Bần tăng từ tiểu thuyết tới hẳn là một cái khỏe mạnh bảo bảo, nhưng mắt nhĩ mũi lưỡi thể xác và tinh thần lục căn, cũng giống như thường xuyên bệnh nặng, tiểu bệnh không ngừng. Tính lên, cả đời năm tháng vẫn luôn đều ở “Cùng bệnh vì hữu”.

Nhân sinh, khỏe mạnh là phi thường quan trọng, nhưng sinh bệnh cũng là rất khó tránh cho, cái gọi là “Anh hùng chỉ sợ bệnh tới ma”, lại như thế nào có tiền, có được nhiều ít thân nhân, đương bệnh tật buông xuống đến ngươi trên người, ngươi cũng không có cách nào cự tuyệt. Có tiền người, có thể y dược trị liệu, thậm chí đến nước ngoài chạy chữa; có chút bệnh tật yêu cầu vật lý trị liệu, thậm chí có chút phiền phức bệnh tật cũng yêu cầu tâm lý trị liệu. Bởi vì có người ý chí không đủ kiên cường, hơi chút có một chút tiểu bệnh liền nội tâm khủng hoảng; nếu có thể cùng bệnh vật lộn, từ ý chí thượng kiên cường, đến tâm lý thượng xây dựng, bệnh tật cũng sẽ giảm bớt.

Bần tăng tự tin khỏe mạnh, nhưng là, người có này một cái tứ đại ngũ uẩn hòa hợp thân thể, ăn chính là ngũ cốc ngũ cốc, có thể nào không sinh bệnh đâu? Nói đến, bần tăng từng có tật xấu, đều cùng kể trên phương thức có quan hệ, nhưng vô luận lớn nhỏ bệnh huống, có thể nói đều dùng “Thời gian trị liệu”. Bởi vì không có tiền tài tài lực tìm kiếm y sư, khi đó cũng không khỏe mạnh bảo hiểm, chỉ phải dùng “Thời gian trị liệu”, bức cho chính mình cùng bệnh lẫn nhau tôn trọng, mới có thể lẫn nhau hơi hoạch an bình, cho nên liền đem nó tên là “Cùng bệnh vì hữu”.

Trẻ nhỏ thời kỳ bệnh tật, sớm đã không còn nữa ký ức, chỉ nhớ rõ mười tuổi trước kia, mỗi đến bảy tháng sinh nhật thời điểm, cả người liền sẽ hoảng hốt, không phải đau đầu, chính là hôn mê, giống như ôn dịch buông xuống đến tự thân giống nhau, tổng cảm thấy ngày này quá đến không hề cảm giác. Bất quá, chỉ cần ngủ nó cái nửa ngày, liền không có sự tình. Cho nên, ta sau lại liền không quá thích ăn sinh nhật. Nói được mê tín một chút, mỗi đến sinh nhật ngày này, đại khái là qua đi thế con cháu ở tế bái đi, bằng không, như thế nào sẽ chỉ bị bệnh một ngày, liền bỗng nhiên khỏi hẳn đâu?

Ở trong trí nhớ, xuất gia trước, mỗi một năm đều sẽ có vừa đến lần thứ hai đôi mắt sưng đỏ đau đớn, các đại nhân cũng không có nói cần thiết đi tìm y sư trị liệu, ở ta ấu tiểu tuổi tác, cũng không hiểu đến có bệnh còn có thể đi trị liệu. “Bác sĩ”, “Trị liệu” này hai cái danh từ với ta mà nói đều phi thường xa lạ. Nhưng cũng kỳ quái, mỗi một năm mắt tật, chỉ cần một tuần, cơ hồ cũng không nhiều lắm một ngày, cũng không ít một ngày, liền tự nhiên sẽ hảo. Hiện tại hồi tưởng lên, này không đều là như bằng hữu gặp nhau giống nhau sao? Đương nhiên, hảo tụ hảo tán, cũng liền không có cái gì nghiêm trọng hậu quả.

Bần tăng thơ ấu cũng không ham mê đồ ăn vặt, cũng không có dư tiền mua đồ ăn vặt, cũng không có giống giống nhau nhi đồng bởi vì thích ăn đường mà có đau răng bệnh tật. Nhưng xuất gia trước sau, nhất thường thấy tật xấu chính là răng đau, không phải này cái răng nhiễm trùng, chính là kia cái răng sâu răng. Lúc ban đầu đau răng cũng là mấy ngày, không cần một cái tuần liền hảo, nhưng tới rồi mười lăm, 6 tuổi, bởi vì sâu răng, hàm răng có động, mỗi phùng cơm canh, gạo tạp ở trong động, áp bách đến thần kinh, đau đớn thật sự khó nhịn.

Bởi vì xuất gia sinh hoạt phi thường nghiêm cẩn, cũng không dám nói cho người khác, tổng cảm thấy hàm răng là thực cứng rắn đồ vật, như thế nào sẽ có động đâu? Này thật sự là một kiện thực mất mặt sự tình. Mỗi lần ăn cơm cũng không dám nhấm nuốt, chỉ có nguyên lành cắn nuốt, để tránh trừ đau đớn. Nếu hơn nữa đầu lưỡi rách nát, trước sau cũng có thật nhiều năm, có thể nói, không cùng bệnh vì hữu lại nề hà đâu?

17 tuổi kia một năm, cũng hiểu được vũ văn lộng mặc, ta ở nhật ký thượng miêu tả hàm răng đau đớn tình huống, cấp một vị yêu quý lão sư của ta nhìn đến về sau, hắn liền trách ta, ngươi như thế nào không còn sớm một chút thuyết minh đâu? Hắn chuyển cáo cho sư phụ ta chí khai thượng nhân biết, sư phụ ta mới đối ta nói, ngươi có thể đến Nam Kinh trị liệu. Ta ở Tê Hà sơn xuất gia, khoảng cách Nam Kinh thành còn có mấy chục km, ta chưa từng có đi qua, sư phụ liền từ Tê Hà sơn ngồi xe lửa mang ta đến Nam Kinh, tìm được nha sĩ vì ta trị liệu.

Đây là ta lần đầu tiên nghe được hàm răng có bệnh có thể trị liệu, cũng là ta cả đời này trung, lần đầu tiên tiếp xúc đến bác sĩ. Đương nhiên, nha sĩ sư dùng thạch cao bổ khuyết sâu răng, sau lại cũng liền không có việc gì. Lúc sau năm tháng, khó tránh khỏi cũng có rụng răng răng, thần kinh đau đớn tình huống, hiện giờ năm gần chín tuần, trong miệng hàm răng, vẫn là có mấy viên có thể trợ giúp nhấm nuốt đồ ăn, ta bất đồng nha bệnh làm bạn, nơi nào đến bây giờ còn có thể có loại này công năng đâu?

Đến nỗi có người nói, cơm canh không trải qua nhấm nuốt, không dễ dàng tiêu hóa, đối dạ dày bất lợi, ở bần tăng cả đời giữa, cái khác bệnh tật không ngừng, nhưng là dạ dày chưa bao giờ từng cùng ta khó xử, lẫn nhau tôn trọng, đảo cũng không có phạm quá cái gì tật xấu. Bất quá, ở bần tăng trong trí nhớ, còn ở đại lục thời kỳ, tương đối nghiêm trọng liền thuộc bệnh sốt rét.

Mỗi phùng bệnh sốt rét đột kích, lại nhiệt mùa hè, lạnh lùng lên, chính là che lại mấy cái chăn bông, đều chống cự không được. Khi lãnh khi nhiệt, thật là khổ không nói nổi. Khi đó ta, cũng không hiểu đến như thế nào ứng phó, chỉ có tới thời điểm làm nó tới, đi thời điểm khiến cho nó đi, đại khái đều là mười ngày, nửa tháng, hoặc là hai mươi ngày, liền chính mình khỏi hẳn.

Ở ta phải rời khỏi Tê Hà sơn trước, hẳn là 17 tuổi kia một năm, bệnh sốt rét phát bệnh tình huống nhất nghiêm trọng, giằng co một, hai tháng lâu. Ta đương nhiên không hiểu, cũng không dám khiếu nại, ở cái kia thời đại, giống như cũng không có nghe nói người khác có loại bệnh tật này, ta không có chữa bệnh thường thức, không biết bệnh nguyên nhân, đành phải nhậm này tự nhiên phát triển. Mỗi ngày tới rồi nhất định thời gian, nóng lạnh đan xen, thật sự khó có thể kháng cự, giống như tử vong đánh đến nơi.

Có một ngày, đang ở hơi thở thoi thóp, ý thức mơ hồ thời điểm, có một vị cùng ta không sai biệt lắm tuổi tác sa di, đại khái là sư phụ ta người hầu, hắn đưa tới nửa chén dưa muối, ở ta trước giường bệnh nói, đây là ngươi sư phụ kêu ta đưa tới cho ngươi ăn.

Cái kia niên đại năm tháng, nơi nào có cái gì tốt ẩm thực? Đặc biệt bệnh nặng người, kia nửa chén dưa muối, thật là so cái gì món ăn trân quý mỹ vị còn phải có giá trị. Ta vừa ăn biên rơi lệ, ở trong lòng nguyện: Sư phụ, ngài như thế nào biết ta có bệnh đâu? Ngài như thế nào đưa ăn ngon như vậy dưa muối cho ta đâu? Ta thề nguyện tương lai nhất định phải làm tốt người xuất gia, hoằng pháp lợi sinh, báo đáp ngài từ bi ân huệ.

Nói cũng kỳ quái, kia một lần nghiêm trọng bệnh sốt rét không có cướp đi ta sinh mệnh, sau lại liền không thuốc mà khỏi. Thậm chí, về sau mấy chục năm năm tháng trung, không còn có đến quá bệnh sốt rét. Đặc biệt tới rồi Đài Loan lúc sau, chính phủ vì ngăn chặn bệnh sốt rét, nếu có người hoạn loại này nghiêm trọng bệnh, chẳng những vì ngươi chữa bệnh, còn có thể đi lĩnh thưởng. Ta thật là không nghĩ tới, quốc gia xã hội còn có loại này tốt phương pháp hậu đãi người bệnh.

Bần tăng còn có một đoạn khắc sâu ký ức, hai mươi tuổi phải rời khỏi tiêu sơn thời điểm, ra một hồi nghiêm trọng bệnh đậu mùa, trừ bỏ phần đầu bên ngoài, toàn thân thối rữa. Ở lúc ấy, chùa chiền rất ít người xem bệnh, chính là bệnh đã chết, liền dùng tấm ván gỗ đinh cái giống phương hình cái bàn lớn nhỏ cái rương trang lên, đưa đến sau núi, hoả táng xong việc.

Kia một lần bệnh tật, bởi vì làn da dài quá mủ a sang, mỗi một lần cởi quần áo, da thịt cùng quần áo đều dính ở bên nhau, thật sự đau triệt nội tâm. Sau lại cũng không nhớ rõ là vị nào đồng học, cho ta hai viên “Tiêu trị long” viên thuốc, ăn một lần khỏi hẳn. Đại gia truyền thuyết, đó là bởi vì ở chiến tranh Trung Nhật thời kỳ, rất nhiều tử thi ngâm mình ở nước sông, khiến cho nguồn nước đã chịu ô nhiễm, không ít người uống lên loại này có độc thủy mà nhiễm bệnh đến chết.

Có một ngày, các bạn học đều ăn cơm đi, ta bởi vì toàn thân thối rữa mủ huyết không thể đi đường, liền ngồi ở trong học viện trông coi môn hộ. Có một đôi tuổi trẻ vợ chồng, đại khái là du khách, nhìn thấy ta liền hỏi: “Ngươi vài tuổi?” Ta bỗng nhiên nhớ tới cùng ngày là ta sinh nhật, phải trả lời hắn nói: “Ta hôm nay hai mươi tuổi.” Xác thật, kia một ngày vừa lúc là ta bảy tháng sinh nhật, nhưng hắn đại khái cho rằng ta nói chính là “Ta năm nay hai mươi tuổi”. Kia một khắc, ta cũng mới nghĩ đến, ở cổ tháp rừng cây vượt qua nhân sinh thời gian, ta đã sống đến 20 tuổi.

Lâm rời đi tiêu sơn là lúc, một vị phổ liên pháp sư cùng chúng ta truyền thụ sinh vật học, ở lớp học thượng, không biết như thế nào nhắc tới các loại chứng bệnh, trong đó có một loại kêu “Bệnh đa nghi”. Hắn nói, rất nhiều bệnh tật, vốn dĩ không có chuyện, đều là chính mình lòng nghi ngờ mà gia tăng rồi trí bệnh nguyên nhân. Hắn nêu ví dụ nói, giống vốn dĩ không có bệnh phổi người, bởi vì hoài nghi chính mình có bệnh phổi, liền thật sự khó có thể trị liệu.

Ta trở lại tổ đình sau, cảm thấy ẩm thực không có dinh dưỡng, tự giác chính mình hại bệnh phổi. Từ nay về sau, cái này ý niệm nhiều năm liên tục không ngừng, mỗi ngày trong lòng thỉnh thoảng nghĩ: “Ta có bệnh phổi, ta có bệnh phổi.” Thậm chí, 23 tuổi tới rồi Đài Loan, cũng đều còn niệm niệm tưởng: “Ta có bệnh phổi.” Ta cũng từng tự mình an ủi, lại không có người lây bệnh, ta lại không có hộc máu, phổi bộ cũng không đau đớn, nơi nào sẽ có bệnh phổi đâu? Nhưng kỳ quái chính là, “Ta có bệnh phổi” cái này ý tưởng, thế nào đều không thể đi trừ, thậm chí cảm thấy cái này ý niệm sẽ gia tốc chính mình tử vong.

Dân quốc 38 năm ( năm 1949 ), ở không thể nề hà giữa, bỗng nhiên nghe được có một người nói, cà chua có thể trị liệu bệnh phổi. Ta vừa nghe, cảm thấy được cứu rồi. Nó không phải thực quý trái cây, lại là thừa thãi thời kỳ, vì thế, ta mua một ngăn kéo cà chua. Buổi sáng cũng ăn, giữa trưa cũng ăn, buổi tối cũng ăn, ta suy nghĩ, ăn nhiều như vậy cà chua, bệnh phổi hẳn là sẽ hảo. Bần tăng rốt cuộc có hay không bệnh phổi cũng không từ biết được, bất quá từ đây lúc sau, “Ta có bệnh phổi” cái này ý niệm liền biến mất.

Bần tăng nói này đoạn lời nói ý tứ, chính là muốn nói cho đại gia, chúng ta thân thể tật xấu, đương nhiên yêu cầu bác sĩ trị liệu, nếu không có cái điều kiện kia, chỉ cần chính mình có tin tưởng, có kháng cự bệnh tật quan niệm, có dũng khí thắng qua bệnh tật, tin tưởng, sức chịu đựng, dũng cảm, không sợ, lạc quan, cũng có thể có chữa bệnh công dụng.

Tới rồi 28, chín tuổi, cũng chính là năm 1955 tả hữu, bần tăng vì Trung Hoa Phật giáo nhà văn hoá đảm nhiệm vòng xoay tuyên truyền sao chụp đại tàng kinh nhiệm vụ, tự bị một đài trọng đạt hai mươi kg máy ghi âm. Chúng ta một đường từ nghi lan, kinh hoa liên tô hoa quốc lộ, đài đông, tới bình đông, ven đường đều là xóc nảy đường sỏi đá, ta e sợ cho hư hao quý trọng máy ghi âm, vì bảo hộ nó, đều đem nó đặt ở ta hai chân thượng.

Nửa tháng sau, tới bình đông Đông Sơn chùa. Dựa theo Phật môn quy củ, tới rồi chùa chiền, đều phải trước tiên ở phật điện trả phép tuần, bỗng nhiên liền ở lễ Phật quỳ lạy thời điểm, ta hai chân đau đớn khó nhịn, cơ hồ đứng dậy không nổi. Bất quá, đã dưỡng thành kiên nhẫn tính cách, cũng không để bụng, chờ đến 40 thiên lúc sau, miễn cưỡng trở lại nghi lan, liền tê liệt ở trên giường không thể nhúc nhích. Chỉ cần hơi chút vừa động, ta hai đầu gối, liền như châm thứ đau đớn.

Tín đồ nghe tin, hảo ý thỉnh tỉnh lập bệnh viện y sư thay ta kiểm tra. Bác sĩ chẩn bệnh sau, đại khái thuyết minh: Đây là cấp tính phong thấp viêm khớp, sẽ lây bệnh toàn thân, chỉ sợ có tử vong chi ngu, tốt nhất đem hai chân cưa đoạn, còn có thể giữ được sinh mệnh, không cho bệnh tình mở rộng. Bần tăng nghe xong, cũng không có một chút sợ hãi, ngược lại nghĩ thầm, cưa đoạn hai chân cũng hảo, liền miễn cho bên ngoài chạy vội, đi đường vất vả, từ đây có thể an ở tại trong chùa chuyên tâm đọc sách, viết làm, kia cũng là nhân sinh khuây khoả sự.

Muốn cưa đoạn hai chân, cần thiết trước đó làm một ít chuẩn bị, kéo dài đại khái một tháng sau, cảm thấy hai chân đau đớn giống như giảm bớt, cảm thấy cũng không cần thiết cưa đoạn hắn. Sau lại lại tin vào đồ nói, bệnh phong thấp yêu cầu giữ ấm, không thể trúng gió bị cảm lạnh. Từ khi đó khởi, mãi cho đến hiện tại, vô luận như thế nào nóng bức hạ thử, bần tăng đều ăn mặc thật dày quần nhung, chưa bao giờ rời khỏi người. Kia một lần, không có trải qua bác sĩ trị liệu, cũng không có chích uống thuốc, sau lại hai cái đùi vẫn là thực bình thường cung ta sử dụng. Ta bảo hộ hai cái đầu gối, hai đầu gối cũng không có khó xử ta, này không phải kêu cùng bệnh vì hữu sao? Nguyên lai, bệnh tật tiến đến thời điểm, ngươi không cần quá sợ hãi nó, có thể đem nó làm như bằng hữu, tôn trọng lẫn nhau, cho nhau săn sóc, cho nhau chiếu cố, bệnh tật cùng thân thể cũng sẽ cùng tồn tại cộng vinh.

Ở phật quang sơn khai sơn sau, có một đoạn thời gian, thỉnh thoảng muốn đi tiểu liền, thường xuyên cảm giác đã đói bụng, khát nước, có một cái ban đêm phát bệnh, hoàn toàn hôn mê, đồ chúng cảm giác tình thế nghiêm trọng, đem ta đưa đến cao hùng Nguyễn ngoại khoa bệnh viện. Nhận được viện trưởng Nguyễn triều anh y sư vì ta xem bệnh, ở hắn cẩn thận kiểm tra sau, hắn nói bần tăng hoạn bệnh tiểu đường. Ta cũng không có bệnh tiểu đường thường thức, sau lại mới biết được cái này kêu nhiều khát, nhiều nước tiểu, nhiều đói tam nhiều chứng, cũng kêu bệnh tiêu khát chứng. Hắn lại đối ta nói: “Ngươi dạ dày lớn lên cùng người khác bất đồng, phải nói, 500 vạn người giữa, đều không dễ dàng có cùng ngươi giống nhau đặc thù dạ dày.” Bần tăng nghe xong lời này, cũng không cảm thấy có cái gì, nghĩ thầm, đại khái là hắn an ủi bệnh hoạn giả hảo ý đi!

Bị tuyên án được bệnh tiểu đường sau đã nhiều năm, bần tăng vẫn luôn cảm thấy thể lực chống đỡ hết nổi, toàn thân vô lực, kinh tín đồ giới thiệu, cùng Đài Bắc vinh dân tổng bệnh viện sự trao đổi chất khoa Thái thế trạch y sư kết thượng nhân duyên. Thái chủ nhiệm nói cho ta có thể uống thuốc trước đã, nếu đường máu vẫn là lên cao nói, lại thi đánh insulin trị liệu. Cứ như vậy, bần tăng mỗi ngày y theo y sư chỉ thị, chích uống thuốc, từ đây, bệnh tiểu đường làm bạn ta cả đời. Dựa vào Thái y sư cho ta bệnh tiểu đường tri thức, ta đối nó chưa từng có phân phòng bị, nó cũng không có cho ta quá mức uy hiếp, giống bằng hữu giống nhau, cho nhau hảo ý ở chung, nghĩ đến, này hẳn là lâu dài nhất bằng hữu.

Đương nhiên, bởi vì bệnh tiểu đường quan hệ, cuộc sống hàng ngày chi gian, cũng ảnh hưởng đến một ít hằng ngày làm việc và nghỉ ngơi. Y sư công đạo đồ chúng muốn chiếu cố thân thể của ta, hơn nữa báo cho ta phải chú ý ẩm thực, cái gì có thể ăn, cái gì không thể ăn, cái này làm cho ta cảm thấy phi thường bối rối. Bởi vì giống nhau đều nói, hoạn có bệnh tiểu đường người không thể ăn qua nhiều gạo và mì, tránh cho tinh bột đường loại đồ ăn gia tăng đường máu chỉ số; nhưng không ăn gạo và mì, thực không chắc bụng, nhật tử thật sự khổ sở. Sau lại, ta cũng không có quá đi ăn kiêng, mỗi ngày cứ theo lẽ thường sinh hoạt, có cơm ăn cơm, có mặt ăn mì, tùy duyên sinh hoạt. Mãi cho đến hiện tại, bần tăng đường máu chỉ số, ước chừng đều ở một, 200 chi gian.

Sau lại đại phu nhìn đến này đó số liệu nói: “Hiện tại ngươi tuổi tác lớn, này còn không đến mức có quan hệ gì.” Ta suy nghĩ, qua đi tuổi trẻ thời điểm, cũng phần lớn là tại đây một, hai trăm chi gian trị số, ngươi như thế nào không còn sớm điểm nói cho ta đâu? Bần tăng cảm thấy bệnh tiểu đường không là vấn đề, nhưng là muốn lao động, công tác, vận động, bởi vì mỗi ngày vận động, tiêu hóa đường phân, sẽ không tạo thành đường máu quá cao hiện tượng, vậy hẳn là không phải cái gì nghiêm trọng sự.

Đương nhiên, tới rồi lão niên, bởi vì bệnh tiểu đường quan hệ, lại mang thêm mắt nhĩ mũi lưỡi thể xác và tinh thần đều chịu nó ảnh hưởng, tương đương bằng hữu kết giao lâu rồi, khó tránh khỏi có lẫn nhau ý kiến, nhẫn nại một ít, cũng có thể tường an qua đi. Bất quá, này lại là lời phía sau.

Trừ bỏ bệnh tiểu đường bên ngoài, nhớ rõ giống như ở 50 tuổi tả hữu, phật quang sơn triều sơn hội quán, Đại Hùng Bảo Điện, trải qua mười năm xây dựng, thô phôi đã hoàn thành. Có một lần bão cuồng phong đột kích đem cây cối thổi đảo, ta bò lên trên nóc nhà, hy vọng đem nó phù chính, không cẩn thận từ nóc nhà ngã xuống đến trên mặt đất. Lúc ấy không cảm thấy thế nào, chỉ là phần lưng đau đớn mấy ngày, cũng không để bụng.

Sau lại, chính phủ khởi xướng tiến vào trung niên nhân viên và giáo viên cùng dân chúng, đều phải làm khỏe mạnh kiểm tra. Ở đồ chúng nhóm vẫn luôn thúc giục hạ, bần tăng cũng đi Đài Bắc vinh dân tổng bệnh viện làm kiểm tra sức khoẻ. Kiểm tra xong lúc sau, đã tiếp cận chạng vạng tan tầm thời gian, một vị chủ nhiệm y sư cho rằng ta kiểm tra kết quả có vấn đề, mời thật nhiều vị tương quan chữa bệnh nhân viên tới vì ta chẩn bệnh. Hắn ấp a ấp úng, dường như khó có thể khải khẩu, cuối cùng hỏi ta: “Các ngươi người xuất gia sợ hãi tử vong sao?”

Vấn đề này hỏi đến quá đột ngột, ta là tới kiểm tra thân thể, vì cái gì giảng đến tử vong cái này đề tài thảo luận đâu? Này thật là rất khó trả lời, nhưng ta lại không thể không trả lời hắn. Nếu ta nói sợ chết, hắn sẽ cười ta là một cái vô dụng tu hành người; nếu ta nói hoàn toàn không sợ chết, con kiến còn ham sống, huống chi là người? Kia ta cũng quá mức làm kiêu. Ta phải trả lời hắn nói: “Tử vong không sợ, hẳn là đau đớn tương đối đáng sợ.” Hắn nghe xong về sau rốt cuộc mở miệng: “Ngươi phần lưng có một khối khả nghi bóng ma, hẳn là thứ không tốt. Nếu thật là ác tính, sinh mệnh chỉ có hai, ba tháng mà thôi. Ngươi ngày mai lại đến một lần nữa kiểm tra một chút đi.”

Bần tăng nghe xong một chút cũng không lo lắng, ngược lại nói với hắn: “Không được, ta ngày mai ở nghi lan muốn chủ trì một vị tì khưu ni cáo biệt thức.” Hắn nói, vậy hậu thiên hảo! Ta nói, hậu thiên cũng không được, bởi vì ta ở nam bộ cao hùng khai sơn, đã hẹn công nhân muốn hội nghị. Hắn liền trách ta: “Ngươi khỏe mạnh cũng không phải không quan trọng a!” Đương nhiên, ta cảm ơn hắn hảo ý, liền nói: “Kia chờ ta từ cao hùng trở về lúc sau rồi nói sau.” Bần tăng xác thật đối chính mình sắc thân khỏe mạnh không phải như vậy dạng coi trọng.

Ta trở lại phổ môn chùa, thời điểm đã muộn, đồ chúng nhóm chờ đến nóng vội, sôi nổi hỏi ta kiểm tra kết quả như thế nào. Ta nói, hôm nay làm cắt miếng kiểm tra. Bọn họ thực kinh ngạc, hỏi ta cái gì là cắt miếng kiểm tra? Ta hài hước cùng bọn họ nói, chính là cắt một miếng thịt xuống dưới, dùng đao cắt thành từng mảnh từng mảnh kiểm tra. Bọn họ khẩn trương hỏi ta: Cắt nào một miếng thịt? Có nghiêm trọng không? Kỳ thật, ta chỉ là hù dọa bọn họ một chút, nhoẻn miệng cười mà thôi.

Ta ở cao hùng hoàn toàn quên mất kiểm tra chuyện này. Hơn mười ngày sau, y sư xuyên thấu qua Đài Bắc phổ môn chùa gọi điện thoại truy tung ta hành trình, hảo tâm muốn ta nhất định đi trước bệnh viện phục kiểm. Bần tăng không chút để ý, không cảm thấy có cái gì nghiêm trọng tính trở lại Đài Bắc vinh tổng, hơn mười vị chữa bệnh đoàn đội y sư đã đang đợi chờ. Khi đó, bần tăng bởi vì viết làm, kiến chùa, hoằng pháp, đã có một chút danh khí, nhận được bọn họ đối ta đặc biệt chiếu cố, làm một cái hoàn toàn kiểm tra.

Chiếu quá phiến tử lúc sau, bọn họ hỏi ta: “Ngươi có té nhào quá sao?” Ta nghĩ không ra hay không có té ngã chuyện cũ. Sau lại bác sĩ thuyết minh, ngươi sau lưng đốm đen ứ huyết nghiêm trọng, ta mới nhớ lại kia một lần từ nóc nhà té trên mặt đất sự. Bọn họ vừa nghe, mới tùng một hơi nói: “A, vậy không quan trọng, bối thượng điểm đen hẳn là ngã thương ứ huyết.” Một hồi ung thư nghi ngờ, cũng liền tan thành mây khói, giống như cái này bằng hữu còn không có nhận thức ở chung, liền rời đi.

Theo tuổi tác tăng trưởng, nhân sinh các loại vấn đề, cũng sẽ không ngừng tới chơi hỏi. Nhớ rõ là ở năm 1991 tám tháng, phật quang sơn ở Đài Bắc tổ chức cung tăng pháp hội, buổi sáng bần tăng ở phòng tắm tắm gội thay quần áo, chuẩn bị đi trước tham gia. Bỗng nhiên phòng nội điện thoại vang cái không ngừng, ta chạy vội đi tiếp nghe, còn không có cầm lấy microphone, tiếng vang liền ngừng, vì thế ta lại về tới phòng tắm tiếp tục rửa mặt. Lúc này, chuông điện thoại thanh lại lại vang lên khởi, bần tăng lo lắng điện thoại kia đầu người sốt ruột chờ, chạy nhanh lại chạy vội đi tiếp nghe, không nghĩ tới điện thoại vẫn là không có nhận được, bởi vì trên mặt đất có rất nhiều xà phòng thủy, ta một không cẩn thận cả người trượt chân ở trong phòng tắm, ngã chặt đứt xương đùi. Đồ chúng nhóm khẩn cấp đem ta đưa đến Đài Bắc vinh dân tổng bệnh viện, nhận được chủ nhiệm trần thiên hùng vì ta khai đao, bỏ vào bốn căn đinh thép cố định.

Ngủ ở trên giường bệnh, ta đau đớn khó nhịn. Tới rồi nửa đêm, thấy đệ tử tâm bình pháp sư ngồi ở bên cạnh trên ghế coi chừng, ta nói với hắn: “Tâm bình, ngươi tới ngủ ở trên giường, đem ghế dựa nhường cho ta ngồi, ta ngủ ở nơi này phi thường không thoải mái.” Hắn không dám làm trái ta ý tứ, liền ngủ đến trên giường đi, ta liền ngồi ở trên ghế nghỉ tạm. Một lát sau, hắn bỗng nhiên đứng dậy nói: “Sư phụ, không được a! Đợi chút hộ sĩ tới chích, đem ta trở thành người bệnh, đánh sai liền không hảo.” Đau đớn, làm ta cả người mơ hồ, sau lại như thế nào giải quyết một đoạn này bàn xử án, ta cũng không còn nữa ký ức.

Từ khi đó khởi, bốn căn đinh thép liền lưu tại bần tăng đùi, cho tới hôm nay đã hơn hai mươi năm. Mỗi một lần xuất ngoại, ra vào hải quan làm an toàn kiểm tra khi, ta trên người không có bất luận cái gì kim loại vật phẩm, nhưng dụng cụ luôn là kêu cái không ngừng. Hải quan nhân viên ở ta trên người như thế nào điều tra, chính là tìm không ra thứ gì. Người đến người đi, khiến cho không ít người chú mục, xấu hổ rất nhiều, ta chỉ có cùng bọn họ nói minh chính mình trên người có bốn căn đinh thép, chẳng lẽ muốn ta đem da thịt mổ ra tới cấp các ngươi xem sao? Bọn họ không dễ dàng hiểu được ta ý tứ, nhiều lần về sau, dứt khoát cũng không nói, mặc cho bọn hắn tùy ý kiểm tra rồi. Cứ như vậy, này bốn căn đinh thép vẫn luôn cùng ta hoà bình ở chung, qua này mấy chục năm năm tháng.

Kia một lần ngã gãy chân, làm bần tăng nếm đến một bước khó đi đau khổ, nằm ở trên giường bệnh khi lại phát hiện, có thể không cần tiếp khách, không cần khai kỳ, liền cùng bế quan giống nhau, thật là nhàn nhã thoải mái, trở thành khó được hưởng thụ. Nhưng đồng thời, bần tăng quản lý người cũng tăng nhiều, lập tức người này nói: “Sư phụ, cái kia không thể ăn.” Lập tức người kia nói: “Sư phụ, ngươi chân muốn như vậy động.” Làm ta lần cảm trói buộc. Nhưng nhìn đến các đồ đệ vì ta lo lắng, vì ta bận rộn, không đành lòng nghịch bọn họ hảo ý, cũng chỉ có chính mình nhẫn nại xuống dưới.

Cho nên, một việc luôn là có tốt có xấu, có khổ có nhạc, đều ở chính mình nhất niệm chi gian, một niệm thiện, liền lên thiên đường, một niệm ác, liền xuống địa ngục, toàn xem chúng ta như thế nào đi thể hội. Chỉ cần nhìn thấu buông, cũng liền tuỳ hỉ tự tại.

Nửa tháng sau, có một hồi ở Nhật Bản Đông Kinh chính trị dân chủ phòng nghị sự cử hành diễn giải hành trình cần thiết tham dự, ta đúng sự thật báo cho chủ sự đơn vị: “Ta chân ngã chặt đứt, chỉ có thể ngồi xe lăn, khả năng vô pháp đi trước.” Không nghĩ tới, Nhật Bản 《 mặt trời mới mọc tin tức 》 danh phóng viên cát điền thật tiên sinh cùng với vài vị quốc hội nghị viên, lần nữa thành khẩn mà tỏ vẻ nguyện ý làm các loại phục vụ, ta chỉ có đúng hạn đi gặp.

Tới rồi diễn giải hội trường, thế nhưng phát hiện không có vô chướng ngại không gian phương tiện, cuối cùng, từ nhiều vị Nhật Bản nghị viên tính cả xe lăn đem ta cùng nhau nâng thượng bục giảng tiến hành giảng nói. Bần tăng bình thường ít có vinh quang cảm giác, tổng cảm thấy chính mình chỉ là một giới tăng nhân, không có gì ghê gớm. Nhưng ở kia rất nhiều quốc hội nghị viên nâng ta thời điểm, bỗng nhiên hứng khởi một ý niệm, qua đi bao nhiêu năm rồi, người Trung Quốc đều là cho Nhật Bản đạp lên dưới chân, hiện tại các ngươi chịu có thể nghị viên tôn sư nâng một cái hòa thượng lên đài, này cũng thật kêu bần tăng cảm giác “Khó gặp nạn ngộ”.

Ba tháng sau, ta rời đi xe lăn, lặp lại luyện tập đi đường, trên dưới tự nhiên, liền y sư đều tấm tắc bảo lạ. Cho nên, có bệnh không quan trọng, chỉ cần đúng bệnh hốt thuốc, là có thể nhanh chóng khôi phục khỏe mạnh, nếu một muội trốn tránh, cho dù Hoa Đà trên đời, cũng khó có thể chữa khỏi a.

Muốn nói bần tăng cả đời này nghiêm trọng nhất bệnh tật, đại khái chính là năm 1995 tháng tư khi, bởi vì trái tim động mạch vành tắc, ở Đài Bắc vinh tổng tiếp nhận rồi động mạch vành đường vòng giải phẫu.

Ở kia phía trước, bởi vì năm 1992 khởi, thế giới các nơi phật quang sẽ lục tục thành lập, ta ở toàn cầu các nơi bôn ba hoằng pháp, đương nhiên bệnh tiểu đường cũng không có rời đi ta, theo thời gian, bệnh tật chậm rãi ăn mòn thân thể của ta, tổn hại ta thân thể kết cấu. Năm 1994 tám tháng, bần tăng ở Nam Phi hoằng pháp, ban đêm trái tim bỗng nhiên quặn đau, lúc ấy, ta đã rõ ràng cảm giác được tham dự này rất nhiều hoạt động cùng với nói chuyện, đều phải tiêu phí ta rất nhiều khí lực, thân thể bệnh trạng cũng đã rất nghiêm trọng nhắc nhở ta: Yêu cầu xem bác sĩ.

Ta chịu đựng thân thể không khoẻ trở lại Đài Loan, Đài Bắc vinh tổng giang chí Hoàn y sư lập tức vì ta làm tâm ống dẫn kiểm tra, xác định là chủ yếu cung ứng trái tim ba điều đại mạch máu tắc, nhất định phải ta lập tức chuẩn bị khai đao trị liệu. Nhưng là này một năm đã bài định rồi rất nhiều hành trình, ta đáp ứng Âu Mỹ tín đồ hội viên đi trước thành lập phật quang sẽ, chủ trì hội nghị, ta không thể tùy ý thay đổi, thất tín với tín đồ, bởi vì ta cả đời là tuân thủ hứa hẹn, vĩnh không lùi phiếu.

Giang y sư muốn ta làm thận trọng suy xét, hắn nói: “Chẳng lẽ thân thể của ngươi đều không chiếu cố sao? Muốn khai đao không phải người khác, huống chi ngươi trái tim mạch máu hai phần ba đều tắc.” Sau lại, ta cùng y sư nói thỏa, bọn họ cũng ngàn dặn dò vạn công đạo, dặn dò ta nơi nào phải cẩn thận, nơi nào phải chú ý, có cái gì bệnh trạng khi, nhất định phải chạy nhanh trở về. Các y sư bất đắc dĩ thỏa hiệp, hơn nữa bảo vệ ta hoàn thành một đoạn này không dễ dàng thay đổi hành trình. Sau khi chấm dứt, ta lại bận về việc ăn tết, tiếp theo lại đi trước Philippines, tham dự quốc tế phật quang sẽ thế giới tổng hội lần thứ sáu ban trị sự.

Thẳng đến năm 1995 tháng tư, bần tăng mang theo một viên trầm trọng trái tim trở lại Đài Loan, ngoan ngoãn đi trước Đài Bắc vinh tổng phó ước, ở ngay lúc đó viện trưởng Bành phương cốc, phó viện trưởng khương tất ninh lãnh đạo hạ, vì ta tổ chức một cái chữa bệnh tiểu tổ, bao gồm giang chí Hoàn, Thái thế trạch, Trần quốc hãn chờ các tương quan khoa khác chuyên môn y sự nhân viên, vì lúc này đây trái tim khai đao tiến hành chuẩn bị.

Lúc ấy, khương tất ninh phó viện trưởng hướng ta giới thiệu vài vị trái tim khoa y sư. Hắn hỏi ta: “Mỗi người đều thực tương đương, ngươi muốn lựa chọn vị nào đâu?” Ta không thường xem bệnh, đối chữa bệnh lĩnh vực y sư cũng không quá nhận thức, nhưng ta trực giác nói: “Ta tuyển trương yến y sư.” Ở ta tưởng, trái tim khai đao, thời gian hao phí lâu dài, tuổi trẻ, thể lực, y thuật nhanh nhẹn, y học tân biết chờ, đều là quan trọng điều kiện.

Trước khi phẫu thuật, hắn cầm một trái tim mô hình, đi đến ta giường bệnh trước, cùng ta nói: “Ta kêu trương yến, là ngươi trái tim mổ chính bác sĩ, ta cũng không có đem ngài làm như tinh vân đại sư, ta chỉ biết ngài là ta người bệnh, ở khai đao trước, ta cần thiết đem trái tim kết cấu, quan hệ, quá trình, trước hướng ngài thuyết minh……” Lòng ta tưởng, như vậy một vị tuổi trẻ bác sĩ, nói chuyện như vậy ngay thẳng, nghiêm túc, bất quá, ta đối hắn rất có tin tưởng, thưởng thức hắn thẳng thắn thành khẩn, trực tiếp.

Giải phẫu nhật tử rốt cuộc đi vào, bần tăng nhớ rõ ngày đó buổi sáng 7 giờ, hết thảy đều đã chuẩn bị ổn thoả, thực an tâm chờ đợi tiến vào giải phẫu phòng. Lúc ấy, trái tim khai đao là một kiện rất nghiêm trọng đại sự, nhìn đến đứng ở một bên đồ chúng lo lắng khẩn trương biểu tình, ta cao hứng phấn chấn đối bọn họ dựng thẳng lên tay tới, an ủi bọn họ nói: “Yên tâm, ta nhất định sẽ chiến thắng trở về!” Này đại khái cũng là duyên với ta cả đời ở gặp phải nguy hiểm gian nan thời điểm, đều có không sợ hãi dũng khí đi.

Trải qua tám giờ, từ phòng giải phẫu ra tới, tiến vào khôi phục thất quan sát. Chờ ta tỉnh lại, nhìn đến đối diện trên tường, canh giờ chung chính chỉ vào “6 giờ”, bên ngoài có một ít ánh sáng, cũng không biết là sáng sớm vẫn là hoàng hôn. Ta lại nhắm mắt lại chờ đợi, cảm thấy qua thật lâu, lại lại mở to mắt xem, đồng hồ chỉ vào “6 giờ năm phần”. Ta cảm giác giống như đã qua mấy cái giờ, như thế nào chỉ có năm phút đâu? Đồng hồ thành ta cùng thế giới này duy nhất liên kết vật, nó làm ta biết, ta không có tử vong, chính mình còn sống, bởi vì từ đồng hồ đi lại, tỏ vẻ ta sinh mệnh còn tồn tại.

Trải qua cái thứ nhất ban đêm tĩnh dưỡng, ta tình huống khôi phục rất khá, cách thiên liền đưa ta trở lại giống nhau phòng bệnh. Bác sĩ, hộ sĩ dạy ta muốn như thế nào cẩn thận, như thế nào phục kiện, không thể té ngã té ngã từ từ những việc cần chú ý. Tới rồi ngày hôm sau, bốn phía không người, một phương diện cũng nghe từ bác sĩ dặn dò phải có thích hợp hoạt động, một phương diện cũng cảm thấy nhàm chán, vì thế liền xuống giường khắp nơi đi lại, quan sát bệnh viện xây dựng. Sau lại nghe nói, khán hộ nhân viên sợ tới mức nơi nơi tìm ta, biến tìm không, bởi vì không biết ta đi nơi nào. Bác sĩ cũng thực khẩn trương, trách ta nói, ngươi không thể nhanh như vậy liền đứng dậy đi lại a.

Ngày thứ ba, cảm giác thân thể của mình đã phục hồi như cũ, kia một ngày, đúng là phật quang sơn rừng cây học viện “Phạn âm nhạc vũ ─ tán dương thập phương Phật” muốn ở Đài Bắc quốc gia rạp hát diễn xuất; ta cho rằng, Phật giáo âm nhạc có thể đi vào quốc gia điện phủ, là một kiện trọng đại sự tình, cảm thấy chính mình hẳn là đi trước quan khán, ủng hộ đại gia sĩ khí. Nhưng là cái này ý tưởng không bị y sư đoàn đội cho phép, sau lại, ta thuyết phục thay ta mổ chính trương yến y sư, hắn nói hắn có thể bồi ta tiến đến. Cứ như vậy, từ viện trưởng đến nhân viên y tế có mười mấy người, đều đi theo ta cùng đi thưởng thức tiếng tụng kinh biểu diễn, chính mình cũng cảm thấy phi thường đắc ý.

Xuất viện về sau, bần tăng ở Đài Bắc đạo tràng mở tiệc cảm tạ lần này chiếu cố ta nhân viên y tế, cũng hoan nghênh người có duyên cùng tiến đến. Nguyên bản cho rằng đại khái hơn hai mươi người, thế nhưng tới gần 200 vị, vội đến trong phòng bếp người, chạy nhanh gia tăng cơm canh thức ăn, bất quá, ta biết, kia một ngày đại gia ăn thật sự long trọng, từ viện trưởng, phó viện trưởng, chủ nhiệm, bác sĩ, hộ sĩ, thậm chí bọn họ người nhà, đều phi thường vui vẻ. Đây là bần tăng cùng bệnh vì hữu tốt nhất ký lục đi!

Sau lại, bởi vì trương yến y sư nói có thể vận động, ta liền mời hắn cùng đến Canada. Ta nói cho hắn, nơi đó có Lạc cơ núi non, ta từ lâu hướng tới tưởng tiến đến vừa thấy, mời ngươi tương bồi. Hắn vừa nghe cũng phi thường cao hứng, có thể đi theo đối ta chiếu cố. Nhớ rõ kia một lần có bảy, tám người đồng hành, đại gia cùng du lịch mỹ tây một tuần. Chẳng những bần tăng cùng bệnh làm bạn, đồ chúng nhóm cùng nhân viên y tế cũng nhân bệnh mà kết thành bạn tốt.

Lúc này đây nằm viện, là ta ở bệnh viện trụ quá nhất lâu một lần, ta giống một cái mới vừa tiến trường học học sinh, đối cửa này trái tim học, ta là năm nhất sinh, nỗ lực học tập, mỗi một vị y sự nhân viên giảng nói, vệ giáo tri thức, ta đều thực nỗ lực phối hợp cập học tập, cơ hồ đã quên chính mình là một cái người bệnh.

Lúc sau, thân thể lục tục đều có một ít huống trạng, cơ hồ mỗi năm đều phải ra vào bệnh viện vài lần. Giống năm 1998 mười tháng, bởi vì bệnh tiểu đường mạch máu cứng đờ bệnh biến chứng, ăn mòn ta trái tim, cũng ăn mòn ta hai chân, làm ta đi đứng không tốt. Ở tín đồ Triệu nguyên tu vợ chồng kiến nghị hạ, tới rồi nước Mỹ hưu sĩ đốn mỹ lấy mỹ chữa bệnh trung tâm ( The Methodist Hospital ), từ 80 hơn tuổi tuổi hạc địch Baker ( Dr. Debakey ) bác sĩ, vì ta tiến hành cổ động mạch mạch máu tắc khơi thông giải phẫu. Ở y sư nghiêm chỉnh dặn dò hạ, giải phẫu sau một tuần, ta liền đến Úc Châu hoàng kim bờ biển phật quang duyên trung tâm bế quan tĩnh dưỡng.

Bần tăng tưởng, làm một ngày hòa thượng, đâm một ngày chung, vì thế đang bế quan thời điểm, mang theo thư ký nhóm làm 《 phật quang sách giáo khoa 》 sáng tác biên tập. Tuy rằng thân thể đi đứng không tốt, còn có miệng có thể tuyên nói Phật pháp, cũng liền toàn tâm toàn ý mà chỉ đạo bọn họ biên soạn này một bộ thư, hy vọng làm Phật tử có tu học Phật pháp sách giáo khoa có thể nghiên đọc.

Bởi vì bệnh tiểu đường lâu rồi, ảnh hưởng đến đôi mắt thị lực mơ hồ, tay phải run rẩy, gần 20 năm trước, liền ở Đài Bắc thỉnh y sư vì ta làm đôi mắt tia laser trị liệu. Khi đó, cũ xưa máy móc thay ta hai con mắt đánh 300 nhiều hạ, không thấy chuyển biến tốt đẹp ngược lại chuyển biến xấu. Bởi vì thường xuyên lui tới nước Mỹ hoằng pháp, Los Angeles có một vị lữ mỹ mắt khoa danh y la gia y sư, y thuật cao minh, hắn cũng vì ta tia laser, đánh một, hai trăm hạ đều không có thanh âm. Ở hắn dốc lòng trị liệu dưới, ta giữ gìn ở đôi mắt, mang lên mắt kính làm cho thẳng, miễn cưỡng còn có thể xem.

Năm 1999, 73 tuổi ta, thị lực từ từ lui thất, đã từng cũng cấp quốc nội mắt khoa quyền uy văn lương ngạn y sư xem bệnh, hắn nói cho ta: “Ở y giới phục vụ hơn hai mươi năm tới, chưa từng có xem qua một cái bệnh tiểu đường người bệnh, ở tiếp thu nhiều lần tia laser trị liệu sau, còn có thể lưu giữ giống ngươi như vậy thị lực.” Hắn như vậy một câu tán thưởng, bần tăng cũng cảm thấy có chút an ủi.

Sau lại tới rồi nước Mỹ, bởi vì đôi mắt lần nữa xuất huyết, ở địa phương, la gia y sư lại một lần vì ta khám và chữa bệnh hai mắt, hơn nữa tiến hành tia laser cầm máu. Hắn đúng sự thật nói cho bần tăng, sinh bệnh đôi mắt, giống như là một kiện cũ nát quần áo, phá may vá, chỉ biết lại hư, cũng không sẽ biến hảo. Hắn muốn bần tăng đối còn có thể dùng đôi mắt, nhiều cho yêu quý, làm hắn nghỉ ngơi nhiều, làm cận tồn công năng, duy trì tốt nhất trạng thái.

Vì này đôi mắt, nhận được quốc gia tôn giáo cục diệp tiểu văn cục trưởng quan tâm làm ta đến Bắc Kinh xem bệnh, kia rất nhiều lão y sư cũng cho ta rất nhiều chữa bệnh ý kiến. Cũng nhận được nước Mỹ Miami một vị tín đồ, riêng đem chữa bệnh dụng cụ chuyển đến Đài Loan vì ta chữa bệnh, hắn không tin không thể vì ta y hảo đôi mắt. Nhưng là Los Angeles Thẩm nhân đạt y sư nói cho ta, bệnh tiểu đường là sẽ không tốt, tương đương tóc trắng, còn sẽ biến trở về tóc đen sao? Hắn những lời này, tương đương tuyên án ta kia một đôi bởi vì bệnh tiểu đường mà khiến cho bệnh biến đôi mắt tử hình. Từ nay về sau, bần tăng cũng không quá đi để ý nó.

Sau lại, bởi vì đôi mắt thoái hóa thực mau, lại hơn nữa đáy mắt vôi hoá, mấy năm trước bắt đầu, có người đứng ở phía trước, bần tăng có thể biết phía trước có cá nhân, nhưng là người ngũ quan trông như thế nào, đã nhìn không tới. Không thể đọc sách, không thể xem báo chí, làm cái gì hảo đâu? Bỗng nhiên nghĩ đến, có thể viết chữ. Dựa vào trong lòng cân nhắc, một bút rốt cuộc, không thể gián đoạn, bởi vì chỉ cần trên đường tạm dừng, đệ nhị bút muốn hạ ở nơi nào cũng không biết, cho nên kêu nó “Một bút tự”. Này cũng coi như là bần tăng cùng bệnh vì hữu mặt khác một loại trưởng thành, tuy rằng thân thể công năng vẫn luôn ở hạ thấp, nhưng bần tăng cũng không cho rằng khổ, luôn là ở trong sinh hoạt, sáng tạo chính mình giá trị, học tập làm chính mình quý nhân.

Nhị ○○ ba năm ba tháng, bần tăng bởi vì sỏi mật nhiễm trùng khiến cho đau nhức, suốt đêm trụ tiến cao hùng vinh dân tổng bệnh viện phòng cấp cứu, bởi vì cao huyết áp vẫn luôn hàng không xuống dưới, ở nhân viên y tế cùng đi hạ, lại đến Đài Bắc vinh tổng, từ lôi vĩnh diệu phó viện trưởng tự mình thao đao, vì ta cắt đứt túi mật. Nhớ rõ lần đó, ta còn ở mỗi năm viết cấp hộ pháp bằng hữu một phong thơ viết xuống: “…… Từ đây, ta đã là 『 nhát gan 』 người, tuy rằng sinh mệnh đi ngày vô nhiều, nhưng ở cái này phức tạp nhân gian, vẫn là 『 nhát gan 』 cẩn thận cho thỏa đáng.”

Nhị ○○ bốn năm, ta cái này tóc bạc da mồi chi khu, thị lực so với dĩ vãng càng thêm không kịp. Tám tháng, ở nước Mỹ hoằng pháp trong lúc, mắt phải xác định hoạn có bệnh đục tinh thể, lại từ la gia y sư vì ta tiến hành thuỷ tinh thể đổi thành giải phẫu.

Nhị ○○ 6 năm tháng tư sơ, ta vô ý ngã đoạn tam căn xương sườn, tuy rằng đã là mạo điệt chi năm, cố nén liền hô hấp đều đau thương thế, dựa theo đã định hành trình, đáp ứng lời mời tiến đến Chiết Giang Hàng Châu tham gia lần thứ nhất “Thế giới Phật giáo diễn đàn”, hơn nữa tiến hành hai cái giờ “Như thế nào xây dựng hài hòa xã hội” diễn giải.

Bần tăng kiên trì, làm bên cạnh đệ tử lo lắng không thôi, nhưng tưởng tượng đến chính mình nhiều tuyên truyền giảng giải, có thể xúc tiến hai bờ sông lui tới, đối tương lai tôn giáo, văn hóa, chủng tộc hài hòa cộng dung, có thể lược tẫn miên mỏng chi lực, cũng chỉ có nghĩa vô phản cố về phía trước đi. Bởi vì bần tăng từ nhỏ từ trong chiến tranh đi tới, biết chiến tranh bi thảm đáng sợ, hai bờ sông nhân dân cùng văn cùng loại, không thể lại có chiến tranh a!

Cùng năm mười tháng, bởi vì muốn bay đi Ấn Độ Hydra ba thị ( Hyderabad ) chủ trì quy y điển lễ, ta bác sĩ phụ trách giang chí Hoàn y sư không yên tâm, liền ở hắn cùng đi hạ, ta mang theo nhịp tim không chỉnh, cùng tùy thời sẽ có trái tim suy kiệt chi ngu sắc thân, đi trước tham gia “An bối tạp tiến sĩ ( Dr. B. R. Ambedkar, 1891-1956 ) 50 đầy năm kỷ niệm sẽ”, đồng thời chủ trì hai mươi vạn người quy y tam bảo điển lễ.

Nhị ○○ bảy năm tháng tư, ta lại bởi vì nhất thời không cẩn thận, tạo thành thủ đoạn gãy xương đứt gãy. Tục ngữ nói “Thương gân đoạn cốt một trăm thiên”, ở sao Hôm khoa chỉnh hình quách kế dương bác sĩ cập phục kiện khoa Ngô nghi hoa trị liệu sư hiệp trợ hạ, đem tay của ta cố định; mà kia ba tháng, làm bần tăng học tập như thế nào sử dụng một bàn tay sinh hoạt, cũng coi như là sinh mệnh một lần độc đáo thể nghiệm. Cũng bởi vì bần tăng thường thường choáng váng đầu, tự nhiên muốn té ngã, bởi vậy cùng đồ chúng nhóm tự giễu nói, ta đối té ngã rất có kinh nghiệm, hiểu được như thế nào té ngã, sẽ không bị thương quá lớn, muốn bọn họ yên tâm.

Trừ bỏ này đó lớn một chút tật xấu, tiểu mao bệnh cũng không phải không có, liền thường có người muốn giới thiệu cái gì bác sĩ, cái gì phương thuốc cổ truyền. Đài Loan nam bộ có một vị danh trung y, mỗi ngày phòng khám bệnh đều có hàng dài bệnh hoạn chờ chẩn trị, nhưng vị này trung y sư đối bần tăng có đặc biệt duyên phận, thường muốn lên núi tới vì ta trị liệu, ta đều chối khéo. Hồ tú khanh nữ sĩ là Đài Loan nữ trung y sư công sẽ lí sự trưởng, bởi vì nàng từ tuổi nhỏ tin phật thành kính, nhìn đến ta nhiệt tâm phát huy mạnh Phật pháp, chủ động phải làm ta tùy thân hộ lý, nhưng ta không cảm thấy có cái này yêu cầu, cho nên cũng cự tuyệt nàng hảo ý.

Bần tăng sẽ không đi tin vào người khác có cái gì phương thuốc cổ truyền, biện pháp, hoặc là cái gì đặc hiệu dược, nhưng xác thật chính mình cũng có một ít phương pháp đi đối trị một ít tật xấu, tỷ như: Hong Kong chân, trĩ sang, choáng váng, cảm mạo, ngăn ngứa chờ. Nhưng ở chỗ này không có phương tiện công khai, bởi vì mỗi người có mỗi người thể chất phản ứng, ở cái này người áp dụng, ở người kia khả năng liền không thích hợp. Chỉ là cảm mạo, liền có trăm ngàn loại bệnh khuẩn khiến cho, nơi nào người tài ba người đều áp dụng đâu?

Giống có một lần, bần tăng đáp ứng lời mời đến Cơ Long làm một hồi diễn giải, bởi vì cảm mạo, ho khan không ngừng, một vị tín đồ đã biết, tự xưng có đặc hiệu dược, có thể một châm thấy hiệu quả. Ta tuy rằng không thích chích uống thuốc, ngại với diễn thuyết sắp tới, cũng không thích cự người với ngàn dặm ở ngoài, liền đáp ứng hắn. Nào biết đâu rằng, này một châm đánh tiếp lúc sau, cánh tay thế nhưng cử không đứng dậy, liền cởi quần áo đều khó khăn, chỉ có nhẫn nại, cơ hồ hoa một năm thời gian, mới dần dần chuyển biến tốt đẹp. Nhớ mong cái này tín đồ sẽ bị người trách cứ, cũng vẫn luôn không dám nói, đến nay cái này tín đồ là ai, ta cũng không dám nói cho người khác.

Sau lại, một vị bác sĩ nói cho ta, cảm mạo cảm mạo không cần uống thuốc đối trị, chỉ cần nghỉ ngơi nhiều, uống nhiều thủy, liền có thể khỏi hẳn, trên phố một ít cảm mạo thành dược, chỉ là tâm lý an ủi, trên thực tế không có bao lớn hiệu quả trị liệu. Bởi vậy, có người phải cho ta ăn cái gì bí phương, phương thuốc cổ truyền, thuốc bổ, ta đều chỉ có cảm ơn bọn họ hảo ý. Ở ta cho rằng, bất luận cái gì bệnh tật tới người, muốn trước kiểm tra nguyên nhân, lại cấp y sư trị liệu, chỉ có chính biết chính thấy, lấy chính xác phương pháp đối mặt mới là quan trọng nhất.

Mà đối với có chút người trẻ tuổi quan niệm, ta cũng thực không hiểu biết. Thường thường thân thể có bệnh, nam bộ không xem, nhất định đến bắc bộ xem, bắc bộ không xem, thế nào cũng phải muốn tới nam bộ xem; hoặc là Tây y không xem, chỉ định muốn xem trung y; trung y không xem, cũng nhất định phải xem mật y. Kỳ thật, vì khỏe mạnh suy nghĩ, xem bác sĩ vẫn là muốn thận trọng một chút mới hảo.

Nói lên ta cả đời này cùng bệnh vì hữu kinh nghiệm, thực cảm tạ lúc đầu phật quang sơn đại học chuyên khoa Phật học trại hè học viên, bọn họ giữa, có một ít người sau lại tại thế giới các thành phố lớn đều làm y sư, giống nước Mỹ Thẩm nhân nghĩa, Lý cẩm hưng, Trịnh triều dương, Nhật Bản lâm ninh phong chờ, ta ở các nơi hoằng pháp, kiến chùa, đau răng, đôi mắt, làn da chờ tiểu mao bệnh, đều trải qua bọn họ dốc lòng vì ta trị liệu, cũng không có gì trở ngại.

Cho nên, ta “Cùng bệnh vì hữu” ý tưởng, cảm thấy rất hữu dụng, bệnh nặng, sẽ không tới tìm ta, tiểu bệnh, chỉ cần đối nó hơi chút quan tâm một chút, cũng bất trí tạo thành cái gì đại hại, đại gia lẫn nhau tôn trọng, cứ như vậy một ngày một ngày bước vào lão niên. Mà bao nhiêu năm rồi, này rất nhiều y sư trung, có trung y, có Tây y, có tin Thiên Chúa Giáo, có tin đạo Cơ Đốc, đại khái vì ta xem qua bệnh người, đều trở thành ta hảo bằng hữu.

Đặc biệt là gần nhất tam, 5 năm tới, bần tăng thực cảm tạ cao hùng sao Hôm bệnh viện trần triệu long viện trưởng, hắn là nổi danh thế giới cơ thể sống đổi gan chuyên gia, có “Đổi gan chi phụ” mỹ dự, cũng là qua đi phật quang sơn đại học chuyên khoa trại hè học viên. Hắn riêng vì ta thành lập một chi mười mấy vị chuyên nghiệp y sư chữa bệnh đoàn đội. Hắn săn sóc ta già nua, muốn y sư theo ta, ta không đi chạy chữa sư, muốn dụng cụ theo ta, không cần ta đi liền dụng cụ, miễn cho ta tàu xe mệt nhọc; thậm chí, bọn họ đều dùng xe tải đem dụng cụ tái đến phật quang sơn vì ta kiểm tra. Nhận được hắn từ bi ý tốt, thật sự làm ta cảm thấy tương đương băn khoăn, có đôi khi cảm thấy so có bệnh gánh nặng còn muốn trầm trọng.

Tựa như nước Mỹ tín đồ Triệu nguyên tu cư sĩ, bọn họ một gia tộc đều phi thường thành khẩn nhiệt tâm, đặc biệt vì ta an bài đến nước Mỹ bang Minnesota mai ước bệnh viện làm toàn thân kiểm tra, ở thịnh tình không thể chối từ dưới, đáp ứng đi trước. Đây là một cái nổi danh thế giới chữa bệnh trung tâm, nghe nói rất nhiều quốc gia người lãnh đạo, các quốc gia công chúa, vương tử đều ở chỗ này xem bệnh. Bọn họ kiểm tra xác thật cẩn thận, trước sau tổng cộng mười ngày khám và chữa bệnh giữa, nơi này hài hòa, khiêm nhượng cùng thân thiết, làm ta thâm chịu cảm động, ta viết hạ 〈 mai ước chữa bệnh trung tâm kiểm tra nhớ 〉 một văn, ký lục nơi này nhìn thấy nghe thấy, hơn nữa đăng báo ở 《 giáo trình 》 tạp chí thượng.

Cứ việc như thế, nhìn tín đồ người một nhà vì ta bôn ba lao động, không được nghỉ ngơi ngủ, nghe nói còn hoa mấy chục vạn Mỹ kim chữa bệnh phí, làm bần tăng cảm thấy thà rằng lấy ốm đau, cũng không cần lãng phí bọn họ tiền tài, tình ý. Sau lại, bọn họ lại có rất nhiều lần cổ vũ ta lại đi kiểm tra, nghĩ đến bần tăng cái này lão hủ chi thân, thật sự không đáng bọn họ như vậy hao phí tinh lực, cũng liền chối khéo bọn họ hảo ý, kiên trì không hề đi.

Hai năm trước, ở một lần trọng cảm mạo lúc sau, sao Hôm bệnh viện vài vị bác sĩ ở phật quang sơn khai sơn liêu vì ta xem bệnh, cưỡng bách ta nhất định đến bệnh viện làm một lần cộng hưởng từ hạt nhân cùng sóng siêu âm kiểm tra. Kỳ thật này ở qua đi, đã từng có nhiều lần kinh nghiệm, quá trình cũng chỉ là chịu một giờ đến nửa giờ tra tấn mà thôi, không có cảm thấy là tốt là xấu, bần tăng cũng chưa từng có hỏi kết quả, thật giống như cái này sắc thân là người khác mà không phải chính mình giống nhau, đối nó cũng không đặc biệt quan tâm. Bởi vậy, giống bác sĩ mỗi lần kiểm tra sau, tổng phải làm một ít thuyết minh, ta nghe không hiểu, cũng không nghĩ muốn nghe, đại bộ phận đều là từ từ huệ pháp sư giúp ta nghe, ta tưởng, vài thập niên xuống dưới, hắn hẳn là nghe thành cụ bị các loại y dược thường thức chuyên gia.

Nhưng lúc này đây, bác sĩ nhóm thần sắc khẩn trương, thế nào cũng phải muốn bần tăng đi bệnh viện làm càng tinh vi kiểm tra. Nhớ rõ đó là ở một gian phòng y tế, hơn mười người nhân viên y tế vây quanh ta, trong quá trình, lập tức người này muốn ta như vậy, lập tức người kia muốn ta như vậy, trong chốc lát là đề tay, trong chốc lát là nhấc chân, lúc này lật qua tới, khi đó lại chuyển qua đi; lòng ta tưởng, dù sao chính mình cũng nhìn không tới, liền mặc cho bọn họ an bài, hết thảy làm theo. Ta biết bọn họ hảo ý là vì đối thân thể mỗi một cái bộ vị làm cẩn thận kiểm tra, nhưng ở ta, bỗng nhiên cảm giác được, quá khứ lò sát sinh giết heo tể ngưu, cũng bất quá chính là như vậy đi.

Ta không cấm cảm khái, nhân sinh còn không phải là như thế sao? Sinh tử tồn vong một đường gian, mỗi người đối mặt bệnh cũ tử sinh đều là bình đẳng, tới rồi cuối cùng, cái gì công danh phú quý, quyền lực địa vị, không có gì cùng lắm thì, cũng không đáng đi khủng bố sợ hãi.

Bởi vậy, bần tăng cả đời này bệnh tật, có thể nói cũng là thường xuyên có chi; bởi vì không ngại, “Cùng bệnh vì hữu” cái này ý tưởng, làm chính mình tuy có ốm đau, còn bất trí với như lâm đại địch, đảo cũng tường an không có việc gì, quá thật sự thuận lợi. Hiện giờ năm gần 90, sinh tử sớm đã không để ý, này đại khái cùng bần tăng từ thanh thiếu niên khởi, liền ở cực khổ năm tháng trưởng thành, cảm thấy thế gian cũng không phải như thế nào tốt đẹp, không có gì đáng giá lưu luyến có quan hệ đi!

Mà ở Phật giáo, tử vong cũng không phải không có nơi đi, ở chúng ta cái nhìn, tử vong không phải tiêu diệt, mà là giống di dân giống nhau, cái gọi là “Vãng sinh”, chính là từ nơi này di dân đến bỉ chỗ; lại giống như ô tô linh kiện, cái này linh kiện hỏng rồi, đổi một cái khác linh kiện; thân thể này hỏng rồi, đổi một cái khác thân thể, này hẳn là đều là chuyện tốt, không cần như vậy bi thương.

Nhưng đại bộ phận người cho rằng, sinh tử là nhân sinh đại sự, trên thực tế, ở sinh mệnh trong quá trình, người chi sinh cũng, hà tất vui mừng? Sinh không lâu không phải muốn chết sao? Người chi tử cũng, hà tất bi ai? Đã chết không phải sẽ tái sinh sao? Cho nên, sinh sinh tử tử, tử tử sinh sinh, sinh mệnh là bất tử, là một loại luân hồi, là vô cùng vô tận, xem đến đạm bạc, giống mùa xuân gieo giống, như hạ thu sinh trưởng, tựa mùa đông khô vong, này đó thay đổi thay đổi, cũng là một cọc bình thường sự tình mà thôi. Giống vậy khí hậu có xuân hạ thu đông, vật chất thành công trụ hư không, nhân sinh có bệnh cũ tử sinh, cần gì phải phân biệt so đo, như vậy nhìn không ra đâu?

Bởi vậy, Phật giáo giảng “Sinh lão bệnh tử”, ở ta thể hội, hẳn là đem nó sửa làm “Bệnh cũ tử sinh”. Bởi vì giảng “Sinh lão bệnh tử”, đã chết giống như liền không có; nếu đổi thành “Bệnh cũ tử sinh”, sinh về sau sẽ chết, đã chết lúc sau còn sẽ tái sinh, sinh liền có hy vọng, liền có tương lai.

Ta phi thường thưởng thức một vị lão thái thái muốn mất tình hình, nước ngoài nhi nữ con cháu đều trở về quay chung quanh ở bệnh của nàng sập phía trước, nàng nhìn sang con cái nói: “Ta tưởng uống ly rượu.” Con cháu nhóm vì mãn lão nhân gia cuối cùng nguyện vọng, liền đổ một chén rượu cho nàng uống.

Uống qua rượu sau, nàng lại nói: “Ta tưởng trừu căn yên.” Một vị tín ngưỡng phương tây tôn giáo nhi tử liền nói: “Mụ mụ, ngươi hoạn bệnh nặng, không nên ăn yên.” Bên cạnh nhi nữ liền nói: “Ngươi không thể như vậy giảng, mụ mụ vui mừng muốn ăn yên khiến cho nàng ăn đi!” Vì thế lấy chi yên cấp mụ mụ.

Vị này lão mụ mụ ở uống xong rượu, ăn qua yên lúc sau, nói một câu “Nhân sinh thật đẹp”, liền mỉm cười mà đi. Rốt cuộc nàng là mang theo bạn chung phòng bệnh mà đi đâu? Vẫn là bạn chung phòng bệnh bồi nàng cùng đi đâu? Này liền không cần nghiên cứu kỹ.

Nghĩ đến bần tăng cả đời tuy cùng bệnh làm bạn, nhưng không có quái ngại, sinh bệnh khi, cũng không cảm thấy chính mình sinh bệnh, cái gọi là “Tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô có khủng bố”, là có thể đủ “Rời xa điên đảo mộng tưởng”, 《 Bàn Nhược tâm kinh 》 thật sự là tốt nhất nhân sinh quan. Cho nên, bần tăng thường nói bốn câu lời nói: “Lãnh không sợ, sợ phong”, đây là ở đại lục qua mùa đông cảm thụ; “Nghèo không sợ, sợ nợ”, đây là bần tăng thơ ấu hồi ức; “Quỷ không sợ, sợ người”, đây là xã hội rèn luyện giáo huấn; “Chết không sợ, sợ đau”, hẳn là chính là bần tăng hiện tại sinh hoạt nhất chân thật vẽ hình người.

Đến nỗi cũng có người hỏi bần tăng, đã là tu hành người, lại được xưng “Đại sư”, như thế nào cũng sẽ có nhiều như vậy bệnh tật đâu? Kỳ thật, phật đà đã sớm nói qua, người tu đạo muốn mang ba phần ốm đau, mới biết được phát đạo tâm. Cho nên, bệnh tật cũng là chúng ta tu đạo tăng thượng duyên, không cần bài trừ nó, cùng bệnh làm bạn, mới là tốt nhất. Dùng 《 Kinh Kim Cương 》 nói tới giảng: Phật nói có bệnh, tức phi có bệnh, là danh có bệnh. Mà này 《 Kinh Kim Cương 》 diệu nghĩa, liền yêu cầu tham tường, mới có thể đoạn nghi sinh tin.