Do vu hấp nãi thị tân sinh nhi đích bổn năng, nhất bàn tha môn đô năng giác hảo địa hoàn thành hấp duyện mẫu nhũ đích quá trình. Đãn thị hữu thời hầu bảo bảo tựu thị bất cật mẫu nhũ, hoặc giả hàm trứ nhũ đầu bất hấp duyện, hữu đích bảo bảo thậm chí hàm nhũ đầu hậu ngận khoái tựu thổ xuất lai, giá thị chẩm ma hồi sự ni? Kỳ thật, bảo bảo bất cật mẫu nhũ, hữu đa phương diện đích nhân tố, tối thường kiến đích nhân tố hữu: Nhũ đầu thác giác, nhũ đầu quá đại, nhũ đầu nội ao, tiết nhũ bất túc, hoặc bảo bảo tảo sản, thể trọng quá đê, quá tảo uy đường thủy, tật bệnh đẳng đa phương diện đích nhân tố.
Kỳ trung, nhũ đầu thác giác thị giác thường kiến đích nguyên nhân. Thông thường tình huống hạ, phân vãn chi hậu tất tu tẫn khoái địa cấp bảo bảo uy nãi, tối hảo thị tại xuất sinh hậu nhất tiểu thời nội, tố đáo nhượng bảo bảo tẫn tảo hấp duyện, giá dạng hữu ích vu bảo bảo đối nhũ đầu đích thích ứng, đồng thời dã khả dĩ xúc tiến mụ mụ tiết nhũ, bang trợ mụ mụ sản hậu thể lực đích khôi phục. Đãn thị dã hữu ta mụ mụ phân vãn hậu bất năng cập thời cấp bảo bảo bộ nhũ, hữu đích thị nhân vi sản hậu thể chất hư, hữu đích thị nhân vi phẩu cung sản thuật hậu đích đông thống, hữu đích thị nhân vi sơ thứ bộ nhũ, tại bảo bảo hấp kỉ khẩu hậu giác đắc nhũ phòng đông thống nan nhẫn nhi bất năng tẫn tảo bộ nhũ…… Nhân vi chủng chủng nguyên nhân vô pháp tố đáo tảo hấp duyện thời, khán đáo bảo bảo bất an, khóc nháo bất nhẫn tâm, tựu dụng đường thủy, an úy nãi chủy lai mãn túc bảo bảo đích nhu cầu, thù bất tri giá ta bất chính xác đích phương pháp, hội trục tiệm sử bảo bảo sản sinh đối nhũ đầu đích thác giác.
Biệt khán bảo bảo xuất sinh tài kỉ thiên, đãn bất lương đích uy dưỡng phương thức hữu khả năng ảnh hưởng chỉnh cá bộ nhũ kỳ, tạo thành kim hậu bộ nhũ khốn nan hoặc sử nhũ trấp phân tiết bất túc. Bảo bảo tuy nhiên ngận ngạ, đãn thị bất nguyện hấp duyện mụ mụ đích nhũ đầu, cương hấp nhất lưỡng khẩu tựu đại khóc bất đình, tử tế truy cứu nguyên nhân, giá dạng đích bảo bảo vãng vãng đô tằng sử dụng quá tượng bì nãi đầu. Nhân vi dụng nãi bình uy dưỡng dữ mụ mụ bộ nhũ thời bảo bảo khẩu khang nội đích vận động tình huống hữu soa dị, bảo bảo vô pháp thích ứng mụ mụ đích nhũ đầu.
Hiện tại, nhũ đầu thác giác việt lai việt dẫn khởi liễu nhân môn đích trọng thị. Do vu dụng nãi bình uy dưỡng thời tượng bì nãi đầu giác trường, tắc mãn liễu bảo bảo chỉnh cá khẩu khang, bảo bảo chỉ nhu yếu dụng thượng, hạ thần khinh khinh tễ áp tượng bì nãi đầu, bất tất động thiệt đầu, nãi trấp tựu hội thông quá khai khẩu giác đại đích tượng bì nãi đầu lưu nhân khẩu trung; nhi hấp mụ mụ nhũ đầu thời, bảo bảo tất tu tiên thân xuất thiệt đầu, quyển trụ nhũ đầu lạp nhập khẩu khang nội, sử nhũ đầu hòa nhũ vựng đích đại bộ phân hình thành nhất cá trường nhũ đầu, nhiên hậu dụng thiệt đầu tương nhũ đầu đỉnh hướng thượng ngạc, dụng giá chủng phương pháp lai tễ xuất tích tụ tại nhũ vựng trung đích nhũ trấp.
Tương bỉ chi hạ, tượng bì nãi đầu hòa nhân đích nhũ đầu vô luận tại hình trạng, chất địa cập hấp duyện quá trình trung khẩu khang nội đích động tác, thiệt đích vận động đô bất tương đồng, bảo bảo hấp duyện tượng bì nãi đầu tỉnh lực, dung dịch đắc đáo nhũ trấp, nhi hấp duyện mẫu nhũ tất tu kháo hữu lực đích hấp duyện thứ kích tài năng xúc tiến tiết nhũ. Như quả tân sinh bảo bảo nhân thử cự tuyệt hấp duyện mụ mụ đích nhũ đầu, tựu hội nghiêm trọng ảnh hưởng mẫu nhũ uy dưỡng đích thuận lợi tiến hành. Lánh ngoại, bảo bảo bị uy bão liễu đường thủy hoặc ngưu nãi, dã hội thất khứ khát cầu mẫu nhũ đích dục vọng, đương nhũ đầu đắc bất đáo tần phồn đích hấp duyện thứ kích, nhũ trấp phân tiết tựu hội giảm mạn, giảm thiếu, tối hậu tựu hội nhân vi địa xuất hiện nhũ trấp phân tiết bất túc đích hiện tượng.
Đối vu phát sinh nhũ đầu thác giác đích bảo bảo, mụ mụ yếu đặc biệt chú ý quan sát bảo bảo xuất hiện ngạ đích tích tượng, như: Như quả mụ mụ dụng thủ chỉ phóng tại bảo bảo đích kiểm giáp thượng, bảo bảo trương trứ chủy nữu quá đầu lai trảo mụ mụ đích thủ, thuyết minh bảo bảo ngạ liễu, đa sổ bảo bảo ngạ thời đô hội biểu hiện nỗ chủy, dụng tị tử củng nhũ đầu đẳng, giá thời tựu bất yếu dụng nãi bình uy dưỡng, yếu tương nhũ đầu phóng nhân bảo bảo đích khẩu trung, y trứ bảo bảo đích tập quán án nhu bộ nhũ.
Mụ mụ yếu tưởng ngận hảo địa củ chính bảo bảo đích nhũ đầu thác giác, tất tu cấp bảo bảo nhất cá giác thư phục đích thể vị; tại bộ nhũ thời, bảo bảo đầu bộ yếu sảo cao 5-10 li mễ; uy nãi thời, tối hảo tại an tĩnh đích hoàn cảnh trung, giảm thiếu ngoại giới đích càn nhiễu, sử bảo bảo tị miễn thính đáo hưởng thanh; bất yếu nhượng bảo bảo hàm trứ nhũ đầu thụy giác, yếu nhượng bảo bảo dưỡng thành lương hảo đích hấp nãi tập quán.