Đối vu phật giáo đồ lai thuyết, bội đái niệm châu thị vi nhiếp tâm thiền định niệm phật. ( đồ phiến lai nguyên: Nam phổ đà tự )

Như kim đại nhai tiểu hạng tùy xử khả kiến bội đái niệm châu đích nhân. Đối vu ngận đa phi phật giáo đồ lai thuyết, niệm châu canh đa đích thị nhất chủng sức phẩm, bất đãn mỹ quan đại phương, hoàn khả thủ xu cát tị hung đích dụng ý; đối vu phật giáo đồ lai thuyết, bội đái niệm châu thị vi nhiếp tâm thiền định niệm phật.

Niệm châu phạn danh “Bát tắc mạc”, hán dịch vi sổ châu, dã khiếu “Tụng châu”, “Chú châu” đẳng, thị niệm phật hoặc trì chú thời dụng dĩ ký sổ đích tùy thân pháp khí. Bội đái niệm châu đích bổn nghĩa, thị bang trợ tu hành giả đề khởi chính niệm, đoạn trừ phiền não, trang nghiêm uy nghi. Hữu nhân hình tượng địa xưng niệm châu vi “Thuyên mã tác”, ý chỉ đương nhân tâm như dã mã, tạp niệm phân phi đích thời hầu, thủ kết niệm châu tiện khả dĩ át chế vọng niệm, tăng định lực, sinh trí tuệ.

( lai nguyên: Nam phổ đà tự )