![](https://x0.ifengimg.com/house/2020/09/09/02_6d8d06cc.png)
- Phượng hoàng võng phòng sản
- Tảo mã hoạch thủ canh đa nội dung
![](https://x0.ifengimg.com/house/2020/09/09/03_85ddbe99.png)
3 nguyệt 30 nhật, “2024 kiến phát phòng sản “Thi ý đông phương” trung thức kiến trúc mỹ học tân phẩm thưởng tích” thịnh điển lạc vu quảng châu côi lệ tửu điếm. Giá thị truyện thừa trung quốc truyện thống văn hóa dữ tinh thần, chủ đả tân trung thức sản phẩm tượng tạo đích kiến phát phòng sản thủ thứ tại quảng châu cử bạn đại hình phát bố hội.
Chẩm ma nhượng giá tọa thành thị tối khoái liễu giải tự kỷ? Văn hóa đích cộng minh thành vi liễu na đạo kiều, giá đầu thị kiến phát phòng sản đối trung quốc truyện thống văn hóa nội hóa vu kiến trúc thượng đích doanh tạo kỹ xảo hòa tinh thần nội hàm đích giải độc, nhi kiều đích na nhất đầu thị lịch kinh lưỡng thiên niên y cựu đối truyện thống văn hóa trọng thị hòa truyện thừa đích quảng châu.
Tôn trọng mỗi nhất tọa thành thị, nhiệt ái trung quốc truyện thống văn hóa. Tòng phát bố hội khai thiên dung hợp vịnh xuân quyền đích biểu diễn, đáo kết vĩ tiểu tiểu tỉnh sư “Truyện thừa nhân” tiểu sư tử lâm hi duyệt vũ xuất truyện thừa đích lực lượng; tòng tượng tâm đả ma đích tân trung thức tân phẩm “Thi ý đông phương” phát bố, tái đáo lễ hiến phật sơn đích thi ý đông phương tân tác “Đăng hồ man vân” lượng tương. Giá nhất vãn, kiến phát phòng sản dữ quảng châu nhất phách tức hợp, nhượng sở hữu lai tân đô ký trụ liễu kiến phát phòng sản “Thành vu quá vãng lập vu vị lai” đích toản thạch tinh thần, ký trụ liễu tha môn “Thời đại phong hoa ý tự đông phương” đích lực tác “Thi ý đông phương”, canh ký trụ liễu tha môn đối truyện thừa trung quốc truyện thống văn hóa đích na phân kiên thủ dữ nhiệt ái.
( đồ vi tiểu tiểu tỉnh sư “Truyện thừa nhân” hiện tràng biểu diễn )
Toản thạch chi quang: Thành vu quá vãng, lập vu vị lai
Phát bố hội thượng, kiến phát phòng sản phẩm bài trung tâm tổng kinh lý giới thiệu liễu kiến phát tập đoàn đích nghiệp vụ bố cục, phân hưởng liễu kiến phát phòng sản đích phát triển khái huống dữ phẩm bài lý niệm, dĩ cập tân trung thức sản phẩm đích tượng tạo sơ tâm dữ kiên thủ.
( đồ vi kiến phát phòng sản phẩm bài trung tâm tổng kinh lý tuyên giảng xí nghiệp phẩm bài )
Đa niên lai, kiến phát phòng sản kiên thủ “Toản thạch” tinh thần, kí thủ toản thạch chi hình “Tinh điêu tế trác, hằng cửu kiên cố”, canh thủ toản thạch chi thần “Thành vu quá vãng, lập vu vị lai”. Như kim, kiến phát phòng sản dĩ thành vi phòng địa sản khai phát, vật nghiệp quản lý, thành thị canh tân cải tạo, thương nghiệp quản lý, đại kiến vận doanh, công trình dữ thiết kế phục vụ, quan liên sản nghiệp đầu tư thất đại nghiệp vụ bản khối đích tổng hợp tính phòng địa sản tập đoàn, kỳ hạ ủng hữu kiến phát quốc ( HK.01908 ), kiến phát vật nghiệp ( HK.02156 ), kiến phát hợp thành ( SH.603909 ) tam gia thượng thị công tư. “Toản thạch” tinh thần dĩ quán xuyên vu kiến phát phòng sản chỉnh cá tập đoàn đích phát triển chi trung, mỗi cá nghiệp vụ bản khối tựu tượng kiến phát phòng sản giá khỏa toản thạch đích “Nhất cá diện”, chỉ hữu mỗi nhất diện đô bất đoạn nỗ lực điêu trác, tài năng nhượng chỉnh khỏa toản thạch trán phóng thôi xán đích quang mang.
Tại tân trung thức sản phẩm đả tạo quá trình trung, kiến phát phòng sản thủy chung kiên trì “Truyện thừa”, dĩ kiến trúc vi tái thể, truyện thừa trung quốc truyện thống văn hóa dữ tinh thần; thông quá bất đoạn đích nghiên cứu trung quốc truyện thống văn hóa, thành thị đặc tính, nhân cư nhu cầu, ngưng luyện xuất “Nho môn, đạo viên, đường phong, hoa văn” đích chuyên chúc tượng tạo lý niệm, dĩ “Tân tài liêu, tinh công nghệ, thừa cổ pháp, triển quốc phong” đích tượng tạo đặc chất. Thả tại ngoại tại trình hiện thời dung nhập đương đại đích tân tư tưởng, tân kỹ thuật, sang tân kỳ biểu đạt, phú dư sản phẩm tiên minh đích thời đại ấn ký cập sinh mệnh lực, dữ sinh hoạt đồng tần, dữ thời đại cộng chấn.
Thi ý đông phương: Thời đại phong hoa, ý tự đông phương
Nhất trực dĩ lai, kiến phát phòng sản trí lực vu thành vi “Tân trung thức sinh hoạt tượng tạo giả”, kinh quá đa niên tích luy trầm điến, dĩ hình thành liễu “Trăn quý hệ”, “Tuyển nhã hệ” lưỡng đại tân trung thức sản phẩm thể hệ, dĩ cập “Vương phủ trung thức”, “Thiền cảnh trung thức”, “Thịnh thế đường phong”, “Phong nhã tống vận” đẳng tứ khoản tân trung thức sản phẩm phong cách. Nhi bổn thứ phát bố đích “Thi ý đông phương”, thị kế thượng thuật tứ khoản tân trung thức sản phẩm phong cách hậu, kiến phát phòng sản toàn tân đả tạo đích đệ ngũ khoản tân trung thức sản phẩm phong cách.
Thi tình họa ý, phẩm vị đông phương biểu đạt đích độc đặc ý vận
Vi hà tương tân sản phẩm mệnh danh vi “Thi ý đông phương”? Phát bố hội hiện tràng, kiến phát phòng sản sản phẩm nghiên phát trung tâm tổng kinh lý hướng lai tân tố xuất liễu thuyên thích. “Thi ý đông phương” cấp thủ trung quốc truyện thống thi từ văn hóa tinh tủy, hoàn nguyên cổ thi trung “Nhất thiết cảnh ngữ giai tình ngữ” đích mỹ hảo ý cảnh, vi nghiệp chủ đả tạo “Thi tình họa ý” đích kiến trúc không gian hòa sinh hoạt tràng cảnh.
( đồ vi kiến phát phòng sản sản phẩm nghiên phát trung tâm tổng kinh lý sản phẩm tuyên giảng )
Hà vi “Cảnh ngữ”, hà vi “Tình ngữ”? “Cảnh ngữ” hòa “Tình ngữ” thủ tự vương quốc duy 《 nhân gian từ thoại 》, ý ngụ lưỡng chủng cảnh giới. Thông tục địa thuyết, “Cảnh ngữ” tựu thị năng khán đáo, thính đáo, xúc đáo đích, nhi “Tình ngữ” tắc thị tưởng đáo, cảm đáo, thể hội đáo đích. Nhi kiến phát phòng sản đích “Thi ý đông phương”, tựu thị yếu tương na ta nguyên bổn chỉ năng tại thi họa lí xuất hiện đích “Cảnh ngữ” hòa “Tình ngữ” bàn tiến hiện thật.
Như tô châu · lãng vân hạng mục, tòng vương duy 《 sơn cư thu minh 》 dữ hạ khuê 《 quan bộc đồ 》 trung cấp thủ “Thanh tuyền thạch thượng lưu” đích ý cảnh, đả tạo liễu thủy thạch tương hỗ kích đãng, nhàn đình nhã tọa quan cảnh, nhượng nghiệp chủ cảm thụ “Lạc bộc thính tuyền, tọa thạch lâm lưu” đích thi ý; trương gia cảng · vân hồ thượng cấp thủ trương nhược hư đích 《 xuân giang hoa nguyệt dạ 》 trung đích “Xuân giang hoa nguyệt, phù quang triều sinh” ý cảnh, dĩ thanh sắc lưu li vi trì để, sàn sàn lưu thủy hoa quá, mô nghĩ xuân triều dũng động, mỗi đương hạo nguyệt đương không, nhất phúc “Hải thượng thăng minh nguyệt” đích họa diện phù hiện nhãn tiền; thượng hải · man vân dĩ lưu tùng niên đích 《 tứ cảnh sơn thủy đồ · hạ đồ 》 vi dẫn, vu đình viện trung tài thực nhất khỏa chi phồn diệp mậu đích đại phác thụ, thụ ấm chi hạ hiết tức luận tự, phẩm vị “Cổ thụ lưu niên, chử tửu tiên trà” đích nhạc thú; thạch sư · phác nguyệt đông phương cấp thủ đích thị phạm thành đại 《 dạ tọa thính vũ 》 đích ý cảnh, thông quá thập kỉ tằng đích kim chúc cấu kiện, tiến hành điệp sáp xuất thiêu, hoàn nguyên xuất thi trung “Tứ diêm mật mật hựu sơ sơ”, mỗi đương vũ thủy đả tại diêm khẩu, tựu tượng nhất thủ khinh nhu đích âm nhạc, tĩnh hưởng “Thủy tụ thiên tâm, thính vũ quan thiên” đích du nhiên.
( đồ vi tô châu · lãng vân hạng mục thật cảnh đồ )
“Thi trung hữu họa, họa trung hữu thi”, giá chủng thi tình họa ý giao dung đích ý vận, thị trung quốc nhân đối tự nhiên dữ tình cảm độc hữu đích “Đông phương thức biểu đạt”, dã thị kiến phát phòng sản tượng tạo trung thức đích nhất phân “Lãng mạn dữ thi ý”.
Đắc ý vong hình, thể ngộ xuyên việt thời không đích thi ý cộng minh
Bất câu nê vu cố định đích “Hình”, trọng tại thông quá hư thật động tĩnh kết hợp, thời không giao thác, chân thật dữ tưởng tượng giao dung đẳng phương thức, chuyển dịch trung quốc truyện thống văn hóa đích “Ý”, giá chủng nghệ thuật chuyển dịch thủ pháp, bị kiến phát phòng sản sang tạo tính địa dĩ “Đắc ý vong hình” lai biểu đạt, tịnh diễn dịch tại “Thi ý đông phương” đích tân phẩm trung.
Như đồng hân thưởng ngô quan trung tiên sinh đích 《 giang nam thủy hương 》 thời, tòng thuận hoạt phiêu dật đích nhân tự pha ốc diện, khoan khoan trách trách đích điêu củng thiêu diêm, tiễu nhiên ẩn vu thủy hương thâm xử đích ôn hòa tĩnh mịch trung. Thượng hải · man vân tả ý đích “Nhân tự hình viễn sơn pha” ốc đỉnh, kỳ thiết kế linh cảm tiện thủ tự vu thử; trừ liễu uyển ước tả ý đích nhân tự pha, dã hữu trang trọng đại khí đích trọng diêm đỉnh, phật sơn · đăng hồ man vân đại môn thiết kế thải dụng đích thị truyện thống đối xưng hình chế, kỳ đại môn thiết trí song trọng diêm khẩu, chương hiển đối truyện thống lễ chế đích tôn sùng. “Thi ý đông phương” sản phẩm đích môn đầu tạo hình các dị, khước đô đại khí, tả ý, năng cú dẫn phát quan vu đông phương kiến trúc đích liên tưởng.
( đồ vi trương gia cảng kiến phát · vân hồ thượng hạng mục thật cảnh đồ )
Kiến trúc khung lung hình trạng đích thiên hoa, sức dĩ tinh trí đích thải họa, phù điêu, xưng chi vi “Tảo tỉnh”, tượng chinh trứ sùng cao dữ tôn quý, thạch sư · phác nguyệt đông phương đại môn đích vô vũ lạc khách khu, dĩ kim chúc tài liêu hoàn nguyên xuất tằng tằng nội thu đích tảo tỉnh hình tượng, chương hiển xuất quy gia đích nghi thức cảm. “Đăng lung”, thị đông phương gia viên đích ôn noãn phù hào, tượng chinh trứ vạn gia đăng hỏa, trương đăng kết thải, tại tô châu · lãng vân đích thời quang trường lang, trương gia cảng · vân hồ thượng đích quý tân thất trung, đăng lung đích “Ý”, thông quá kim chúc cách sách dữ hạn tiếp công nghệ đối kỳ tiến hành chuyển dịch, trình hiện xuất truyện thống đăng lung trúc biên giao chức đích cơ lý dữ tinh trí cảm. Cổ thời “Ngọc đái kiều” vãng vãng năng thủ ngọc đái đích loan khúc chi hình, đãn cổ nhân thụ tài liêu hạn chế chi sở bất năng, nan thành ngọc thạch đích phỉ thúy chi sắc, như kim kiến phát tại tô châu · lãng vân lợi dụng hiện đại tài liêu dữ công nghệ, kiêm đắc ngọc thạch “Hình” dữ “Sắc” đích phong thải, dã đắc kỳ mỹ hảo ký ngụ.
Bất luận thị “Tả ý ốc đỉnh”, hoàn thị “Thụ ảnh đăng hồng”, “Ngọc đái phi hồng”, đô bất câu nê vu truyện thống hình chế đích ước thúc, đãn vô bất triển hiện xuất đông phương cổ điển văn hóa đích ý vận chi mỹ. “Đắc đông phương chi ý, vong cụ tượng chi hình”, giá tựu thị thi ý đông phương truy cầu đích “Đắc ý vong hình”.
Tượng tâm hoa văn, cảm thụ cổ kim giao dung đích tế mật tường ý
Ngã môn thường thường cảm thán cổ nhân tinh vu văn dạng đồ sức đích liên tưởng dữ tượng dụ, tố nguyên thiên niên văn mạch, trung hoa văn dạng duyên tập hài âm, tá dụ, tượng chinh chi thủ pháp, bao la thần châu vạn tượng, nhi vận dụng chi diệu, tồn hồ nhất tâm.
Kiến phát phòng sản đối “Hoa văn” đích sử dụng thập phân giảng cứu, “Đồ tất hữu ý, ý tất cát tường”, kí truyện thừa liễu trung quốc truyện thống văn hóa, hựu vận dụng tân tài liêu, tân kỹ thuật tiến hành chuyển dịch, vi nghiệp chủ tống thượng mỹ hảo đích chúc phúc. Tại “Thi ý đông phương” sản phẩm đa cá hạng mục đích diêm, trụ, đỉnh, pha đẳng tế tiết xử, ngã môn thường thường năng phát hiện điểm chuế trứ trúc tiết văn, quyển vân văn, chiết hình thủy văn, hồi tự văn, ngư lân văn đẳng bất đồng đích văn sức, giá thị y chiếu địa phương văn hóa hòa nhân quần hỉ hảo đích xảo diệu thiết kế, ngụ ý chúc phúc diên miên bất đoạn. Tại thạch sư · phác nguyệt đông phương, tựu năng phát hiện hạng mục bình phong thượng hữu ngụ ý bộ bộ cao thăng đích “Trúc tiết”; tô châu · lãng vân tắc dĩ “Chiết hình thủy văn” phô địa biểu đạt thủy ba chi thái hòa như triều hảo vận; nam ninh · man vân đề thủ “Quyển vân văn” hình thái ngụ ý thái nhiên tự nhược, du nhiên tự đắc. Kiến phát phòng sản đích “Hoa văn” kí hoàn nguyên hòa bảo lưu liễu chư đa truyện thống trang trí dữ văn sức, hựu dĩ hiện đại công nghệ dữ tài liêu, sử kỳ tinh mỹ nại dụng, công lực sở tại lệnh nhân xưng đạo.
( đồ vi nam ninh · man vân hạng mục thật cảnh đồ )
Tòng hoa văn hình chế, đáo kỳ bối hậu sở uẩn hàm đắc văn hóa nội hàm, tái đáo tân tài liêu tân công nghệ đích ứng dụng, kiến phát phòng sản dĩ tượng tâm chú hoa văn, vu tế tiết chi xử kiến dụng tâm thâm hậu.
Tượng tâm tượng tạo: Đăng hồ man vân, lễ hiến phật sơn
Giám thưởng kiến phát phòng sản đích tân trung thức tác phẩm, như đồng hân thưởng cổ đại thi họa, hình mỹ, ý viễn, xử xử khả kiến kỳ mỹ học truy cầu hòa tinh công phẩm chất. Phát bố hội thượng, kiến phát phòng sản tại đại loan khu phật sơn đích thủ cá “Thi ý đông phương” hạng mục “Đăng hồ man vân” dã chính thức lượng tương. Trừ liễu ủng hữu phong phú đích cảnh quan, phối sáo tư nguyên đẳng “Ngoại bộ tư nguyên”, kiến phát phòng sản tại sản phẩm thượng dã cực tẫn thể hiện “Thi ý đông phương” đích thành ý.
Phật sơn · đăng hồ man vân cấp thủ bắc tống phạm khoan 《 huề cầm phóng hữu đồ 》 đẳng danh họa ý cảnh, tại tiểu khu nội đả tạo “Lạc bộc thính tuyền”, “Tọa thạch lâm lưu”, “Thủy tụ thiên tâm”, “Bích trì đình vân” đẳng thi ý không gian; tại công nghệ kỹ pháp thượng, vận dụng tân tài liêu, tân kỹ thuật, triển hiện “Ngọc thạch trường lang”, “Ngọc đái kiều” đẳng nhã trí phong thải; tại hoa văn tế tiết xử, tại “Trụ”, “Bình”, “Tường”, “Đăng” đẳng xử tuyên khắc ngụ ý cát tường đích hoa văn, chúc phúc nghiệp chủ sự sự như ý, phúc vận miên trường.
( đồ vi phật sơn · đăng hồ man vân hạng mục hiệu quả đồ )
Thường ngôn đạo “Thuyết đáo tố đáo”, nhi tại kiến phát phòng sản thân thượng, ngã môn khán đáo canh đa đích thị “Tố đáo thuyết đáo”. Dữ nhất bàn phòng xí tiên phát bố sản phẩm, tái tiến hành hạng mục lạc địa bất đồng, kiến phát phòng sản tẩu xuất liễu nhất điều tương phản đích đạo lộ. Cư tất, tại “Thi ý đông phương” sản phẩm chính thức phát bố tiền, kiến phát phòng sản dĩ tại thượng hải, tô châu, nam kinh, thành đô, trường sa đẳng thành thị, lạc địa liễu 20 dư cá “Thi ý đông phương” phong cách đích hạng mục, vi đương địa bách tính đái lai văn hóa dữ tự nhiên cộng sinh đích thi ý cư sở.
Bất đắc bất thuyết, một hữu đối trung quốc truyện thống văn hóa hòa tinh thần đích thâm khắc thể ngộ hòa tư khảo, tựu bất hội hữu kiến phát tân trung thức “Nhất mạch tương thừa” đích phong cốt hòa khí chất; một hữu tố bổn cầu nguyên đích “Giác chân” dữ cảm vu đột phá đích “Sang tân”, đoạn bất hội hữu như kim kiến phát tân trung thức tại hình thần thượng đích trì tục thăng hoa. Tương tín, kiến phát phòng sản đối trung thức sản phẩm nghiên cứu nhưng hội bất đoạn tinh tiến, ngã môn dã kỳ đãi tha môn năng cấp giá cá hành nghiệp dữ quảng đại tiêu phí giả đái lai canh đa kinh hỉ.
![](https://x0.ifengimg.com/house/2020/09/07/8ebba96ec784bae9b06f185b50f1e3d3.png)
![](https://x0.ifengimg.com/house/2020/09/07/touxiang_e5e683a8.png)