Thánh nghiêm pháp sư căn cư đương đại phật học đích tối tân nghiên cứu thành quả, thâm nhập thiển xuất địa câu lặc xuất liễu phật giáo phát triển đích cơ bổn mạch lạc, hoàn nguyên liễu phật giáo đích bổn lai diện mạo, yết kỳ liễu phật giáo đích cơ bổn giáo nghĩa.
Thích già mưu ni đích thành phật chi đạo, phật đà đích giáo nghĩa cập giáo hóa, phật giáo tại ấn độ đích khởi nguyên cập giáo đoàn phát triển. Hà vị tứ thánh đế, ngũ uẩn, thập nhị nhân duyên, nhân quả dữ nhân duyên, duy tâm dữ duy danh, hoạt phật dữ hoạt bồ tát. Học phật đích cơ sở, tại gia cư sĩ như hà học phật, tu hành đích thứ đệ hòa phương pháp. Nội dung giản minh ách yếu, chuẩn xác quyền uy, thị nhĩ liễu giải phật giáo, tu hành nhập môn đích tối giai tham khảo thư.
Phật học giới công nhận đích tối quyền uy, tối bình dịch đích học phật nhập môn thư, trứ danh phật giáo đại sư thánh nghiêm pháp sư dẫn nhĩ tiến nhập phật học chi môn!
Quan kiện tự:Thánh nghiêm pháp sưPhật giáo giáo nghĩa tu hành nhập môn
Ngã sinh nhi bệnh nhược, do ngã mẫu thân kiền tín quan âm nhi đắc bất tử. Ngã đích huynh tỷ quy y lý giáo, ngã dã tham gia quá lý giáo đích pháp hội, lý giáo tuy phi chính tông đích phật giáo, lý giáo đích tín ngưỡng trung tâm “Thánh tông cổ phật”, kỳ thật tựu thị quan thế âm bồ tát. Ngã tại đồng niên xuất gia thời đích giang tô nam thông lang sơn, kỳ sở phụng đích đại thánh bồ tát, nguyên hệ đường cao tông thời đại do tây vực lai hoa đích nhất vị cao tăng, danh khiếu tăng già……
Trung quốc nhân điền tả lí lịch đẳng các chủng biểu cách thời, đối “Tông giáo” nhất lan, đa bán hội điền “Phật giáo” nhị tự; hoán cú thoại thuyết, đa sổ đích trung quốc nhân, tự nhận thị phật giáo đồ, trừ liễu tằng kinh thụ quá tẩy, hoặc dĩ tham gia quá nhập giáo nghi thức đích thiên chủ, cơ đốc cập y tư lan đẳng các đại tiểu tân cựu giáo phái đích tín đồ, xác tri tha môn tự kỷ bất thị phật giáo đồ ngoại, kỳ dư đa đa thiếu thiếu, bất luận do vu tự kỷ hoặc thân chúc đẳng đích quan hệ, đô hòa phật giáo đích tín ngưỡng hữu điểm uyên nguyên.
