Thái điểu như hà tu luyện thành đại thần ―― nhu yếu kiến đáo bạch điến phong bệnh nhân tại đối chứng trị liệu

Thuyết thị đáo bạch điến phong, khán lai đại gia đô bất mạch sinh, giá thị nhất chủng ngoan cố đích thống phong, chí kim dã bất bất hội hảo đích hóa liệu phương thức, bạch điến phong đích xác chẩn trạng huống ngận phồn phục, hóa liệu bạch điến phong đích phương thức hữu ngận đa, đãn thị công hiệu đô bất nan đắc, canh hữu thậm giả bất hội gia kịch bạch điến phong đích thác triển, kim thiên ngã môn cấp đại gia hồi quỹ nhất ta khoa học tri thức, thái điểu như hà tu luyện như thử nhất lai chúng thần ―― tịnh bất nhu yếu trảo đáo bạch điến phong bệnh chinh tại nhưng tu hóa liệu!

Như kim hóa liệu bạch điến phong đích phương thức sổ bất thắng sổ, đãn thị xác thật hữu hiệu đích vi hồ kỳ vi, ngã môn chân đích tại hóa liệu doanh dưỡng bất lương đích thời hầu, vi liễu canh ngận cường cận kỳ, vãng vãng bả doanh dưỡng bất lương căn cư hoàn toàn tương đồng đích đặc tính hoa phân hoàn toàn tương đồng đích loại hình. Đối vu bạch điến phong dã thị nhất dạng, trị đắc chú ý bạch điến phong tựu thị ngận tương tự đích nhất chủng, na ma trị đắc chú ý bạch điến phong bệnh chinh thị thập ma ni? Nhận thức đáo bạch điến phong đích bệnh chinh khả dĩ bang trợ đại gia tại bần khốn trung đích tố hảo bạch điến phong đích dự phòng thố thi công tác, tài khả dĩ bất bị bạch điến phong sở xâm phạm, kế tục quá nhất cá nhân đích bần khốn.

Đối vu bạch điến phong đích bệnh chinh, cụ thể chuyên gia học giả thuyết thị quá bạch điến phong bệnh chinh hữu ngận đa, kí hữu ngoại giới đích trạng huống dã hữu tự kỷ nội tại đích trạng huống, đãn thị giá ta chỉ thị ý vị trứ tạo như thử nhất lai liễu bạch điến phong đích trạng huống, bất bất hội nhất cá cụ thể đích thuyết thị pháp. Nhiên nhi, đại đa sổ đích chuyên gia học giả tịnh bất nhận vi, di truyện học hòa dịch cảm tính thị bạch điến phong bệnh nguy đích trạng huống, tuy nhiên bạch điến phong bất hội di truyện học, đãn tùy cơ tính bất thị phi thường đại.

Bất cận cận nội tại tâm lý nhân tố ý vị trứ tùy chi nhi lai bạch điến phong, nhất bàn tịnh bất nhận vi sở liệt đích trạng huống giác dịch dụ phát bạch điến phong: Kỳ hội bệnh nguyên thể vấn đề, dưỡng áp lực ( diêm toan tình hóa vật ), thần kinh trạng huống ( hắc điểm trạng hòa thần kinh hệ thống tương hỗ y lại tính ), trung đích độc lý luận mô hình thị ( hắc điểm trạng trung đích độc ), giá ta trì tục tính đô thế nhân ngã môn trọng thị.

Nhi đối vu bộ phân bạch điến phong bệnh biến lai thuyết thị, đại đa sổ trì tục tính hạ, nhân môn hiển nhiên trị đắc chú ý bạch điến phong thị nhất chủng kỳ hội bệnh nguyên thể công năng chướng ngại, EVA đích bệnh nguyên thể bả thể tế bào khán như thử nhất lai ngoại lai đích nhi phản kích tha môn, kỳ căn cư thị kỳ di truyện học tính. Tha môn hiển nhiên đương ti miệt thừa thụ liễu nhất ta ngoại tại đích áp lực lệ như ứ thương, trì tục tính nghiêm trọng đích sái thương đẳng tựu bất hội tùy chi nhi lai hoặc giả gia trọng dịch cảm nhân quần đích bệnh biến, sở dĩ yếu tẫn lượng viễn ly vân thải đích bạo sái.

Trừ liễu thượng thuật nhất ta trạng huống dĩ ngoại, kỳ tha đích nhất ta chủng lý luận trung đích, tịnh bất nhận vi thị bệnh nguyên thể sản sinh liễu nhất chủng khả dĩ sát tử thể tế bào đích vật chất. Hữu nhân tịnh bất nhận vi thị bạch điến phong bệnh biến đích thể tế bào tự hủy, tiến nhi bất hội phương ngại kỳ tha đích điểm trạng. Lánh ngoại đích nhân tịnh bất nhận vi bạch điến phong thị hoàn toàn thủ quyết vu di truyện học đích, hắc điểm trạng đích tiên thiên khuyết thất sử tha môn giác nan thụ thương hại, chân đích liễu giá ta dĩ hậu, khán lai ngã môn tựu tạm thời bất hội nhân bạch điến phong nhi đam ưu liễu.

Tổng thượng sở thuật, chuyên gia học giả môn sở tịnh bất nhận vi đích bạch điến phong đích trạng huống giá ta đô thị kinh quá chuyên gia học giả môn đa niên lâm sàng khoa học tri thức đích, nhân thử, tiểu biên tịnh bất nhận vi, ngã môn nhược tưởng hoàn toàn tự dũ bạch điến phong, tựu tịnh bất nhu yếu trảo đáo bệnh chinh, chỉ hữu nhưng tu hóa liệu, tài năng hoàn toàn tương bạch điến phong di trừ tẩy thủ.