Chùa chiền Bồ Tát thân phận như thế nào phân biệt? Nhớ hảo này đó “Tri thức điểm”! ( hình ảnh nơi phát ra: @ nam Phổ Đà Tự )

Ngàn Phật một mặt, chùa chiền Bồ Tát thân phận như thế nào phân biệt? Nhớ hảo này đó “Tri thức điểm”!

Khi chúng ta hành hương chùa chiền thời điểm, tổng có thể nhìn đến các điện phủ thờ phụng lớn nhỏ hình thái khác nhau Bồ Tát giống, bọn họ hoặc đỉnh có thịt búi tóc, hạng có viên quang, hoặc kết ngồi xếp bằng ngồi, kết thi dấu tay, mặt nếu tịnh trăng tròn, từ bi coi chúng sinh, làm chúng ta không khỏi tâm sinh vui mừng.

Ở tán thưởng Bồ Tát giống trang nghiêm thân mật đồng thời, ngươi có phải hay không cũng từng có một ít chưa nói xuất khẩu nghi hoặc —— bọn họ ai là ai? Ngàn Phật một mặt, rốt cuộc muốn như thế nào phân rõ Bồ Tát thân phận đâu? Hôm nay, chúng ta liền cùng nhau tới tổng kết một ít “Tri thức điểm”, trợ giúp ngươi liếc mắt một cái thức Bồ Tát!

Chúng ta ở chùa chiền nhìn đến Bồ Tát thông thường có Quan Âm Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, Địa Tạng Bồ Tát, phật Di Lặc Bồ Tát, Vi chở Bồ Tát, Già Lam Bồ Tát chờ. Chúng ta có thể căn cứ Bồ Tát điển hình đặc thù, bao gồm này tọa kỵ, cầm vật, pháp khí, sắc thân bằng nhau, kết hợp Bồ Tát giống nơi vị trí tới phân rõ.

Quan Âm Bồ Tát

Quan Âm Bồ Tát có thể nói là nhất chúng ta sở quen thuộc Bồ Tát chi nhất, lại xưng Quan Thế Âm Bồ Tát, Quan Tự Tại Bồ Tát chờ, là Phật giáo tứ đại Bồ Tát chi nhất.

Chủ yếu đặc điểm: Đầu đội bảo quan, đỉnh có tượng Phật. Tay cầm tịnh bình dương liễu, hoặc chấp hoa sen, pháp luân chờ. Bồ Tát giống hình tượng biến hóa tương đối nhiều, thường có ba mặt, mười một mặt, cánh tay tắc có nhị, bốn, tám, mười tám, 28, 48 cánh tay chờ, đều là thiên thủ thiên nhãn tượng trưng.

Đại Thế Chí Bồ Tát

Đại Thế Chí Bồ Tát lại xưng đại tinh tiến Bồ Tát, hắn lấy độc đáo trí tuệ ánh sáng biến chiếu thế gian chúng sinh, lệnh ly tam đồ, đến vô thượng chi lực.

Chủ yếu đặc điểm: Toàn thân quang lượng trình tử kim sắc, đỉnh đầu thịt búi tóc như hoa sen, trung có bảo bình. Tay cầm hoa sen.

Quan Âm Bồ Tát cùng Đại Thế Chí Bồ Tát đều là thế giới Tây Phương cực lạc giáo chủ a di đà phật tả hữu hiếp hầu Bồ Tát, ba người hợp xưng vì “Phương tây Tam Thánh”. Ở nam Phổ Đà Tự, còn có một tòa đại bi điện chuyên môn cung phụng Quan Âm Bồ Tát.

Văn Thù Bồ Tát

Văn Thù Bồ Tát lại xưng trí tuệ văn thù sư lợi Bồ Tát, diệu cát tường chờ, là đại trí tuệ tượng trưng. Nhân đức mới siêu quần, cư Bồ Tát đứng đầu, cũng bị xưng là Pháp Vương tử.

Chủ yếu đặc điểm: Đỉnh kết năm búi tóc, lấy đại biểu đại ngày năm trí. Tay cầm kim cương bảo kiếm hoặc kinh cuốn, trường kiếm tọa kỵ thanh sư, lấy tỏ vẻ trí tuệ chi uy mãnh.

Phổ Hiền Bồ Tát

Phổ Hiền Bồ Tát, tứ đại Bồ Tát chi nhất, Phạn văn tên là tam mạn nhiều bạt Đà La, ý vì biến cát, ý tứ là cụ đủ vô lượng hành nguyện, kỳ hiện với hết thảy Phật quốc tịnh thổ Bồ Tát, hắn đại biểu đức cùng hành hợp nhất.

Chủ yếu đặc điểm: Đầu đội năm Phật quan, thân kỵ sáu nha voi trắng, tay cầm thanh liên, hoặc cầm pháp xử hoặc như ý.

Có chút chùa chiền sẽ ở chủ điện cung phụng tam tôn Phật Bồ Tát thánh tượng, lấy Văn Thù Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát vì sa bà thế giới giáo chủ Thích Ca Mâu Ni Phật tả hữu hiếp hầu, ba người hợp xưng vì “Hoa nghiêm Tam Thánh”.

Phật Di Lặc Bồ Tát

Phật Di Lặc Bồ Tát, Phạn văn tên là từ thị, là đại từ tinh thần biểu chinh. Hắn là được đến Thích Ca Mâu Ni Phật thụ nhớ, sẽ trở thành tương lai Phật Bồ Tát.

Chủ yếu đặc điểm: Rất nhiều chùa chiền cung phụng phật Di Lặc Bồ Tát giống đều là đầy mặt tươi cười, đản ngực lộ bụng hình tượng, giống nhau cư chùa chiền Thiên Vương Điện ở giữa. Có chút chùa chiền phật Di Lặc Bồ Tát như là đầu đội thiên quan Bồ Tát hình tượng, mà trứ danh nhạc sơn đại Phật còn lại là phật Di Lặc Bồ Tát lấy tượng Phật kỳ người.

Địa Tạng Bồ Tát

Địa Tạng Bồ Tát, tứ đại Bồ Tát chi nhất, Phạn văn tên là khất xoa đế nghiệt bà, nhân này “An nhẫn bất động như đại địa, tĩnh lự thâm mật như bí tàng”, cho nên được xưng là Địa Tạng.

Chủ yếu đặc điểm: Chùa chiền trung cung phụng Địa Tạng Bồ Tát nhiều vì đầu trọc hoặc là đầu đội bì Lư quan, thân khoác áo cà sa xuất gia tăng nhân chi tướng, một tay cầm tích trượng, một tay cầm bảo châu.

Vi chở Bồ Tát

Vi chở Bồ Tát, vì phương nam thiên vương trướng hạ tám đại tướng quân đứng đầu, là Phật giáo trung bảo vệ tử hình một vị đại Bồ Tát.

Chủ yếu đặc điểm: Vi chở Bồ Tát giống giống nhau cung phụng ở Thiên Vương Điện phật Di Lặc Bồ Tát giống sau lưng, mặt bắc hoặc mặt Phật ( Đại Hùng Bảo Điện ) đứng thẳng, người mặc giáp trụ, một tay cầm kim cương xử một tay chống nạnh, hoặc chắp tay trước ngực, có vẻ uy phong lẫm lẫm.

Già Lam Bồ Tát

Già Lam Bồ Tát, lại xưng Già Lam thần, là bảo hộ chùa chiền đạo tràng, bảo vệ tử hình thiện thần. Cận đại tới nay, Trung Quốc Phật giáo giới thường lấy Quan Công vì Già Lam thần.

Chủ yếu đặc điểm: Các chùa chiền thường dùng Quan Công hình tượng làm Già Lam Bồ Tát đại biểu, giống nhau là thân xuyên thâm lục bào, trước ngực có một khôi giáp, tay cầm Thanh Long Yển Nguyệt Đao, ngũ quan cập biểu tình khắc hoạ đều lấy nộ mục anh dũng là chủ.

Yêu cầu chú ý chính là, bộ phận chùa chiền khả năng nhân cách cục, lịch sử chờ nguyên nhân, cung phụng Bồ Tát hình tượng bộ dạng hoặc phương vị khả năng tồn tại nhất định khác nhau, thỉnh chú ý phân chia.

Hôm nay liệt kê các Bồ Tát giống “Tri thức điểm”, ngươi đều nhớ kỹ sao? Về sau đến chùa chiền, không bao giờ dùng lo lắng “Ngây ngốc phân không rõ ràng lắm”. Bất quá, mặc dù là đối mặt nào đó bổn văn chưa đề cập Bồ Tát giống, hoặc là phân biệt vẫn có khó khăn, cũng không cần lo lắng, chỉ cần lấy cung kính tâm tuần là được.

( nơi phát ra: @ nam Phổ Đà Tự )