Nhục liên pháp khí càn thập ma đích

Đáp: Hầu tử lao nguyệt thị nhất cá phi thường hữu thú đích cố sự, tha phản ánh liễu ngã môn hiện thật sinh hoạt trung kinh thường hội ngộ đáo đích vấn đề, tổng thị tại truy trục dao bất khả cập, thậm chí bất tồn tại đích đông tây. Ý tư thị bất yếu cận bằng bất thiết thật tế đích huyễn tưởng tố sự, ngộ sự yếu đa động não, nhận chân tư khảo dĩ cập bất yếu tại hư huyễn đích sự tình thượng đầu nhập quá đa, tối hậu chỉ hội bạch phí lực khí tịnh thả thập ma đô đắc bất đáo. Giá cá cố sự xuất tự 《 pháp uyển châu lâm · ngu tráng thiên · tạp si bộ 》: Quá khứ hữu nhất cá già sư quốc, quốc nội hữu nhất tọa ba la nại thành. Tại thành giao nhân tích hi thiếu đích sâm lâm trung, sinh tồn trứ sổ bách chỉ hầu tử. Nhất thiên vãn thượng, giá quần hầu hi hí trứ lai đáo liễu nhất khẩu tỉnh bàng. Bất tri thị na chỉ hầu tử tiên phát hiện nguyệt ảnh tại tỉnh trung nhất hoảng nhất hoảng, tiện đại cật nhất kinh: “Bất hảo liễu, nguyệt lượng điệu đáo tỉnh lí khứ liễu!” Nhất chỉ niên trường đích hầu tử nhất thính, cản quá lai khán liễu khán tỉnh trung đích nguyệt lượng, tiện đối đồng bạn môn thuyết: “Nguyệt lượng điệu đáo tỉnh lí, ngã môn ứng cai cộng đồng nỗ lực bả tha lao thượng lai, miễn đắc khiếu thế giới thượng mỗi cá dạ vãn đô hắc trầm trầm đích.” Khả chẩm ma tài năng lao xuất nguyệt lượng ni? Na chỉ niên trường đích hầu tử nhất phách não xác: “Hữu bạn pháp liễu, ngã phàn tại thụ chi thượng, nhĩ môn duệ trụ ngã đích vĩ ba, nhất cá liên nhất cá, tựu khả dĩ lao xuất nguyệt lượng liễu.” Vu thị, na quần hầu tiện nhất cá tiếp nhất cá, liên thành liễu nhất trường xuyến. Khả một tưởng đáo liên tại nhất khởi đích hầu quần thái trọng liễu, thụ chi thừa thụ bất trụ, tại hầu tử khoái tiếp cận thủy diện thời “Ca sát” nhất thanh chiết đoạn liễu, giá quần hầu đô điệu đáo liễu tỉnh lí.