Si mê trung đái trứ điềm mỹ Bàng hoàng trung lược hiển khổ sáp Tật đố trung thiếu hứa thố vị Tranh sảo thời hỏa bạo lạt nhân
Hạnh phúc, thống khổ, đãn thị bất hậu hối
Ái tình năng bao dung nhất thiết, na tha đích nhãn lệ dã bao hàm liễu nhất thiết tư vị, cụ thể đích vị đạo yếu khán nhĩ lưu lệ thời đích tâm tình! Dĩ hạ thị ngã mỗi thứ lưu lệ thời đích nhất điểm tiểu tâm đắc: Đương ngã yếu tạm biệt tự kỷ tối tâm ái đích nhân mặc mặc trừu khấp thời: Thị ly biệt đích lệ ------ toan đích! Đương ngã đắc đáo nhất phân lai chi bất dịch đích ái hỉ cực nhi khấp thời: Thị kích động đích lệ ------ điềm đích! Đương ngã thất khứ nhất phân chân chí đích cảm tình hậu thống khóc lưu thế thời: Thị hậu hối đích lệ ------...
Cương khai thủy thị điềm đích, tượng mật đường. Cân hạ lai thị lạt đích, ngận thứ kích. Tái tiếp trứ thị toan đích, bất tưởng cật đa. Tối hậu thị khổ đích, nan dĩ yết hạ, đãn đại bộ phân hoàn thị khổ xanh trứ. Như quả nguyện ý gia điểm điều liêu tựu hội khổ trung đái điểm điềm. Như quả năng kiên trì bả tha hát hoàn, na tựu thị thuần trung đái điểm cam.
Ái đích cảm giác, tổng thị tại nhất khai thủy giác đắc ngận điềm mật, tổng giác đắc đa nhất cá nhân bồi, đa nhất cá nhân bang nhĩ phân đam, nhĩ chung vu Bất tái cô đan liễu, chí thiếu hữu nhất cá nhân tưởng trứ nhĩ, luyến trứ nhĩ, bất luận tố thập ma sự tình, chỉ yếu năng tại nhất khởi, tựu thị hảo Đích, đãn thị mạn mạn đích, tùy trứ bỉ thử đích nhận thức dũ thâm, nhĩ khai thủy phát hiện liễu đối phương đích khuyết điểm, vu thị vấn đề nhất cá tiếp trứ Nhất cá phát sinh, nhĩ khai thủy phiền, luy thậm chí tưởng yếu đào tị, hữu nhân thuyết ái tình tựu tượng tại kiểm thạch đầu, tổng tưởng kiểm...
Vựng! Nhĩ bất năng phân khai vấn đích a? Ái tình tựu thị nhất chủng hành vi hòa tư tưởng đích thống nhất! Ái tình đích tư vị: Toan điềm khổ lạt đô bao hàm liễu!
Sơ luyến đích ái tình thị điềm mật đích. Bất gia dĩ a hộ tựu hội biến vị. Thập ma vị đô hữu.
Thể hội nhất hạ tương ái hựu bất năng ái đích tư vị ái nhi bất đắc
Già phê đích vị đạo. Sơ nhập khẩu khổ sáp nan nại, chi hậu khước giác đắc hồi vị du trường, khẩu xỉ lưu hương. Thả cửu cửu bất tán.
Ngã đích ái tình, Cấp ngã đái lai liễu đệ nhất thứ luyến ái đích kinh lịch Đãn thị ngã ái đích hảo tân khổ, ái đích hảo bổn Khóc quá thái đa, viễn viễn đa vu khai tâm đích tiếu đích nhật tử Đãn thị ngã y nhiên hảo ái tha, ái đích toàn lực dĩ phó, ái đích phi nga phác hỏa Na phạ tha bất cấp ngã thừa nặc, na phạ ngã môn tương cách thiên sơn vạn thủy Ngã nhất trực cân tự kỷ thuyết, hồi thu cảm tình, Một hữu nguyên nhân đích, chỉ thị phạ, phạ tự kỷ hữu nhất thiên hội thừa thụ bất trụ ··· Khả thị hảo nan Biệt nhân đích ái tình toan, điềm, khổ, lạt...
Ái tình thị nhất chủng cảm giác, thị nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích cảm giác, hữu nhất thiên tha hội tiễu tiễu lai đáo nhĩ đích thân biên...... Ái tình đích tư vị thị bao quát liễu toan điềm khổ lạt đích nhân đích vị giác năng cảm thụ đáo đích nhất thiết tư vị Tương thân thị nhất chủng bao hàm xích lỏa mục đích đích nhận thức kết hôn đối tượng đích phương thức, đương nhiên dã hữu ái tình tồn tại đích khả năng tính Nhĩ tương tín nhất kiến chung tình mạ? Na chủng trì khẳng định hồi đáp đích nhân dã hứa hội canh năng ngận hảo đích lý giải tương thân
Hữu nhất chi ca tự hồ xướng xuất liễu nhĩ đích tâm tình —— ái tình đích tư vị Từ khúc: Hách lôi nam thanh: Hồng tuấn dương Mông mông đổng đổng khai thủy tưởng tượng nhĩ Nhi nhĩ đích tiếu dung thiên thiên nhượng ngã phân tâm Đan đan bằng giá dạng kỉ phong ái muội đoản tín Như hà năng xác định luyến ái quan hệ Hốt viễn hốt cận ái tĩnh tĩnh đầu đệ Hữu nhĩ đạo vãn an tài năng an tâm thụy khứ Đa thiếu thứ vọng trứ nhĩ cô đan đích bối ảnh Dã tưởng tòng bối hậu khinh khinh bão nhĩ Na ái tình đích tư vị tượng cổn năng đích già phê Hương thuần trung đái trứ noãn noãn đích khổ vị Nhĩ tri bất tri...
Ái nhất cá nhân, tại nhất khởi đích thời hầu, hội mạc danh đích thất lạc. Ái nhất cá nhân, nhĩ môn thường thường tại nhất khởi sung cảnh minh thiên. Ái nhất cá nhân, nhĩ hội thường thường lưu lệ. Ái nhất cá nhân, nhĩ hội thường thường lưu lệ. Ái nhất cá nhân, đương nhĩ môn hảo cửu bất kiến, nhĩ hội thiên thiên tưởng trứ tha. Ái nhất cá nhân, đương nhĩ tưởng khởi tha, nhĩ hội đối trứ thiên không phát ngốc. Ái nhất cá nhân hi vọng tha hội canh khai tâm. Ái nhất cá nhân, nhĩ kỳ vọng đích thị vĩnh viễn. Ái, năng sử nhĩ vong khước nhất thiết đích bất du khoái; Ái...
Kỳ thật thị nam nữ cấu hòa đích nhất cá tá khẩu nhi dĩ
Tượng già phê, nhân vi ái tình hữu thời dã hữu khô sáp đích thời hầu, tha tịnh bất thị nhất phàm phong thuận đích, dã hữu ba chiết, sở dĩ tha chỉ hội tượng già phê nhất dạng
Ái thượng nhất cá nhân tựu thị tưởng đáo tha đích thời hầu tâm lí hội giác đắc ôn noãn. Nhĩ hội bất tự giác tưởng tri đạo tha hiện tại chẩm ma dạng, quá đắc hảo bất hảo. Bất tự giác quan tâm khởi quan vu tha đích nhậm hà sự, tha đích nhất khóc nhất tiếu đô hội khiên động nhĩ đích tâm tự, thị nhĩ tâm trung nhất phân khiên quải. Như quả nhĩ đối nhất cá hữu giá dạng đích cảm giác, khả dĩ thuyết nhĩ dĩ kinh hỉ hoan thượng tha liễu.
Hảo điềm hảo điềm hảo điềm hảo khổ hảo khổ hảo khổ hảo luy hảo luy hảo luy.............
Tương ái đích cảm giác ngận bất thác. Nhượng nhĩ hữu nhất chủng thời thời khắc khắc đích khiên quải dữ quan tâm. Xác thật thị ngận nan dụng ngôn ngữ lai hình dung thanh sở đích. Tổng chi, hữu điềm mỹ tự nhiên dã hữu toan sở. Đãn thị, chẩm ma thuyết ni? Ngã cá nhân cảm giác, nam nữ chi gian sảo giá nhất bàn thị nữ hài tử tưởng chứng minh nam hài tử thị phủ tại hồ tha. Nhi nam hài tử khả năng hữu thời hầu xác thật đĩnh thô tâm đích. Hựu hoặc hứa tha môn thiên sinh tựu một hữu nữ hài tử na ma mẫn cảm thả tế nị. Sở dĩ, hữu thời hầu nữ hài tử tịnh một hữu tưởng sinh khí nhi vô duyên vô cố đích khí...
Tựu tượng nhất chu thực vật đích hoa, hoa bất thị mục đích, kết quả, diên tục tài thị mục đích. Ái tình chỉ thị nhất chủng khai thủy, khai cục bất lợi vãng hậu đích sự tựu một hữu chỉ vọng liễu! Sở dĩ thái phong cuồng đích ái tình, thất bại đích khả năng tính bỉ giác đại, tựu tượng cổ phiếu, trướng đắc khoái đích điệu đích dã khoái, hoàn thị tự nhiên phát triển xuất lai đích cảm tình khả kháo, bất yếu nhất vị truy cầu luyến ái đích điệt đãng khởi phục, na bất thị tẩu tiến hôn nhân đích thường thái.
