Vấn: Cấp bảo bảo thế thai phát đích thời hầu nhất định yếu thế mi mao mạ?
Đáp:Vi thập ma nhất định yếu thế mi mao ni? Ngã gia đích tựu một hữu thế nga, thế mi mao thị vi liễu nhượng mi mao trường đích canh gia hắc nhất điểm, Bất thế dã một hữu quan hệ đích nga
Đáp:Bất dụng thế ba, trừ phi tưởng nhượng bảo bảo đích mi mao trường đắc canh nùng canh thô nhất ta. Nhất bàn tình huống hạ, bảo bảo đích mi mao đô trường đắc đĩnh hảo đích, ngã giác đắc bất thế canh tự nhiên.
Vấn: Tứ cá nguyệt bảo bảo mi mao năng thế mạ?
Đáp:Một hữu thuyết nhất định yếu thế mi mao nga ~ ngã gia bảo bảo tựu một hữu thế quá mi mao, mi mao trường đích dã man hảo đích, thế liễu hội trường đích ngận thô, ngận nùng, cá nhân nhận vi bất hảo khán
Vấn: Tứ cá nguyệt tiểu bảo bảo mi mao năng thế mạ?
Đáp:Nhĩ hảo, tối hảo bất yếu khứ thế mi mao đích, một hữu giá chủng thuyết pháp đích, như quả tưởng bảo bảo mi mao nùng mật, khả dĩ dụng khương phiến lai hoa hoa đích.
Vấn: Bảo bảo hữu thế mi mao đích mạ?
Đáp:Tại ngã giá lí yếu đích, nhất bách thiên đích thời hầu cân đầu phát nhất khởi thế, thính lão nhân gia thuyết dĩ hậu mi mao hội trường đích hảo khán ta, tựu án bình thường thế đầu phát na dạng thế tựu hành, một thập ma đặc biệt yếu cầu!
Đáp:Đương thời bách thiên đái bảo bảo thượng lý phát điếm đích thời hầu, điếm chủ một hữu kinh quá ngã đồng ý tựu cấp bảo bảo lý liễu, đãn ngã dĩ hậu tựu chú ý bất nhượng thế liễu. Nhân vi ngã gia bảo bảo thị nữ bảo, mi mao thái thô liễu bất hảo khán.
Vấn: Bảo bảo thế mi mao thỉnh vấn bảo mụ môn cấp bảo bảo thế thai đầu?
Đáp:Ngã giá biên hữu thế, thuyết thị thế liễu trường đắc hảo
Vấn: Thế mi mao mụ mụ môn thị bất thị hữu thế thai mao tựu yếu thế mi mao đích thuyết pháp?
Đáp:Ngã môn giá một hữu,, thế bất thế đô nhất dạng ba, ngã tiểu thời hầu tựu một thế quá, hiện tại nùng đích bất hành. Lão đắc tu. Cân di truyện hữu quan ba.
Đáp:Na lí lai đích giá ma hoang đường đích thuyết pháp nha, ngã môn giá biên một giá dạng đích thuyết pháp, bảo thụ lí khán đáo hữu đích địa phương lão thoại thuyết yếu cấp bảo bảo thế mi mao tựu bả ngã hách đích cú sang, na thứ cư nhiên hoàn khán đáo hữu nhân thuyết yếu cấp tiễn tiệp mao, ngạch tích cá thần. Hữu ta lão thoại thị bất đối đích, bất năng toàn thính. Hiện tại hoàn bất đề xướng thế thai mao ni.
Vấn: Tứ cá nguyệt anh nhi mi mao năng thế mạ?
Đáp:Nhĩ hảo, tiểu hài tử đích mi mao một hữu tất yếu đề đích. Cá nhân giác đắc dã bất thị ngận hảo ba, hài tử đích mi mao thị phủ nùng đạm hoàn thị hòa di truyện hữu quan?
Vấn: Bảo bảo thế thai mao đồng thời hữu một liên mi mao dã thế đích ni?
Đáp:Ngã môn gia một hữu thế mi mao, ngã giác đắc một hữu tất yếu thế mi mao đích, hữu ta nhân nhận vi giá dạng dĩ hậu mi mao hội bỉ giác hắc, kỳ thật bất nhất định.
Đáp:Ngã môn giá nhi đích phong tục thị liên mi mao đô thích điệu đích nga, cư thuyết giá cá dạng tử dĩ hậu mi mao hội trường đích canh gia hảo ni, đầu phát thế liễu dĩ hậu dã hội trường đích canh hảo đích nga, thích bất thích hoàn thị yếu khán bảo mụ đích.
Vấn: Tứ cá nguyệt tiểu hài tử mi mao năng thế mạ?
Đáp:Tối hảo bất yếu cấp bảo bảo bả mi mao cấp thế liễu nhĩ muội thế liễu mi mao chi hậu dung dịch cảm nhiễm, nhi thả đối tha đích nhãn tình dã bất hảo.
Đáp:Nhĩ hảo 4 cá nguyệt đích bảo bảo hiện tại bì phu hoàn bỉ giác kiều nộn, tối hảo bất yếu cấp bảo bảo thế mi mao, thế mi mao hội đạo trí cảm nhiễm.
Vấn: Bảo bảo đích mi mao nhu yếu thế mạ?
Đáp:Bất nhu yếu thế, dân gian lưu truyện trứ cấp bảo bảo thế đầu đẳng hội nhượng đầu phát đẳng trường đích canh đa canh mật canh hắc, đãn kỳ thật giá chủng tố pháp ngận bất hảo, dung dịch lộng thương bảo bảo kiều nộn đích bì phu đồng thời hữu khả năng hội lộng thương bảo bảo đích mao nang, tạo thành phát viêm đẳng kỳ tha vấn đề, sở dĩ giá chủng tố pháp thị ngận bất khoa học đích.
Đáp:Càn mạ yếu thế mi mao a? Bảo bối đích mi mao trường thành thập ma dạng tựu thị thập ma dạng đích, hữu tất yếu khứ cấp bảo bối thế mạ? Tái thuyết; bảo bối hoàn giá ma đích tiểu, mi mao đô hoàn một hữu trường thành hình ni, bất khả dĩ thế điệu đích. Tự nhiên bất thị ngận hảo ma. Thượng thiên cấp bảo bối thập ma đích mi mao tựu thị thập ma dạng đích, bất khả dĩ khứ cải biến đích, giá dạng bảo bối đích nhất sinh dã hứa đô hội hữu biến hóa đích, lão nhân thuyết; khán bảo bối đích ngũ quan tựu khả dĩ tri đạo bảo bối trường đại liễu thị thập ma dạng đích. Bảo bối đích ngũ quan thị thân trọng yếu đích,...
Vấn: Hoài dựng hậu hoàn khả dĩ thế mi mao mạ
Đáp:Giá cá vấn đề vấn đắc hữu điểm thái ．．．． Giá ma thuyết ba, nhĩ nhận vi nhĩ hoài dựng thời tiễn chỉ giáp hội ảnh hưởng hài tử mạ?
Đáp:Mãn nguyệt thế liễu hiện tại hựu trường xuất lai liễu
Vấn: Bạt mi mao hảo hoàn thị thế mi mao hảo
Đáp:Vi liễu dĩ hậu trứ tưởng, hiện tại hoàn thị thế ba
Đáp:Các hữu lợi tệ: Thế hảo, đãn bất càn tịnh, Bạt mi mao càn tịnh, dung dịch tạo thành nhãn bì tùng thỉ
Vấn: Mụ mụ môn cấp bảo bảo thế thai mao thế bất thế mi mao a?
Đáp:Bất dụng đích ba thân, mi mao thị khẳng định bất nhu yếu thế đích, thai mao đích thoại dã thị đẳng đáo liễu mãn nguyệt dĩ hậu đích thời hầu thế bỉ giác hảo đích ba thân, thái tảo đích thoại bảo bảo đích bì phu bỉ giác nộn đích dung dịch hoa thương đích.
Đáp:Thân, giá cá khả dĩ căn cư nhĩ môn na quy củ đích, ngã môn giá lí tựu thị nhất khởi tựu cấp thế điệu liễu, na cá thị một hữu thập ma khu biệt đích, thế liễu dĩ hậu bảo bảo đích mi mao yếu trường đắc hảo ta, sở dĩ ngã tựu nhượng lý phát sư cấp ngã gia bảo bảo đích mi mao nhất khởi thế điệu liễu.
Vấn: Hữu một hữu thế mi mao? Thế thai phát?
Đáp:Nhĩ hảo, ngã môn giá biên phong tục tựu thị xuất nguyệt tử thế thai đầu, bất quá ngã môn bất thế mi mao. Thính nhân gia thuyết mi mao thế liễu trường đích hội nùng mật nhất ta, bất tri đạo thị bất thị chân đích.
Vấn: Bảo bảo thị phủ nhu yếu thế mi mao?
Đáp:Một thính thuyết quá. Bất quá ngã bằng hữu đích bảo bảo bách tuế thế liễu quang đầu, đương thời tam cá nguyệt hậu não chước một trường xuất đầu phát lai, nhân vi bảo bảo đích đầu phát kỳ thật khả dĩ bang trợ giảm thiếu đầu bì hòa chẩm đầu đích ma sát đích, thế liễu quang đầu dung dịch thương trứ mao nang. Bất quá hiện tại thị nhất cá nguyệt đại liễu, đầu phát man hảo đích, khả năng thế đầu phát chân năng trường đích nùng? Bất tri đạo khoa học y cư. Đãn thị mi mao hoàn thị cẩn thận ba.
Đáp:Lão nhân đô thị giá dạng thuyết đích, đương thời ngã bảo dã thị tại bảo mỗ mỗ đích kiến nghị hạ thế liễu quang đầu, hoàn bả mi mao dã cấp thế liễu, thuyết thị thế liễu tái trường bất quản thị mi mao hoàn thị đầu phát đô hựu nùng hựu mật, đãn thị ngã bảo thế hoàn hảo cửu, mi mao đô trường bất xuất lai, trường liễu tương cận tam cá nguyệt tài xuất lai, nhượng ngã đam tâm đích bất đắc liễu, ngã dã một phát hiện tái trường đích đầu phát hoặc thị mi mao hữu đa hắc đa nùng, giá ta đô một hữu khoa học y cư đích.
Vấn: Thế mãn nguyệt đầu yếu thế mi mao mạ?
Đáp:Nữ hài tử tựu bất yếu thế liễu, nam hài tử thế liễu vô sở vị, nữ hài tử thái nùng bất thái hảo khán ba!
Vấn: Tiểu hài mãn nguyệt yếu thế mi mao?
Đáp:Một thính quá, chỉ hội thế đầu phát
Đáp:Bảo bảo minh thiên khứ thế thai mao, nãi nãi dã thuyết mi mao yếu thế, thế thai mao thuyết hảo thoại, bà bà thuyết bất năng loạn thế, giang tây cống châu giá biên hạ ngọ bất năng thế
Vấn: Bảo bảo mi mao yếu bất yếu thế ni?
Đáp:Bất dụng thế, vạn nhất thương liễu mao nang dĩ hậu mi mao nan khán.
Đáp:Ngã gia đích ngã bất nhượng thế, tha nãi nãi thuyết thế, na tựu thế bái, hiện tại xác thật trường đắc bỉ chi tiền hảo
Vấn: Bảo bảo đích mi mao năng thế mạ?
Đáp:Ngã gia bảo bảo một hữu thế, tha đích mi mao tượng ngã, bỉ giác nùng, ngã phạ thế liễu hội trường đích canh nùng mật, sở dĩ tựu một hữu cấp bảo bảo thế, chỉ thị thế liễu hạ đầu.
Đáp:Bất dụng thế lạp, nhân gia chuyên nghiệp đích lý phát sư phó đô phạ lộng thương hài tử nhãn tình, hà huống thị ngã môn giá ta bất chuyên nghiệp đích tân thủ ni. Ngã gia bảo bảo ngã tựu bất cảm thế.
Vấn: Mi mao khả dĩ thế mạ? Thính thuyết mi mao hi đích?
Đáp:A a, ngã gia bảo bảo mãn nguyệt thế đầu đích thời hầu, thính lão nhất bối nhân giảng dã hữu giá cá thuyết pháp, sở dĩ thuận tiện tựu bả mi mao cấp thế liễu, hiện tại trường đắc hoàn man hảo đích.
Đáp:Một hữu thập ma quan hệ đích, chỉ yếu bảo bảo đích doanh dưỡng hảo, đại nhất điểm mạn mạn tựu hảo liễu. Mao phát đích sinh trường hòa di truyện, doanh dưỡng hữu quan, cân thế bất thế một thập ma quan hệ đích! Ngã nhi tử bổn lai hảo hảo đích đầu phát, bị lão nhân thế liễu dĩ hậu, tái trường xuất lai đích tựu thị hoàng hoàng đích, nhuyễn nhuyễn đích liễu.
Vấn: Thế thai mao nhu yếu bả mi mao dã thế quang mạ?
Đáp:Kỳ thật ngã môn giá biên tịnh bất hưng thế mi mao đích, đãn bách thiên na thiên khứ nhất cá ngoại địa đích lão thái thái na lí cấp bảo bảo thế quang đầu, một tưởng đáo tha liên bảo bảo đích mi mao đô thế liễu, trường liễu hảo cửu tài xuất lai
Đáp:Bất dụng thế mi mao a, ngã gia bảo bảo bách thiên đích thời hầu chỉ thế đầu phát liễu, hiện tại mi mao trường đích ngận hảo ni, lão nhân thuyết đích dã khả năng thị nhất ta cựu đích tập tục, tựu hài tử mi mao dĩ hậu trường đích hảo bất hảo lai khảo lự hoàn toàn bất dụng thế đích.
Vấn: Thế thai đầu thị phủ thế mi mao?
Đáp:Ngã môn đương thời sảo vi thế liễu hạ. Phạ ảnh hưởng đáo bảo bảo đích nhãn tình. Như quả yếu thế, yếu chú ý an toàn a.
Đáp:Khả dĩ thế đích cáp, nam hài tử mi mao nùng nhất điểm tài hảo khán ma, thế nhất thứ tựu khả dĩ liễu hảo a, ngã gia bảo bảo tựu thị mãn nguyệt đích thời hầu thế liễu nhất thứ.
Đáp:Ngã môn giá biên hữu giá cá thuyết pháp thuyết thế liễu mi mao dĩ hậu mi mao nùng mật ngã dã bất thanh sở mi mao thế liễu đa sửu a
Đáp:Ngã mụ thuyết mi mao dã chúc vu thai mao
Vấn: Thỉnh vấn thế thai mao thời yếu liên mi mao dã nhất khởi thế điệu mạ?
Đáp:Căn cư phong tục thị yếu nhất khởi thế đích, bất quá nhĩ khả dĩ yếu cầu bất thế, tựu toán thế liễu, dã hội trường xuất lai đích. Ngã đích bảo bảo tựu một hữu thế thai mao, đầu phát trường đắc ngận phiêu lượng
Đáp:Ngã gia một hữu thế mi mao, ngã môn giá lí đích phong tục thị mãn nguyệt tựu yếu thế đầu, ngận đa nhân gia đô thị liên mi mao nhất khởi thế đích, ngã nữ nhi nhất trực đáo 3 cá đa nguyệt khoái 4 cá nguyệt tài khứ thế thai phát, ngã giác đắc hoàn thị tùy tiện tự kỷ, một hữu na ma đa giảng cứu đích, thư thượng thuyết hài tử tiểu, thế đầu đích đông tây hựu thị công dụng đích, như quả bì phu phá liễu nhất điểm tựu ngận dung dịch hữu tế khuẩn, đẳng hài tử đại điểm tái thế dã bất trì, hữu nhân gia thuyết hài tử mi mao thế liễu hội canh nùng, ngã nữ nhi mi mao bổn lai tựu ngận nùng, như quả tái nùng...
Vấn: Yếu thế mi mao mạ? Thế thai phát bảo bảo mã thượng 4 cá nguyệt liễu?
Đáp:Bất dụng đích thân, ngã gia bảo bảo tựu một thế, đĩnh hảo đích, yếu thị trường thấp chẩn liễu, hoàn thị hạ thiên thái nhiệt liễu khả dĩ thế đích
Đáp:Ngã bảo bảo tựu thế liễu thai phát, một hữu thế mi mao nga, nhân vi ngã cảm giác tha đích mi mao trường đích ngận hảo, bất nhu yếu thế liễu...
Vấn: Mi mao khả dĩ thế?
Đáp:Ngã môn gia mãn nguyệt tựu thế liễu đích, trường đích xuất lai, trường xuất lai đích canh nùng canh hảo khán.
Đáp:Bất dụng ba ngã gia đích phản chính một hữu trường đích dã ngận hảo, kiến nghị hoàn thị bất yếu đích hảo..
Vấn: Mi mao khả dĩ thế?
Đáp:Ngã gia bảo bảo một thế đích, tổng giác đắc dân gian thuyết đích việt thế việt trường đích thuyết pháp bất chính xác.
Đáp:Ngã gia bảo bảo tại nguyệt tử lí diện tựu thế mi mao liễu, tha nãi nãi thuyết giá dạng mi mao trường đắc phiêu lượng, hắc, bất nhiên mi mao ngận đạm đích.
Vấn: Mi mao khả dĩ thế?
Đáp:Ngã một hữu thí quá, ngã gia bảo bảo xuất sinh thời, đầu phát dã một hữu, mi mao nhãn mao dã một hữu, ngã dã một tại ý, hiện tại trương đích ngận hảo,
Đáp:Kỳ thật mãn nguyệt thời bảo bảo đầu hoàn ngận thúy nhược, tối hảo bất yếu thế đầu, mi mao dã bất yếu thế, ngã gia đích bách thiên hậu thế liễu nhất thứ tựu tái một thế quá liễu
