Thiền tông, hựu xưng tông môn, hán truyện phật giáo tông phái chi nhất, thủy vu bồ đề đạt ma, thịnh vu lục tổ huệ năng, trung vãn đường chi hậu thành vi hán truyện phật giáo đích chủ lưu, dã thị hán truyện phật giáo tối chủ yếu đích tượng chinh chi nhất. Hán truyện phật giáo tông phái đa lai tự vu ấn độ, đãn duy độc thiên đài tông, hoa nghiêm tông dữ thiền tông, thị do trung quốc độc lập phát triển xuất đích tam cá bổn thổ phật giáo tông phái. Kỳ trung hựu dĩ thiền tông tối cụ độc đặc đích tính cách. Kỳ hạch tâm tư tưởng vi: “Bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyện; trực chỉ nhân tâm, kiến tính thành phật”.

• Già diệp tôn giả đích vi tiếu
• Tây thiên đệ nhất đại tổ sư ma kha già diệp tôn giả, ma yết đà quốc nhân, bà la môn chủng tính, tằng vi chế kim khí đích công nghệ gia.…… Thế tôn đăng tọa, niêm hoa kỳ chúng. Thời chúng trung hữu nhân thiên bách vạn, tất giai mặc nhiên bất ngữ, độc hữu kim sắc đầu đà già diệp tôn giả, phá nhan vi tiếu. Thế tôn vân: “Ngô hữu chính pháp nhãn tàng, niết bàn diệu tâm, thật tương vô tương, vi diệu pháp môn, bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyện, phó chúc ma kha già diệp.”

• Ngũ tông thất phái
• Duy ngưỡng, lâm tế, tào động, vân môn, pháp nhãn, hoàng long, dương kỳ, hợp xưng ngũ gia thất tông.
• Tọa thiền đích phương pháp
• Bàn thối nhi tọa, tư thế đoan chính, thượng hạ bình ổn, đầu bộ bình chính, lưỡng kiên hạ thùy, lưỡng nhãn nội thị, thiệt để thượng ngạc, tân dịch hạ yết.
• Thiền tu đích thủ yếu điều kiện
• Ngã môn nhất giảng đáo thiền tu, tựu hội tưởng đáo tại thiền đường lí diện lưỡng thối nhất bàn, giam hương sư phụ giang trứ hương bản tẩu lai tẩu khứ…… Tại thiền tu chi tiền yếu minh nhân thức quả
• “Tứ đại giai không” thị thập ma ý tư
• Phật giáo sở giảng đích tứ đại, thị chỉ “Địa, thủy, hỏa, phong” đích tứ đại vật chất nhân tố.
• Thoại đầu · công án · cơ phong · chuyển ngữ
• Đệ nhị loại đích cơ phong thị hữu quan tạo nghệ cao thâm đích thiền sư môn chi gian đích đối thoại. Tuy nhiên tha môn ứng dụng đích tự nhãn tại biểu diện thượng khán lai thị một hữu ý nghĩa hoặc tự tương mâu thuẫn đích, đãn kỳ nội tại đích ý nghĩa khước thị ngận thâm áo đích.
• Vân môn bính
• Đối vu cầu phật vấn tổ chi sự, văn yển thiền sư khước nhận vi thiền ngộ thị siêu việt nhất thiết văn tự hình tượng chi sự đích, nhậm hà chấp trứ đô thị thiên ly, dữ đạo tương khứ thậm viễn.
• Từ minh mạ
• Từ minh thiền sư nhân bị phần dương thiền sư mạ nhi khai ngộ, nhân nhi tha giáo hóa học nhân hoàng long tuệ nam chi thời diệc thải thủ đồng dạng đích thủ đoạn, cơ phong nhất dạng đích tuấn liệt hòa tân lạt
• Câu chi chỉ
• Sư tương nhập tịch, vị chúng viết: Ngô đắc thiên long nhất chỉ thiền, nhất sinh dụng bất tẫn.
• Lâm tế hát
• Hữu thời nhất hát như kim cương vương bảo kiếm, hữu thời nhất hát như cứ địa sư tử, hữu thời nhất hát như tham hãn ảnh thảo, hữu thời nhất hát bất tác nhất hát dụng.
• Đức sơn bổng
• Thử tức thiền lâm trứ danh đích “Đạo đắc dã tam thập bổng, đạo bất đắc dã tam thập bổng.” Đích công án

• Tuệ khả thiền sư: Lược thuyết tu đạo minh tâm pháp yếu11 nguyệt 8 nhật
• Tăng xán thiền sư: Tín tâm minh11 nguyệt 8 nhật
• Đạo tín thiền sư: Nhập đạo an tâm yếu phương tiện pháp môn11 nguyệt 8 nhật
• Hoằng nhẫn thiền sư: Tối thượng thừa luận11 nguyệt 8 nhật
• Lục tổ pháp bảo đàn kinh11 nguyệt 8 nhật