Tại nhập tư chức tiền bồi huấn trung, đương tha đương trứ bách bả nhân đích quỵ tại ngã diện tiền cân ngã thuyết “Thỉnh nhĩ giá cấp ngã”, tuy nhiên thị an bài đích du hí, khả nhượng ngã thuấn gian hữu liễu hạnh phúc đích cảm giác ( bồi huấn kỳ gian cơ bổn thượng một hữu giao vãng ), hỉ hoan thượng liễu tha. Chi hậu tài hiểu đắc tha thị công tư đổng sự trường duy nhất đích nhi tử, anh quốc lưu học tài quy lai.
Nhất cá tinh kỳ chi hậu lợi dụng nhất thứ quần phát bưu kiện đích tá khẩu, phát liễu cá tiết nhật đích chúc phúc, tha mã thượng hồi phục liễu, chi hậu lưỡng nhân tựu lợi dụng kinh thường lợi dụng đoản tín tức tiến hành câu thông hòa liên hệ. Tha tòng lai một chủ động đích cấp ngã phát quá nhất thứ tín tức, tuy nhiên hồi phục tốc độ ngận khoái, mỗi điều đô hồi. Thông quá cân tha đích câu thông, liễu giải tha cơ bổn thượng ngận thiếu xuất môn du ngoạn, tại gia học tập, cân ngã tưởng tượng trung đích hữu tiền tử đệ bất nhất dạng đẳng đẳng.
Ngẫu nhĩ tại lộ thượng bính đáo, tha hội bả xa đình hạ lai tượng lão bằng hữu tự đích cân ngã đả chiêu hô. Khả năng dã thị ngã bổn thân đích bất tự tín, tâm lý việt hỉ hoan tha tựu việt tự ti, chi hậu bính đáo tha tự kỷ đích nhãn thần hòa cử động tựu bất do tự chủ đích xuất mại liễu ngã tự kỷ, hiển đắc ngận dam giới, cảm giác tố bất đáo tượng đoạn tín tức na dạng giao đàm tự như.
Kế nhi hữu quá kỉ thứ bính diện đích cơ hội, ngã bất do tự chủ đích biểu hiện xuất tị nhượng tha đích cảm giác, đồng thời dã cảm giác tha đích nhãn thần dã tại tị nhượng ngã. Ngã nhất trực áo não tự kỷ bả quan hệ xử lý đắc giá ma tao, tâm lý dã ngận tại ý tha thị phủ nhân thử nhi thảo yếm ngã, khán bất khởi ngã. Tuy nhiên ngã dã bất kỳ vọng hữu canh đa ---
