Ngã môn tác vi tịnh nghiệp hành nhân, yếu thính tổ sư đích thoại, yếu bả 《 nhất hàm biến phục 》 thường thường huân tập, lạc thật đáo ngã môn đích hành vi đương trung. Thế gian nhân đô thị thuyết đắc đa tố đắc thiếu, đãn nhất cá tịnh nghiệp hành nhân nhất định yếu giải hành tịnh tiến, tri hành hợp nhất. Nhất thiết phật pháp chỉ hữu tại thật tiễn đương trung, tài năng hiển xuất tha đích lực lượng, tại khẩu đầu thượng, tại tự diện thượng thị viễn viễn bất cú đích.

Sở dĩ ấn tổ nhất sinh kỳ hiện đích tựu thị bình thật đích gia phong, tha tựu thật thật tại tại địa khứ càn, nhất cú phật hào niệm liễu lục thập niên, tựu chuyển phàm thành thánh liễu, tựu thành liễu nhất đại tổ sư liễu. Tha đích đạo thịnh đức long tựu như nhật trung thiên, phổ chiếu đại địa.

Nhất bộ 《 ấn quang pháp sư văn sao 》, tựu thị dẫn đạo ngã môn mạt pháp chúng sinh tòng vô minh trường dạ trung xuất ly sinh tử luân hồi hiểm lộ đích trí tuệ hỏa cự, ngã môn nhất định yếu bả ấn tổ văn sao thị vi phật ngôn phật ngữ lai khán. Nhân vi tha đích nhất thiết thuyết pháp đô thị hữu phật kinh đích y cư đích, hựu thông quá tha đích chân tu thật càn, hiện lượng chứng minh liễu đích. Ngã môn duy hữu y giáo phụng hành, tài năng giải quyết liễu sinh thoát tử đích căn bổn đại sự.