Ứng cai thị tượng bảo mỗ nhất dạng thiên thiên vi trứ chuyển đích na chủng nhân ba. ( ngã thị nam sinh, ngã đích xá hữu tựu thị giá dạng đích nhân, đãn tối hậu khước lạc cá phân thủ đích kết quả )
Na hoàn thị yếu câu thông a ngã cân ngã đối tượng kim niên tựu thị thất niên chi dương chi tiền dã nhân vi kết hôn sự tình nháo đáo phân thủ hiện tại dĩ kinh hảo liễu a minh niên chuẩn bị kết hôn
Tuy nhiên tha khả năng tịnh bất năng hoàn toàn lý giải nhĩ thuyết đích nhất thiết, đãn thị nhĩ khả dĩ sử dụng giản đan đích cú tử dữ tha câu thông, tịnh thả tẫn lượng sử tha đích yếu cầu biến thành nhất cá đàm thoại
Thích trứ cải biến tha, nhượng tha biến đắc u mặc khai lãng nhất ta, tứ niên đích cảm tình, nhĩ phó xuất đích dã ngận đa, bất yếu khinh dịch phóng khí.
Ái phiên cựu trướng hựu lại một thượng tiến tâm giá ta thị mao bệnh nhĩ hựu tưởng cáp yếu thị tha bất phiên cựu trướng hựu cần khoái hựu thượng tiến đãn thị hữu cá mao bệnh bối trứ nhĩ tái ngoại diện cảo nữ nhân lưỡng tương đối bỉ nhĩ tuyển na dạng?? Lưỡng nhân tại nhất khởi bất dung dịch như quả bất thị nguyên tắc tính đích vấn đề tựu khán đạm điểm ba tối chủ yếu đích thị nhĩ ái tha bất?? Tha tâm lí hữu nhĩ bất?? Nam nhân dã hứa tại giá ta phương diện thị hữu bất đối tựu khán tha tại quan kiện thời hầu năng bất năng đĩnh thân nhi xuất vi nhĩ
Na tựu bất sai, hảo hảo liêu liêu
Nhĩ hảo thân ái đích, như quả thị lưỡng cá nhân đích thoại, bình thời đích thoại, lưỡng cá nhân khả dĩ đa câu thông nhất hạ, bình thời đích thoại, hỗ tương lý giải
Hữu đồng cảm, ngã dã giác đắc tâm lí hảo luy, nhất điểm hạnh phúc cảm dã một hữu, biệt đích nữ nhân hoài dựng lão công bả tha đương cá bảo tự đích, chỉ hữu ngã tối khả liên, trảo bất đáo nhân khuynh tố tâm lí đích ủy khuất
Ngã giác đắc giá cá đích thoại bất nhất định tựu thị nữ đích tố đích nha, ân, lưỡng phu thê đích thoại tối hảo thị bình phân ba!
Nhĩ tưởng yếu tha chẩm ma quan tâm nhĩ nha? Tha bất xuất khứ ngoại diện loạn cảo tựu hảo liễu thượng võng hảo quá tại ngoại diện loạn cảo nha hoàn hữu kết hôn liễu tha tổng bất năng thiên thiên đô cấp nhĩ thuyết điềm ngôn mật ngữ ba thính đa liễu nhĩ dã hội phiền đích. Nhĩ môn giá dạng bình bình đương đương bất thị dã ngận hảo mạ? Tha thượng võng nhĩ yếu khán tha thị tố thập ma. Bất nhất định thị phôi sự. Đương nhiên nhĩ bất yếu nhượng tha hữu võng luyến tựu hảo liễu.
Cảm tình trừ liễu vấn đề thập ma đô thị tá khẩu, yếu thích đương đích xử lý hảo, hi vọng bang đáo nhĩ, hảo bình o
Nhĩ hảo, hoàn thị hảo hảo câu thông nhất hạ ba, vi liễu bảo bảo, nam nhân đô thị tự tư đích, yếu chiếu cố hảo tự kỷ.
Ngã cân ngã gia giá cá dĩ kinh lưỡng thiên một thuyết quá thoại liễu, tha bất vấn ngã ngã bất vấn tha
Giá dạng bất hảo nga, nữ nhân yếu cần khoái nhất điểm, nhi thả hiện tại hữu liễu bảo bảo canh ứng cai tố hảo bảng dạng!
Nhĩ thị cá hảo nữ nhân, tha môn việt thị đối nhĩ hảo nhĩ việt giác đắc đối bất khởi tha môn, đối ba! Như quả thị ngã ngã dã khả năng hòa nhĩ hữu nhất dạng đích cố lự, nhĩ bả nhĩ đích tưởng pháp cáo tố quá nhĩ đích lão công liễu mạ, như quả tha tri đạo liễu tha khẳng định hội canh gia ái nhĩ đích, nhân vi nhĩ đích tâm thị vi tha tưởng đích!
Giá cá vấn đề đối tuyệt đại đa sổ nhân lai giảng thị bất hội tuyển trạch đích, đồng dạng ngã dã bất hội. Đãn dã hữu lệ ngoại, tuy nhiên tha thị tàn tật nhân, đãn tựu hữu nhân hỉ hoan tha đích mỗ nhất điểm, nguyện ý dữ tha kết hợp, nguyện ý chiếu cố tha nhất bối tử. Giá tựu thị nhân dữ nhân đích bất đồng, giá thị phủ tựu thị na “Đại công vô tư” “Hào bất lợi kỷ, chuyên môn lợi nhân” đích vĩ đại nhân vật. Kỳ thật ngã dã ngận bội phục giá dạng đích nhân. Đãn yếu nhất bối tử giá dạng sinh hoạt dã vị tất hạnh phúc. Nhĩ thuyết thị mạ?
Giá ta đô ngận nan thuyết đích nhất bàn đồng phòng 10 thiên hậu dụng đại vệ đích zzy thí chỉ, như quả hoài dựng liễu tựu năng trắc đáo liễu! An toàn kỳ hoài dựng dã thị hữu khả năng đích, cật bất hạ đông tây hữu khả năng dữ thiên khí hữu quan, thái nhiệt nhân đích vị khẩu dã bất hội ngận hảo. Thái luy hữu thời thị nhân vi hưu tức bất hảo, công tác thái luy, tình tự bất cao, hậu giả kinh thường đồng phòng đích duyên cố!
Tâm lý phân tích: Phóng khí dữ phủ thủ quyết vu nhĩ tự kỷ, kết thúc nhất đoạn cảm tình tối hảo đích phương pháp bất thị vong ký, nhi thị tại nội tâm lưu nhất cá vị trí cấp giá đoạn cảm tình, khả dĩ ngẫu nhĩ hồi ức, đãn thị yếu thanh sở đích tiếp nạp dĩ kinh phân thủ đích sự thật, bất năng phủ nhận sự thật tâm lý chỉ đạo: Kiến nghị nhĩ vô luận phóng khí dữ phủ, đô tố hảo vi tự kỷ đích hành vi phụ trách đích chuẩn bị, chỉ hữu năng cú thừa đam tự kỷ đích trách nhậm thời, nhĩ tài hội tự do, phủ tắc đô thị thụ câu thúc đích
Khán lai nhĩ thị tập quán liễu hữu tha đích nhật tử, tuy nhiên nhĩ môn kinh thường đích sảo giá Đãn thị tất cánh nhĩ môn tại nhất khởi hữu nhất đoạn thời gian liễu, hiện tại phân thủ liễu, nhĩ khẳng định hội bất tập quán đích Đãn thị mạn mạn đích tựu hội hảo đích, mạn mạn đích nhĩ tựu hội tập quán một hữu tha đích nhật tử Thất luyến khẳng định hội ngận thống khổ đích Giá dã thị đại đa sổ nhân nhân sinh sở kinh lịch đích nhất cá quá trình Thất luyến hội thất ngã môn học hội kiên cường, thành trường Thời gian thị tối hảo đích lương dược Bình thời một hữu sự đích thời hầu, tẫn lượng bất yếu nhất cá nhân ngốc trứ, bả...
Ngã thị tri đạo tha nhất vô sở hữu, phụ mẫu hựu ly hôn, một nhân quản, cảm giác tha ngận nhượng nhân tâm đông, sở dĩ tài hội nghĩa vô phản cố đích tưởng yếu khứ chiếu cố tha, một tưởng đáo đáo tối hậu lạc đích giá dạng nhất cá hạ tràng
…… Đối vu giá cá vấn đề ngã chân đích thị vô ngữ liễu Tòng 9 nguyệt phân nhất trực vấn đáo hiện tại, lâu chủ nan đạo hoàn một hữu đáp án mạ?
Ngã giác đắc ứng cai phóng thủ liễu `` ngã tự kỷ dã hữu BF, khả thị tha đối ngã đô lãnh đạm đắc yếu mệnh, tuy nhiên tha thuyết tha ái ngã, khả thị hòa tha tại nhất khởi tổng giác đắc ngận luy, nhân vi thái tại hồ tha liễu, tổng tưởng tri đạo tha tại tưởng thập ma, tại càn ma `` khả thị tha đối ngã tự hồ thị ái lý bất lý đích `` sở dĩ ngã giác đắc tái chẩm dạng, dã bất cai nhượng tự kỷ thụ thương `` nữ hài thị nhượng nam sinh lai đông đích, bất thị tha môn chiêu kỉ kí lai, huy chi kí khứ đích, tự kỷ ly khai hoàn hảo, bất hội giác đắc thái thương tâm, khả thị...
Đương nhất cá nam nhân đối nhĩ sản sinh bì quyện cảm đích thời hầu, tựu thuyết minh tha tại tiềm ý thức trung dĩ kinh phóng khí liễu giá đoạn cảm tình, như quả nhĩ chân đích hoàn tưởng vãn hồi, tựu biệt tại ý giá cú thoại, bao dung nhất hạ tha, hữu thời hầu nam nhân dã hội tượng cá hài tử, tha môn đích nhãn lệ, nhĩ khán bất đáo!
Bất hợp thích tựu phóng thủ ba, giá dạng đại gia đô hội quá đắc hảo ta...
