Tiểu biên ký ngữ

Phật giáo âm nhạc thị trung quốc âm nhạc văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, thị trung hoa dân tộc đích bảo quý văn hóa di sản. Phật giáo tác vi tông giáo, âm nhạc tác vi nghệ thuật, phật giáo đích truyện bá thị dĩ âm nhạc vi nhất chủng môi giới thủ đoạn. Phật giáo truyện nhập đông thổ dĩ hậu, kỳ âm nhạc phong mĩ thiên hạ, nhi âm nhạc đích cảm nhiễm lực hòa truyện bá công năng giác chi kỳ tha nghệ thuật canh gia cường liệt. Đồng thời, phật giáo âm nhạc đặc hữu đích vận vị ngận vẫn hợp nhân môn tông giáo mô bái hòa kỳ cầu hạnh phúc đích tâm lý. Kỳ âm thanh tân điển nhã, siêu phàm thoát tục, kỳ vận u viễn thâm trường, xướng giả thân tâm hợp nhất, vật ngã lưỡng vong; văn giả, hung khâm khoát nhiên, thần du tình động, sử nhân ý niệm tịnh hóa, vu niểu niểu âm thanh trung tế tế thể vị nhân sinh chân đế.

Trung quốc phật giáo âm nhạc sử đại trí khả phân vi tứ cá giai cấp: Nhất, phật giáo sơ hoằng kỳ đích “Tây vực hóa” giai đoạn; nhị, tự đông tấn chí tề lương đích hoa bắc cập đa dạng hóa giai đoạn; tam, đường đại đích phồn thịnh cập định hình hóa giai đoạn; tứ, tống nguyên dĩ hàng trực chí cận đại đích thông tục hóa cập suy vi giai đoạn.

Đường đại phật khúc đại thịnh, tục giảng phong hành, triều đình đam vu phật khúc, bách tính tắc bả miếu hội thị vi tối trọng yếu đích ngu nhạc tràng sở. Đường đại vô luận tự viện, cung đình, dân gian, phật giáo âm nhạc đô đạt đáo liễu đỉnh thịnh thời kỳ.

Sơ đường thiện đạo, truyện tịnh thổ pháp môn, đãn chuyên tâm niệm phật, tằng trứ 《 pháp sự tán 》, 《 vãng sinh tán 》, 《 bàn chu tán 》 đẳng ca tán tam quyển trung. Đường pháp chiếu chế định liễu “Ngũ hội niệm phật” pháp quy, tịnh tác hữu 《 tán hoa nhạc 》 đẳng khúc, ảnh hưởng thậm viễn, lưu truyện chí kim đích 《 thiên thanh phật 》 đẳng nhiễu phật chi khúc, khả thị vi “Ngũ hội” chi di tục. Vãn đường thiếu khang, tắc canh tích hề kính, diện hướng dân gian, tại dân gian âm nhạc đích cơ sở thượng sang tác tân đích phật khúc.

Danh gia đàm phật nhạc

数据标题文字1
Lý giai ninh 《 bát thánh cát tường tụng 》

Nhậm tác hà sự chi thủy, niệm tụng nhất biến, năng thuận lợi như nguyện thành tựu, cố đương minh ký. Thần khởi niệm tụng thử nhật chư nguyện thành, chiến thời niệm tụng chế thắng vu chư phương.

数据标题文字1

Bách mộ văn hóa kỳ hạ nghệ nhân

  • Thiên lại vương tử —— tang cát bình thố

    天籁王子——桑吉平措
    Nhất vị đối phạn âm minh xướng hữu trứ cực cao thiên phú đích thiện âm ca giả!
  • Tang cát bình thố giản giới

    桑吉平措简介
  • Ái tâm thiên sử —— hà vũ huyên

    爱心天使——何禹萱
    Bất cận hữu trứ thiên sử dung mạo, nhi thả tâm địa hữu trứ thiên sử bàn đích thiện lương nữ hài
  • Hà vũ huyên giản giới

    何禹萱简介
  • Quan vu bách mộ
  • Tại thế giới địa lý thượng, hữu nhất khối thần bí đích thổ địa, bị xưng vi bách mộ đại tam giác châu, cụ phạ tha đích nhân xưng tha vi ma quỷ tam giác châu, nhận vi na lí thị nhân loại nan dĩ đạp túc đích địa phương, nhiên nhi, na ta thiện vu tham tác đích nhân môn, khước nhận vi na lí đại biểu trứ thần thánh hòa vô cùng đích áo diệu, hữu nhân trí lực dữ giá khối thổ địa đích nghiên cứu cùng kỳ tất sinh đích tinh lực hòa tâm huyết, đãn thị, đối vu tha đích nghiên cứu hòa khai phát, khước nhất khắc dã một hữu đình chỉ quá, bách mộ —— bất cận cận thị nhất cá giản đan đích danh từ, nhi thị đại biểu trứ nhất chủng truy cầu, nhất chủng vô úy, nhất chủng tinh thần, giá tựu thị bách mộ đích mị lực sở tại.
  • Bách mộ văn hóa đích sang kiến giả chính thị thâm khắc đích lĩnh ngộ đáo liễu nhất cá xí nghiệp canh thị nhu yếu tham tác bách mộ đại tam giác châu đích na chủng chấp trứ hòa vĩnh bất phóng khí đích tinh thần, cố thủ danh bách mộ văn hóa. Hạo hãn vô biên đích văn hóa lĩnh vực tựu tượng thị bách mộ đại tam giác châu nhất dạng, chỉ yếu kiên định tín niệm, kiên trì lý tưởng, tựu tất nhiên hội tại tham tác đích quá trình trung thể nghiệm đáo âm nhạc văn hóa chân chính đích mị lực. Công tư lịch kinh kỉ niên đích trù hoa, chú nhập liễu sang kiến giả đích ngận đa tâm huyết, dĩ cập xã hội các giới nhân sĩ đích đỉnh lập tương trợ nhi kiến lập khởi nhất cá dĩ nghệ nhân quản lý, xướng phiến chế tác, âm nhạc chế tác, chuyên nghiệp tuyên truyện sách hoa thôi quảng, diện hướng lưỡng ngạn tam địa văn hóa diễn nghệ hoạt động sách hoa vi nhất thể đích đa nguyên hóa, tân khái niệm tổng hợp hình văn hóa sản nghiệp công tư.
数据标题文字1
  • Lệ mị không gian
  • Bắc kinh lệ mị không gian văn hóa hữu hạn công tư thị nhất gia tập đồ thư xuất bản, âm nhạc cập nghệ thuật phẩm thôi quảng đích tổng hợp tính văn hóa công tư, chính thức thành lập vu 2011 niên.
  • Lệ mị không gian đích xuất bản phương hướng vi tâm linh lệ chí tu dưỡng loại biệt cập giáo dục loại biệt, dĩ sách hoa xuất bản lý thúc đồng đích trứ tác 《 lý thúc đồng đích tự ngã tu dưỡng 》, ca mã nhân ba thiết đích hệ liệt trứ tác 《 dữ tâm đối thoại 》《 dụng hảo nhĩ đích phú duyên 》《 sinh mệnh đích giác tỉnh 》《 liễu phiền thoát tục 》, hòa chu quốc bình đích 《 hà lai hà vãng —— bình phàm sinh hoạt đích tâm linh thư 》 đẳng; tịnh diên thân thôi quảng tương quan đích văn hóa loại sản phẩm, đại lý đài loan trứ danh phật giáo âm nhạc trứ tác đoàn đội nguyên động lực văn hóa tại đại lục âm nhạc đích toàn diện thôi quảng.
  • Lệ mị không gian đích mục tiêu thị: Đả tạo nhất cá chuyên nghiệp phật giáo loại đồ thư xuất bản hòa toàn phương vị phật giáo văn hóa thôi quảng đích chuyên nghiệp đoàn đội, dĩ canh đa đích sản phẩm xúc tiến độc giả “Dữ tâm đối thoại”, dữ chúng sinh kết duyên!

Lệ mị không gian — nguyên động lực

  • Nguyên động lực ca thủ —— hoàng mẫn nam

    原动力歌手——黄敏男
    Đài loan nguyên động lực văn hóa —— cổ vũ sinh mệnh đích nguyên động lực
  • Tuyệt đại ca giả —— cát toa tước cát

    绝代歌者——葛莎雀吉
    Tước cát đích ca thanh tựu thị tối hảo đích âm nhạc. Tại tha đích ca thanh trung, nhĩ thính bất đáo mị hoặc đích kiểu nhu tố tác.
孟庭苇

Mạnh đình vĩ

悟演法师

Ngộ diễn pháp sư

齐豫

Tề dự

黄敏男

Hoàng mẫn nam

葛莎雀吉

Cát toa tước cát

柯佩磊

Kha bội lỗi

Vi bác phân hưởng