Hữu ta địa phương tòng mộ địa, hồi gia hữu nhất ta cấm kỵ, đãn bất thị ngận đa nhân hội tri đạo giá ta cấm kỵ, đãn như quả tòng dân gian quan điểm lai khán, như quả trực tiếp hồi gia tự nhiên bất hảo, hội đái hồi âm ngận trọng, giá hội ngận bất cát lợi, hội đái lai ngận phôi.
Tòng mộ địa hồi gia hữu na ta dân gian cấm kỵ?
Bất năng trực tiếp hồi gia
Như quả nhĩ tòng mộ địa hồi lai, hội hữu ngận đa nghiêm trọng đích âm khí. Tuy nhiên tảo mộ tại trung quốc ngận thường kiến, bỉ như xuân tiết, xuân tiết hòa thanh minh tiết, giá ta đô hội khứ mộ địa, nhân vi tòng mộ địa hồi lai đích nhân hội hữu ngận đa âm khí, mộ địa chu vi đích âm khí hội bỉ phổ thông nhân trọng ngận đa, sở dĩ nhĩ bất năng trực tiếp hồi gia, phủ tắc phôi đông tây hội đái hồi gia, sở dĩ tại nhĩ tòng mộ địa hồi lai chi tiền, khả dĩ khứ nhiệt nháo đích địa phương xuất tẩu, giá dạng tài năng tiêu trừ tự kỷ đích âm khí, tị miễn nhất thiết vấn đề.
Như quả nhĩ tòng mộ địa hồi lai hậu tiến ốc, na dã ngận tao cao. Hứa đa tử khứ đích thân thích nhu yếu khứ phần mộ, giá thật tế thượng thị nhất chủng ý thức, dã thị nhất chủng biểu diễn, dã thị nhất chủng ngận hảo đích tập tục.
2. Mộ địa đích đông tây bất năng đái hồi lai
Như quả nhĩ tòng mộ địa hồi lai, tối hảo bất yếu đái hồi gia, bỉ như chỉ tệ hoặc cống phẩm. Giá ta bổn thân tối sơ dụng vu tử giả. Như quả nhĩ bả giá ta đái hồi lai, nhĩ nhất định bất tôn trọng tử giả, giá hội biến đắc phi thường tao cao, đối gia lí đích phong thủy dã bất thị ngận hảo, sở dĩ tối hảo bất yếu tà ác địa tiến nhập phòng tử.
Bất yếu tiếp xúc hài tử
Nhân vi hài tử đích để kháng lực ngận nhược, như quả nhĩ tòng mộ địa hồi lai, nhĩ hội niêm thượng nhất ta tế khuẩn. Thử thời, tối hảo bất yếu tiếp xúc nhi đồng, phủ tắc hội cảm nhiễm kỳ tha nhi đồng. Tòng dân gian quan điểm lai khán, nhi đồng đích dương khí ngận nhược, giá ngận dung dịch đạo trí âm khí trọng đích thượng bán thân, giá dã hội đái lai kiện khang vận khí bất hảo.
Nhất bàn lai thuyết, dân gian thuyết pháp ngận đa, ngận đa thời hầu đô hội hữu mê tín đích sắc thải, giá cá thời hầu đại gia đô bất dụng thái tại ý đô hội hữu khoa học y cư, đãn như quả tòng mộ địa khán, tối hảo bất yếu lộng đắc thái tạng, thậm chí đối giá ta bất mãn ý.
Nhất định yếu tẩy táo
Tòng mộ địa hồi lai hậu, nhĩ tất tu tẩy táo, giá dạng nhĩ tựu khả dĩ tẩy bất càn tịnh đích đông tây. Nhất bàn lai thuyết, đương nhĩ khứ mộ địa thời, nhĩ hội tuyển trạch tưởng tẩy táo, đãn bất quản nhĩ tố thập ma, hồi lai hậu tẩy táo dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, nhân vi nhĩ khả dĩ tẩy bất khoái đích đông tây.