Bổn báo trú ba cơ tư thản đặc ước ký giả diêu hiểu
Bạch sa ngõa thị ba cơ tư thản khai bá nhĩ phổ hách đồ hách ngõa tỉnh tỉnh hội hòa tối đại thành thị, thị ba cơ tư thản tối hữu dân tộc đặc sắc đích thành thị. Tại phồn mang đích bạch sa ngõa thị trung tâm, hữu nhất cá danh khiếu “Thuyết thư nhân” đích cổ lão tập thị ( Qissa Khwani Bazaar ). Qissa Khwani nguyên vu ba tư ngữ, ý tư thị “Giảng cố sự đích nhân”. Tẩu tại giá điều nhai, ấn ba phân trị tiền đích lão kiến trúc ánh nhập nhãn liêm, khảo nhục, tạc ngư, đôn dương nhục, thủ trảo phạn đẳng mỹ thực hương khí phác diện nhi lai, truyện thống trà quán lí cự đại đích hoàng đồng trà hồ mạo trứ nhiệt khí, truyện thống thằng sàng thượng tọa mãn khách nhân, thập phân nhiệt nháo.
Tự cổ dĩ lai, vô sổ nhập xâm giả tòng khai bá nhĩ sơn khẩu nam hạ tiến nhập nam á thứ đại lục, nhi bạch sa ngõa thị tha môn đình lưu đích đệ nhất trạm. Khả dĩ thuyết, giá cá cổ lão đích thị tràng kiến chứng liễu ngận đa truyện kỳ cố sự, bao quát á lịch sơn đại đại đế, gia tư ni đích mã cáp mậu đức, mạc ngọa nhi hoàng đế ba bố nhĩ, ba tư đích nạp địch nhĩ sa, a phú hãn đích ngải cáp mại đức sa · đỗ lan ni đích sự tích. Như kim, tha môn đích cố sự y nhiên tại cổ lão đích trà than bị bất đoạn địa giảng thuật, lưu truyện hạ khứ.
Dữ quân đội nhất dạng, lai tự ấn độ hòa a phú hãn đẳng địa đích thương lữ môn tại bàng vãn thời phân tòng cổ lão đích khách bố lí môn tiến nhập bạch sa ngõa lão thành, tá hạ tòng dị quốc đái lai đích hóa vật, tựu đáo trà than thượng hiết cước, hát trà, giảng thuật tự kỷ tiền vãng dao viễn quốc độ đích gian khổ lữ trình hòa ái tình cố sự. Giá chủng hoạt động bị xưng vi Qissa Khwani, dã tựu thị “Giảng cố sự”.
《 hoàn cầu thời báo 》 ký giả phát hiện, đương địa phổ thập đồ nhân tối ái đích lục trà qehwa dữ trung quốc lục trà ngận tượng, một hữu thái đa hương liêu, chỉ hữu lục sắc trà diệp nguyên bổn đích vị đạo, ngẫu nhĩ hội gia nhất điểm đậu khấu, bàng biên hoàn phóng trứ nhất điệp hồng tông sắc đích đường.
Bạch sa ngõa xử vu ấn độ hòa trung á chi gian đích thập tự lộ khẩu, hứa đa văn hóa hòa phanh nhẫm truyện thống đô tùy trứ bạt thiệp đích thương đội hòa nhập xâm đích quân đội truyện bá nhi lai. Giá lí kí liên tiếp trứ tòng ba tư, trung á đáo trung quốc đích ti trù chi lộ, dã xử tại tòng khách bố nhĩ đáo mạnh gia lạp quốc cát đại cảng đích nam á “Đại càn đạo” thượng. Giá chủng lục trà khả năng thụ trung á ảnh hưởng, vi liễu tiêu giải thực vật đích du nị nhi lưu hành đích.
Tại trà than thượng giao lưu hoàn cố sự hòa các chủng tín tức hậu, thương đội môn tựu yếu nhập trụ đại bồng xa lữ quán liễu, bất viễn xử tựu thị hữu danh đích đại bồng xa lữ quán qua nhĩ · tạp đặc lí.
Qua nhĩ · tạp đặc lí đích tự diện ý tư thị “Sát đế lợi hoặc ấn độ giáo võ sĩ đích mộ địa”, nguyên bổn thị nhất xử ấn độ giáo thánh địa, canh tảo chi tiền thị nhất xử phật giáo thánh địa. 1641 niên, sa giả hãn đích nữ nhi giả cáp nạp lạp · bối cổ mỗ tương tha cải tạo thành thương đội lữ quán, vi vãng phản trung á hòa ấn độ đích thương nhân đề cung hưu tức tràng sở.
Tại thành vi thương đội lữ quán chi tiền, nhân môn dĩ kinh tại giá lí sinh hoạt ngận đa niên. Khảo cổ học gia tòng giá lí oạt quật xuất đích văn vật tương bạch sa ngõa đích lịch sử truy tố đáo công nguyên tiền 539 niên, sử kỳ thành vi nam á tối cổ lão đích thành thị chi nhất.
Tại công nguyên tiền 6 thế kỷ chí 4 thế kỷ, bạch sa ngõa tằng thị ba tư đế quốc đích nhất cá tỉnh, tại ba cơ tư thản kiến quốc chi tiền tương kế bị khổng tước vương triều, hi tịch nhân, tư cơ thái nhân, quý sương nhân, tát san nhân, bạch hung nô nhân, gia tư ni nhân, cổ nhĩ vương triều, mạc ngọa nhi vương triều, đỗ lan ni vương triều, tích khắc đế quốc hòa anh chúc ấn độ thống trị, khảo cổ học gia tại qua nhĩ · tạp đặc lí kiến liễu nhất tọa tiểu hình bác vật quán thu tàng giá lí xuất thổ đích văn vật.
Tập thị trung ương lập trứ nhất tọa bạch sắc đại lý thạch kỷ niệm bi, giá tọa kỷ niệm bi thị vi liễu kỷ niệm tại 1930 niên 4 nguyệt 23 nhật đích đại đồ sát trung ngộ nan đích bình dân. Đương thời anh chúc ấn độ quân đội đối kháng nghị giả khai hỏa, tại giá điều nhai thượng sát hại liễu đại ước 400 nhân.
Trừ liễu quân đội hòa thương đội, thuyết thư nhân tập thị dã dữ ấn độ bảo lai ổ hữu quan. Ấn độ trứ danh diễn nghệ thế gia tạp phổ nhĩ gia tộc, bị dự vi bảo lai ổ “Bi kịch chi vương” đích địch lợi phổ · khố mã nhĩ hòa ấn độ ảnh đế sa lỗ khắc · hãn đích tổ trạch đô tại giá điều nhai thượng.
Tùy trứ hiện đại hóa giao thông đích phổ cập, tằng kinh đích đại bồng xa lữ quán, lạc đà thương đội đô dĩ trục tiệm viễn khứ. Quảng bá, điện thị, thủ cơ đoản thị tần trục tiệm thủ đại trà quán lí đích cố sự, thành vi nhân môn tân đích ngu nhạc phương thức. Bất quá, trà quán lí đích lục trà, nhưng nhiên hòa thiên bách niên lai quá lộ đích thương lữ tằng kinh phẩm thường quá đích nhất dạng, tòng vị biến quá.