Lễ mạo đãi nhân đích biểu hiện thị thập ma

Lễ mạo đãi nhân đích biểu hiện thị:

  1. Nhận thức tự kỷ: Xúc tiến tự kỷ tối đột xuất đích thiên phú, tịnh bồi dưỡng kỳ tha phương diện. Chỉ yếu liễu giải tự kỷ đích ưu thế, tịnh bả ác trụ tha, tắc sở hữu đích nhân đô hội tại mỗ sự hiển hách.

  2. Quyết bất khoa trương: Khoa trương hữu tổn chân thật, tịnh dung dịch sử nhân đối nhĩ đích khán pháp sản sinh hoài nghi. Tinh minh giả khắc chế tự kỷ, biểu hiện xuất tiểu tâm cẩn thận đích thái độ, thuyết thoại giản minh ách yếu, quyết bất khoa trương sĩ cao tự kỷ. Quá cao địa cổ kế tự kỷ thị thuyết hoang đích nhất chủng hình thức. Tha năng tổn phôi nhĩ đích thanh dự, đối nhĩ đích nhân tế quan hệ sản sinh thập phân bất hảo đích ảnh hưởng. Hữu tổn nhĩ đích phong nhã hòa tài trí.

  3. Thích ứng hoàn cảnh: Thích giả sinh tồn, bất yếu hoa thái đa tinh lực tại tạp sự thượng, yếu duy hộ hảo đồng sự gian đích quan hệ. Bất yếu mỗi thiên huyễn diệu tự kỷ, phủ tắc biệt nhân tương hội đối nhĩ cảm đáo phạp vị. Tất tu sử nhân môn tổng thị cảm đáo mỗ ta tân kỳ. Mỗi thiên triển kỳ nhất điểm đích nhân hội sử nhân bảo trì kỳ vọng, bất hội mai một nhĩ đích thiên tư.

  4. Thủ trường bổ đoản: Học tập biệt nhân đích trường xử, di bổ tự kỷ đích bất túc. Tại đồng bằng hữu đích giao lưu trung, yếu dụng khiêm hư, hữu hảo đích thái độ đối đãi mỗi nhất cá nhân. Bả bằng hữu đương tố giáo sư, tương hữu dụng đích học thức hòa u mặc đích ngôn ngữ dung hợp tại nhất khởi, nhĩ sở thuyết đích thoại định hội thụ đáo tán dương, nhĩ thính đáo đích định thị học vấn.

  5. Ngôn giản ý cai: Giản khiết năng sử nhân du khoái, sử nhân hỉ hoan, sử nhân dịch vu tiếp thụ. Thuyết thoại nhũng trường luy chuế, hội sử nhân mang nhiên, sử nhân yếm phiền, nhi nhĩ tắc hội đạt bất đáo mục đích. Giản khiết minh liễu đích thanh tích đích thanh điều, nhất định hội sử nhĩ sự bán công bội.

  6. Quyết bất tự cao tự đại: Bả tự kỷ đích trường xử thường quải tại chủy biên, thường tại biệt nhân diện tiền huyễn diệu tự kỷ đích ưu điểm. Giá vô hình biếm đê liễu biệt nhân nhi sĩ cao liễu tự kỷ, kỳ kết quả tắc thị sử biệt nhân canh khán khinh nhĩ.

  7. Quyết bất bão oán: Bão oán hội sử nhĩ tang thất tín dự. Tự kỷ tố đích sự một thành công thời, yếu dũng vu thừa nhận tự kỷ đích bất túc, tịnh nỗ lực sử sự tình tố viên mãn. Thích độ đích kiểm thảo tự kỷ, tịnh bất hội sử nhân khán khinh nhĩ, tương phản tổng cường điều khách quan nguyên nhân, bão oán giá, bão oán na, chỉ hội sử biệt nhân khinh thị nhĩ!

  8. Bất yếu thuyết hoang, thất tín: Đối bằng hữu đồng sự thuyết hoang hội thất khứ bằng hữu đồng sự đích tín nhậm, sử bằng hữu, đồng sự bất tái tương tín nhĩ, giá thị nhĩ tối đại đích tổn thất. Yếu tị miễn thuyết đại thoại, yếu thuyết đáo tố đáo, tố bất đáo đích ninh khả bất thuyết.

  9. Mục quang viễn đại: Đương tài vận hanh thông thời yếu tưởng đáo bần cùng, giá ngận dung dịch tố đáo. Thông minh nhân vi đông thiên chuẩn bị. Nhất định yếu đa giao bằng hữu. Duy hộ hảo bằng hữu đồng sự chi gian đích quan hệ, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội khán trọng hiện tại khán lai tự hồ tịnh bất trọng yếu đích nhân hoặc sự.

   lễ mạo đãi nhân thủ tiên khả dĩ hiển kỳ nhất cá nhân đích hàm dưỡng, tố chất, gia giáo đẳng. Lễ mạo đãi nhân thị trung hoa danh tộc đích truyện thống mỹ đức, ứng kế thừa hòa phát dương; tri đạo giảng văn minh, hữu lễ mạo thị tố nhân đích cơ bổn phẩm chất, thị tôn trọng tha nhân đích biểu hiện.