Cận nhật, từ hối khu tân thời đại văn minh thật tiễn trung tâm, từ gia hối thư viện tam lâu, cử hành liễu nhất tràng danh vi 《 chẩm ma khán đãi lịch sử đích chân thật dữ hư cấu —— hồi đáo chân thật đích lịch sử ngữ cảnh đàm tư tưởng sử nghiên cứu 》 đích độc thư hội, hiện tràng tọa vô hư tịch. Độc thư hội dĩ đối đàm đích phương thức tiến hành, đối đàm đích nhất phương thị trung quốc nhân dân đại học thanh sử nghiên cứu sở giáo thụ dương niệm quần, tha đái lai liễu tha đích tân thư 《 vấn đạo: Nhất bộ toàn tân đích trung quốc tư tưởng sử 》, lánh nhất vị tắc thị từ hối khu nam dương trung học lịch sử giáo sư lưu huy. Song phương tựu giá bổn thư triển khai liễu nhất tràng quan vu trung quốc tư tưởng sử đích thảo luận.
Dương niệm quần, mục tiền đam nhậm trung quốc nhân dân đại học thanh sử nghiên cứu sở phó sở trường, giáo dục bộ nhân văn xã hội khoa học trọng điểm nghiên cứu cơ địa trung quốc nhân dân đại học thanh sử nghiên cứu trung tâm chủ nhậm, quốc gia thanh sử biên toản ủy viên hội ủy viên đẳng chức vụ, trường kỳ trí lực vu trung quốc chính trị sử, xã hội sử, tư tưởng sử đích nghiên cứu, xuất bản quá đa bộ trứ tác. Tha sở trứ đích 《 vấn đạo: Nhất bộ toàn tân đích trung quốc tư tưởng sử 》 nhất thư, bính khí truyện thống tư tưởng sử trứ thuật cận cận quan chú cụ thể nhân vật, tác phẩm đích tả pháp, đề luyện xuất bao quát thiên hạ quan, chính thống luận, nho pháp tư tưởng, lão trang trí tuệ, tân nho học, trung quốc phật giáo lục đại chủ đề, dĩ lục đại chủ đề vi cương, vi nhiễu tư tưởng sử thượng đích trọng yếu khái niệm, lịch sử quan niệm hoặc lịch sử hiện tượng, tòng tư tưởng sử diễn tiến dữ xã hội lịch sử phát triển đích lịch sử ngữ cảnh xuất phát, đề cương khiết lĩnh địa xiển thích liễu kỳ đối trung quốc truyện thống chính trị, văn hóa dĩ cập nhân môn nhật thường tư tưởng hành động đích ảnh hưởng.
Tại thử thư tự ngôn 《 khai đầu đích thoại giá bổn tư tưởng sử đáo để yếu tả thập ma 》 trung, dương niệm quần đề đáo: “Cổ đại văn hiến trung kinh thường hội xuất hiện ' ngũ phục '' ngũ luân '' ngũ thường ' giá loại tự nhãn, kỳ trung nhân môn đề cập tối đa đích thị ' thiên địa quân thân sư '. ' thiên ' thị ' thiên mệnh ', ' địa ' thị ' địa lý ', ' quân ' thị ' hoàng đế ', ' thân ' thị ' tổ tông ', ' sư ' thị ' văn mạch ', nhất bổn trung quốc tư tưởng sử, án đại đích phương hướng thuyết, tựu thị yếu thuyết thanh sở giá ngũ cá tự đích ý tư, dĩ cập giá ngũ cá tự sở biểu đạt đích tư tưởng quan niệm dữ hành vi thật tiễn chi gian đáo để như hà phát sinh hỗ động quan hệ.”
Hội đàm trung, lịch sử lão sư lưu huy trạm tại độc giả hòa học sinh đích giác độ hướng dương niệm quần phát xuất liễu các chủng quan vu trung quốc lịch sử, triết học, tư tưởng diễn tiến đích vấn đề. Dương niệm quần nhất nhất cấp dư đáp phục. Bị vấn đáo thư danh trung đích “Vấn đạo”, vấn đích thị thập ma “Đạo” giá nhất vấn đề thời, dương niệm quần hồi đáp: “' đạo ' tại trung quốc thị nhất cá quảng nghĩa đích khái niệm, kí hữu đạo lộ đích ý tư, dã bao hàm thế tục đích sinh hoạt ý nghĩa thượng đích đạo lý hòa giới trị quan, dã khả dĩ thị siêu việt đích, hình nhi thượng đích khái niệm, đô nhu yếu ngã môn khứ truy tầm, khứ đề vấn, bất nhu yếu cát liệt khai lai lý giải.”
Bổn thứ độc thư hội do từ hối khu tân đích xã hội giai tằng nhân sĩ liên nghị hội, từ hối khu tân thời đại văn minh thật tiễn trung tâm cộng đồng chủ bạn, trọng khánh xuất bản xã, từ gia hối thư viện, chung thư các · từ hối điếm thừa bạn. Vị lai, từ hối khu tân thời đại văn minh thật tiễn trung tâm dã tương liên hợp chung thư các, yêu thỉnh canh đa đích danh nhân danh gia tố khách từ gia hối thư viện, vi độc giả đái lai canh đa dữ danh gia diện đối diện, học tập tri thức, giao lưu tư tưởng đích cơ hội.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: