2015 niên nguyên tiêu tiết thị kỉ nguyệt kỉ nhật _ nguyên tiêu tiết đích tập tục

Xuân tiết quá hậu tựu thị nguyên tiêu tiết liễu, tri đạo nguyên tiêu tiết thị kỉ nguyệt kỉ nhật mạ? Tri đạo nguyên tiêu tiết đích tập tục mạ? Tri đạo nguyên tiêu tiết đích lai lịch mạ? Giá ta tiết nhật thường thức chẩm năng bất thanh sở ni? Cản khẩn lai học tập học tập ba.

Nguyên tiêu tiết thị kỉ nguyệt kỉ nhật

Nguyên tiêu tiết thị kỉ nguyệt kỉ nhật? Giá cá vấn đề bất nan ba, nguyên tiêu tiết thập ma thời hầu? Nguyên tiêu tiết hào? Hữu thùy năng cú hồi đáp ngã giá ta vấn đề ni?

Mỗi niên nông lịch đích chính nguyệt thập ngũ nhật, 2015 niên đích nguyên tiêu tiết thị dương lịch đích 3 nguyệt 5 hào.

Xuân tiết cương quá, nghênh lai đích tựu thị trung quốc hán tộc đích truyện thống tiết nhật chi nhất đích nguyên tiêu tiết, chính nguyệt thị nông lịch đích nguyên nguyệt, cổ nhân xưng dạ vi “Tiêu”, sở dĩ xưng chính nguyệt thập ngũ vi nguyên tiêu tiết. Chính nguyệt thập ngũ nhật thị nhất niên trung đệNhất cá nguyệtViên chi dạ, dã thị nhất nguyên phục thủy, đại địa hồi xuân đích dạ vãn, nhân môn đối thử gia dĩ khánh chúc, dã thị khánh hạ tân xuân đích diên tục. Nguyên tiêu tiết hựu bị xưng vi “Thượng nguyên tiết”.

Án trung quốc dân gian đích truyện thống, tại giá thiên thượng hạo nguyệt cao huyền đích dạ vãn, nhân môn yếu điểm khởi thải đăng vạn trản, dĩ kỳ khánh hạ. Xuất môn thưởng nguyệt, nhiên đăng phóng diễm, hỉ sai đăng mê, cộng cật nguyên tiêu, hợp gia đoàn tụ, đồng khánh giai tiết, kỳ nhạc dung dung.

Nguyên tiêu tiết đích tập tục

Nguyên tiêu tiết đích tập tục hữu na ta? Nhĩ sở tri đạo đích nguyên tiêu tiết tập tục thị chẩm dạng đích? Nhĩ cư trụ đích địa phương nguyên tiêu tiết đích phong tục tập quán như hà? Nhĩ bình thời nhiệt trung vu tham gia nguyên tiêu tiết hoạt động mạ?

Nguyên tiêu tiết đích tiết kỳ dữ tiết tục hoạt động, thị tùy lịch sử đích phát triển nhi diên trường, khoách triển đích. Tựu tiết kỳ trường đoản nhi ngôn, hán đại tài nhất thiên, đáo đường đại dĩ vi tam thiên, tống đại tắc trường đạt ngũ thiên, minh đại canh thị tự sơ bát điểm đăng, nhất trực đáo chính nguyệt thập thất đích dạ lí tài lạc đăng, chỉnh chỉnh thập thiên. Dữ xuân tiết tương tiếp, bạch trú vi thị, nhiệt nháo phi phàm, dạ gian nhiên đăng, úy vi tráng quan. Đặc biệt thị na tinh xảo, đa thải đích đăng hỏa, canh sử kỳ thành vi xuân tiết kỳ gian ngu nhạc hoạt động đích cao triều. Chí thanh đại, hựu tăng gia liễu vũ long, vũ sư, bào hạn thuyền, thải cao khiêu, nữu ương ca đẳng “Bách hí” nội dung, chỉ thị tiết kỳ súc đoản vi tứ đáo ngũ thiên.

Cật nguyên tiêu

Chính nguyệt thập ngũ cật nguyên tiêu, “Nguyên tiêu” tác vi thực phẩm, tại ngã quốc dã do lai dĩ cửu. Tống đại, dân gian tức lưu hành nhất chủng nguyên tiêu tiết cật đích tân kỳ thực phẩm. Giá chủng thực phẩm, tối tảo khiếu “Phù nguyên tử” hậu xưng “Nguyên tiêu”, sinh ý nhân hoàn mỹ kỳ danh viết “Nguyên bảo”. Nguyên tiêu tức "Thang viên"Dĩ bạch đường, mân côi,Chi ma,Đậu sa, hoàng quế,Hạch đàoNhân, quả nhân, táo nê đẳng vi hãm, dụngNhu mễ phấnBao thành viên hình, khả huân khả tố, phong vị các dị. Khả thang chử, du tạc, chưng thực, hữu đoàn viên mỹ mãn chi ý. Thiểm tây đích thang viên bất thị bao đích, nhi thị tạiNhu mễPhấn trung "Cổn" thành đích, hoặc chử tư hoặc du tạc, nhiệt nhiệt hỏa hỏa, đoàn đoàn viên viên.

Thưởng hoa đăng

Nguyên tiêu phóng đăng đích tập tục, tại đường đại phát triển thành vi thịnh huống không tiền đích đăng thị, đương thời đích kinh thành trường an dĩ thị ủng hữu bách vạn nhân khẩu đích thế giới tối đại đô thị, xã hội phú thứ. Tại hoàng đế đích thân tự xướng đạo hạ, nguyên tiêu đăng tiết bạn đắc việt lai việt hào hoa. Trung đường dĩ hậu, dĩ phát triển thành vi toàn dân tính đích cuồng hoan tiết. Đường huyền tông ( công nguyên 685--762) thời đích khai nguyên thịnh thế, trường an đích đăng thị quy mô ngận đại, nhiên đăng ngũ vạn trản, hoa đăng hoa dạng phồn đa, hoàng đế mệnh nhân tố cự hình đích đăng lâu, quảng đạt 20 gian, cao 150 xích, kim quang thôi xán, cực vi tráng quan.

Nguyên tiêu tiết đích lai lịch

Nguyên tiêu tiết đích lai lịch nhĩ thanh sở mạ? Nguyên tiêu tiết đích do lai nhĩ thị phủ năng phủ giản đan đích cáo tố ngã, như quả bất năng, nhĩ tựu yếu nhận chân khán nhất khán quan vu nguyên tiêu tiết đích lai lịch liễu.

Nguyên tiêu tiết thị trung quốc đích truyện thống tiết nhật, tảo tại 2000 đa niên tiền đích tây hán tựu hữu liễu, nguyên tiêu thưởng đăng thủy vu đông hán minh đế thời kỳ, minh đế đề xướng phật giáo, thính thuyết phật giáo hữu chính nguyệt thập ngũ nhật tăng nhân quan phật xá lợi, điểm đăng kính phật đích tố pháp, tựu mệnh lệnh giá nhất thiên dạ vãn tại hoàng cung hòa tự miếu lí điểm đăng kính phật, lệnh sĩ tộc thứ dân đô quải đăng. Dĩ hậu giá chủng phật giáo lễ nghi tiết nhật trục tiệm hình thành dân gian thịnh đại đích tiết nhật. Cai tiết kinh lịch liễu do cung đình đáo dân gian, do trung nguyên đáo toàn quốc đích phát triển quá trình.

Tại hán văn đế thời, dĩ hạ lệnh tương chính nguyệt thập ngũ định vi nguyên tiêu tiết. Hán võ đế thời, “Thái nhất thần” đích tế tự hoạt động định tại chính nguyệt thập ngũ. ( thái nhất: Chủ tể vũ trụ nhất thiết chi thần ). Tư mã thiên sang kiến “Thái sơ lịch” thời, tựu dĩ tương nguyên tiêu tiết xác định vi trọng đại tiết nhật. Lánh hữu nhất thuyết thị nguyên tiêu nhiên đăng đích tập tục khởi nguyên vu đạo giáo đích “Tam nguyênThuyết”; chính nguyệt thập ngũ nhật vi thượng nguyên tiết, thất nguyệt thập ngũ nhật vi trung nguyên tiết, thập nguyệt thập ngũ nhật vi hạ nguyên tiết. Chủ quản thượng, trung, hạ tam nguyên đích phân biệt vi thiên, địa, nhân tam quan, thiên quan hỉ nhạc, cố thượng nguyên tiết yếu nhiên đăng.