Thông quá học tập, quan tu, chân thật địa phát khởi bồ đề tâm, hoạch đắc chính xác sinh hoạt đích trí tuệ. ( đồ phiến lai nguyên: Thượng hải ngọc phật thiền tự )

Học phật, thị “Liễu sinh tử” đích đại sự. Như quả thuyết, lão niên nhân học phật dĩ “Liễu tử” vi yếu, dĩ giải quyết thiện chung hòa vãng sinh tịnh thổ vi trọng tâm đích thoại, na ma niên khinh nhân học phật, khả dĩ tương “Liễu sinh” tác vi trọng điểm. “Liễu sinh”, thị tham thấu nhân sinh đích ý nghĩa, trân tích thử sinh, quá hảo ứng hữu đích hợp lý sinh hoạt. Thật tế thượng, “Liễu sinh” vấn đề giải quyết liễu, ngũ giới thập thiện tố đáo liễu, đoạn ác tu thiện tố hảo liễu, phúc đức tư lương cú liễu, “Liễu tử” vấn đề dã tựu giải quyết liễu đại bộ phân. Phản quá lai thuyết, giá nhất thế đô một hữu quá hảo, trách nhậm vị tẫn, tư lương bất bị, khủng phạ dã nan thật hiện “Liễu tử” chi nguyện.

Sở dĩ, niên khinh đích tại gia cư sĩ, học phật đích trọng tâm bất tại vu thị phủ năng nghiêm cách cật tố, bất cấp vu cầu vãng sinh tịnh thổ, canh bất tại cầu thập ma thần thông tự tại, bất yếu khứ vọng tưởng tức thân thành phật, nhi thị canh nhu yếu bả trọng tâm phóng tại “Liễu sinh” đích đại bổn thượng. Dã tựu thị thông quá học tập, quan tu, chân thật địa phát khởi bồ đề tâm, hoạch đắc chính xác sinh hoạt đích trí tuệ, chưởng ác quá hảo sinh hoạt đích phương tiện. Dã tựu thị giải quyết tự thân lập chí, xử thế, lập thân đích tam đại vấn đề.

( lai nguyên: Thượng hải ngọc phật thiền tự )