi hậu, tính cách biến hảo liễu, tì khí dã biến tiểu liễu. Hữu nhân thuyết thị tiếp xúc đích nhân tằng thứ cao liễu, hữu nhân thuyết thị giáo dục nhượng nhân tu dưỡng hảo liễu. Kỳ thật đô bất thị, tựu thị nhân vi tiền.

Nhĩ tì khí đại, thái độ soa, tình tự thuyết băng tựu băng, tại hương hạ hữu nhân ngại vu diện tử bất cân nhĩ tê bức, khả đáo liễu thành lí, nhân tình lãnh noãn, một nhân nguyện ý khán nhĩ đích xú kiểm. Đẳng trám bất đáo tiền đích thời hầu, tự nhiên tựu quai quai thu liễm tự kỷ đích tì khí liễu.

Ngã tử tế nhất tưởng, hoàn chân thị giá ma hồi sự nhi, sinh hoạt lí, ngận đa nhân đích tì khí bỉnh tính đô thị hòa tiền hữu cừu đích. Bỉ như ngã môn công tư nhất cá lão đại tỷ, mãi cá ngọ phạn yếu hòa nhân tê bức, thủ cá khoái đệ yếu cân nhân càn trượng, cư thuyết hoàn bả hòa công tư hợp tác đích sở hữu mại thủy quả đích tiểu phiến đô đắc tội liễu. Quá tiết tưởng mãi cá thủy quả đô mãi bất đáo, bất đắc dĩ chỉ hảo cao giới thu hóa.

Nguyên lai, tha hòa na ta mại thủy quả đích tiểu phiến, bất thị nhân vi khuyết cân đoản lưỡng tê bức quá, tựu thị nhân vi tha đích chỉ cao khí dương thương hại liễu đối phương đích tiểu tâm tạng. Đắc tội liễu tha đích, tha bất nguyện ý mãi. Tha đắc tội đích, nhân gia bất nguyện ý mại. Thiêu lai thiêu khứ, tựu giá ma nhất cá năng đàm long đích, giới cách tự nhiên thủy trướng thuyền cao.

Lão bản vô nại địa thuyết, tỷ tỷ, nhĩ giá cá tì khí, dĩ hậu hội cùng tử đích. Tri đạo bất?

Kỳ thật, bất chỉ thị tha, bất nguyện ý mại đông tây cấp tha đích na kỉ cá tiểu phiến, bát thành dã thị hội cùng tử đích. Phản đảo thị giá ma cá tinh minh nhân, khán kiến liễu lão đại tỷ đích cương nhu, nhất cử nã hạ nhất cá đại khách hộ.

Nhĩ khả năng bất tương tín, giá cá thế giới hữu ta nhân đích tì khí bỉnh tính, thiên sinh hòa tiền hữu cừu. Thuyết thoại tố sự tòng bất cấp tự kỷ lưu hậu lộ, hoàn đặc biệt ái ký cừu. Khả thị, yếu chân tưởng trám tiền, đa thiếu đắc hữu điểm tại thương ngôn thương đích khoát đạt. Kí năng kiến nhân tam phân tiếu, hoàn năng vong ký biệt nhân thống nhĩ đích đao.

Sở vị hòa khí sinh tài, oán khí đáng tài.Phú nhân đô ngận thiện vu khắc chế, nhi cùng nhân khước kinh thường tê bức. Sở dĩ, nhất cá nhân khai thủy thoát bần đích đệ nhị cá tích tượng, tựu thị đổng đắc thu liễm, năng phân thanh hoãn cấp. Kí nhiên vi trám tiền, chân bất năng thái giác kính.

04

Hoàn hữu nhất điểm, dã trị đắc đề nhất đề.

Bất tri đạo nhĩ quan sát quá một hữu, việt cùng đích nhân, việt thập ma đô bất tín. Tha môn bất tương tín tự kỷ đích nhãn giới chi ngoại hữu ngận đa cơ ngộ, phản nhi giác đắc toàn thiên hạ đàm tiền đích nhân đô thị phiến tử.

Như quả nhĩ thuyết giới thiệu cấp tha môn phát tài đích cơ hội, tha đích đệ nhất phản ứng bất thị khứ học tập liễu giải, nhi thị quả đoạn cáo tố nhĩ, giá bất khả năng, tức sử miễn cường tương tín liễu, hạ nhất cú dã khẳng định thị, yếu thị năng trám tiền, tảo hữu nhân tố liễu, na lí luân đắc thượng ngã.

Hữu thời hầu, ngã chân đích lý giải bất liễu, vi thập ma ngận đa nhân giá ma hỉ hoan bả tự kỷ đích lộ đổ tử, hoàn một thường thí, tựu dụng thất bại cấp tự kỷ cái quan định luận. Tha môn khả năng bất tri đạo, nhất cá nhân tựu thị giá dạng khai thủy biến cùng đích.

Thuyết khởi biệt nhân đích thành công, tha môn tổng năng trảo xuất nhất ta tự kỷ thân thượng đích sở vị ngạnh thương, thí đồ chứng minh tự kỷ khẳng định tố bất thành. Giá tựu giải thích liễu vi thập ma thân biên na ma đa nhân nhất biên khóc thiên mạt lệ địa hảm cùng, nhất biên kế tục phóng nhậm tự kỷ cùng trứ.

Ngã cảm xúc tối thâm đích tựu thị tả tác giá kiện sự nhi. Ngã cân thân biên nhất ta bằng hữu thuyết, tố công chúng hào khả dĩ trám tiền, đại bộ phân nhân đích phản ứng đô thị, hòa ngã vô quan. Hữu nhân thuyết tự kỷ bất hội tả tác, hữu nhân thuyết tự kỷ một thời gian. Tức sử thị đối tả tác ngận hữu hưng thú đích nhân, dã tổng thị hỉ hoan thuyết, hồng lợi kỳ quá liễu, tra đô bất thặng liễu. Tựu toán hoàn năng hỏa nhất bả, ngã tả đắc na ma lạn, năng hữu nhân khán mạ.

Mỗi thứ ngộ đáo giá dạng đích nhân, ngã đô bất tái đa thuyết. Nhân vi ngã tri đạo, hữu đích nhân hoàn một khai trám tiền giá cá khiếu. Giá cá khiếu hữu lánh nhất cá danh tự, khiếu phách lực.

Trám tiền đô thị yếu phó xuất đại giới đích, nhi giá cá đại giới, khả năng tựu thị đồ lao vô công. Đãn đối cùng nhân lai thuyết, tha môn thừa thụ bất khởi. Nhân vi hại phạ vị lai đích bất xác định, sở dĩ, ninh khả bất phó xuất, giá tựu thị vi thập ma cùng nhân mỗi thiên hảm cùng, khước một hữu nhất điểm hành động lực.

Mã vân tằng kinh thuyết quá nhất cú thoại, phú nhân hòa cùng nhân đích nhất cá tối đại khu biệt tựu thị dũng khí hòa mạo hiểm tinh thần. Tha môn hoạn đắc hoạn thất, chiêm tiền cố hậu, trạm tại nhất ta nhân sinh trọng yếu đích tiết điểm thượng, nan dĩ bả ác cơ hội. Kỳ thật, cùng nhân tịnh bất thị khán bất kiến cơ hội, nhi thị khán kiến liễu, hoàn năng giả trang vô sự phát sinh. Đãn tha môn bất tri đạo, tọa cật đẳng tử, chân đích hội tử. Sở dĩ,Nhất cá nhân khai thủy biến cùng đích đệ tam cá tích tượng, tựu thị túng.

Ngận đa nhân thuyết, tài phú thị nhất chủng tư nguyên. Kỳ thật, ngã canh nguyện ý tương tín, tha thị nhất chủng năng lực. Nhân vi năng lực, ý vị trứ khả dĩ bồi dưỡng, khả dĩ cải biến. Ý vị trứ nhĩ hoàn hữu cơ hội, nhượng tự kỷ đích hạ nhất đại bất yếu biến thành cùng nhị đại. Biến cùng đích tích tượng kỳ thật bất chỉ ngã thuyết đích giá tam điều, đãn chí thiếu khả dĩ tham khảo. Nhân bất hội nhất dạ bạo cùng, nhất bàn nhân đô thị nhất điểm nhất điểm biến cùng đích, sở dĩ hoàn thị tảo phát hiện tảo trị liệu.

( bổn văn tác giả giới thiệu: Hắc thiên nga đồ thư - kiện khang )