Hữu vị pháp quốc nữ sĩ, nhất trực thu tàng trứ tiên sinh quá khứ tả cấp tha đích cựu tình thư. Tại kết hôn dĩ tiền, tha tằng kinh tả liễu ngận đa động nhân đích tình thư cấp tha. Mỗi thứ thu đáo tín, tha đô hội tế tế địa trớ tước giá lí đích tự cú —— tha đích tín thị na ma điềm mật dữ thiếp tâm, tự lí hành gian tình chân ý thiết. Mỗi đương độc hoàn tín, tha tổng hội hạnh phúc địa bả tha môn bảo tồn tồn tại bính càn hạp lí, đãn thị tha dĩ kinh ngận cửu một hữu đả khai tha liễu. Mỗ thiên tảo thượng, đương tha tại chỉnh lý y quỹ thời, đột nhiên phát hiện giá lão bính càn hạp, kỳ trung đích tín thu tàng trứ tha lưỡng niên khinh thời tối mỹ hảo đích thời quang. Tha ký đắc tha môn tằng kinh như thử tương ái, thả tương tín như quả một hữu đối phương, sinh mệnh tựu vô pháp kế tục.

Đãn quá khứ kỉ niên lai, tha môn đô giác đắc phi thường thống khổ, bất nguyện khán đáo bỉ thử, dã bất tưởng dữ đối phương giao đàm hoặc tả tín. Tựu tại phát hiện giá bính càn hạp hợp đích tiền nhất thiên, tiên sinh xuất soa khứ liễu, tha bình nhật tại gia thời nhất điểm đô bất khoái nhạc, nhân thử phi thường kỳ đãi năng tại lữ đồ trung trảo đáo nhất điểm nhạc thú. Tha ngận thanh sở tha đích tưởng pháp, đương tha thuyết yếu đáo nữu ước khai hội thời, tha thuyết: “Như quả nhĩ hữu công tác yếu tố, tựu khứ ba!” Đối giá dạng đích tình huống, tha dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu. Kết quả tha vị chiếu nguyên định kế hoa hồi gia, đả điện thoại cáo tố tha: “Ngã đắc tại giá lí tái đãi lưỡng thiên, hoàn hữu ta sự yếu xử lý.” Tha ngận khoái tựu đáp ứng liễu, nhân vi tức sử tha tại gia, tha dã nhất dạng bất khoái nhạc.

Quải thượng điện thoại hậu, tha khai thủy chỉnh lý y quỹ, kết quả tha phát hiện liễu lão bính càn hạp. Giá thị chủng ngận hữu danh đích pháp quốc bính càn, tha đối lí diện đích giá tín phi thường hảo kỳ, tha dĩ kinh hứa cửu vị tằng đả khai. Tha phóng hạ thủ đích kê mao đạn tử đả khai hạp tử, cảm giác đáo mỗ ta phi thường thục tất đích đông tây. Tha đả khai kỳ trung nhất phong, trạm tại na lí tiện khai thủy duyệt độc khởi lai. Đa điềm mật đích tín a! Tha đích ngôn từ thể thiếp, sung mãn ái ý. Tựu tại na nhất thuấn gian, tha chỉnh cá nhân đô bất nhất dạng liễu, tâm phảng phật thị càn hạc đích thổ địa mạch nhiên đắc đáo vũ thủy đích tư nhuận, hân hỉ vô bỉ. Tha hựu đả khai lánh nhất phong tín, mỗi nhất phong tín đô na ma mỹ hảo. Tối hậu tha bả hạp tử nã đáo trác thượng, tọa hạ lai nhất phong phong địa độc, trực đáo tương lí diện đích tứ thập lục hoặc tứ thập thất phong nhận độc hoàn vi chỉ. Trường cửu dĩ lai, tha tâm trung đích khoái nhạc chủng tử hoàn tại, tuy nhiên dĩ bị thái đa tằng đích thống khổ phúc cái, đãn nhưng nhiên hoàn tại. Đương tha độc giả tha niên khinh thời nhân thâm ái tha sở tả đích tín, nội tâm thâm xử đích khoái nhạc chủng tử hựu đắc đáo quán khái.

Đương nhĩ hữu giá dạng đích thể nghiệm, tựu quán khái liễu thâm tàng tại ý thức để tằng đích khoái nhạc chủng tử. Tại quá khứ kỉ niên trung, tha vị tằng đối tha thuyết quá giá dạng đích ái ngữ, đãn hiện tại triển độc giá ta tín, tha tái độ cảm thụ đáo tha quá khứ đích na ta điềm ngôn mật ngữ liễu. Đối tha môn nhi ngôn, khoái nhạc tằng như thử chân thật, đãn vi hà hiện tại khước hoạt tại thống khổ đích luyện ngục trung ni? Tha kỉ hồ vong liễu tha tằng kinh như thử hòa tha thuyết thoại, đãn giá ta đô thị chân đích, tha tằng na dạng ôn nhu địa đối tha thuyết thoại.