1, chú ý tự kỷ bất yếu tình tự thất khống, hài tử học tập thượng hữu bất túc, tài nhu yếu gia trường phụ đạo, nhân thử vô luận hữu nhậm hà vấn đề, đô bất yếu tại hài tử diện tiền thất khống, phàm sự tiên tòng tự kỷ thân thượng trảo nguyên nhân. Thuyết hài tử bổn, kỳ thật hoàn thị tự kỷ bất hành, một hữu hảo phương pháp nhượng hài tử lý giải hòa tiếp thụ, bất năng bang trợ hài tử, bất chỉ thị học tập vấn đề, dã bao quát cấp hài tử tín tâm hòa khoái nhạc.
2, bất yếu thái cấp thiết, học tập lai bất đắc kích tiến, phụ đạo giảng cầu phương pháp. Bất yếu đoản thời gian hữu siêu quá hài tử năng lực đích yếu cầu, bất yếu trách bị hài tử đích năng lực hòa thái độ, bất năng yếu cầu hài tử lập tức lý giải, bất năng yếu cầu hài tử toàn bộ giải quyết, đãn cầu hài tử hữu sở liễu giải hòa nhận đồng.
3, chú ý đa khoa tưởng thiếu phê bình, một hữu nhân nguyện ý bị phê bình, sở hữu nhân đô nguyện ý bị khoa tưởng, khoa tưởng khả dĩ kích lệ hài tử tố đắc canh hảo, đương nhiên, khoa tưởng thị yếu hữu nguyên tắc đích, hữu hảo đích hành vi khoa hành vi, một hảo đích hành vi khoa nỗ lực, nỗ lực bất cú đích khoa thái độ, thái độ bất túc đích khoa tiến bộ. Phản chi, phê bình dã thị hữu kỹ xảo đích, tối hảo đích phương thức thị, tiên đại phương diện khoa tưởng tái cụ thể phê bình tái nhận đồng hài tử tối hậu đề xuất cải chính yếu cầu.
4, hài tử tả tác nghiệp tiền hoặc hậu, dụng giảng cố sự đích phương thức chỉ xuất hài tử đích vấn đề, đối vu nhi đồng lai giảng, như quả gia trường tổng thị quán vu thuyết giáo phương thức, thí đồ khứ kiểu chính hài tử tả tác nghiệp quá trình trung tồn tại đích bất lương tập quán, nhĩ hội phát hiện thuyết giáo ti hào bất khởi tác dụng. Nhân vi hài tử đô dĩ kinh thính yếm quyện liễu, ti hào đề bất khởi hưng thú. Đãn thị đối hài tử môn lai thuyết, đối thính mụ mụ giảng cố sự tối vi cảm hưng thú. Nhi ngã dã kinh thường tại tố cá án hoặc hảo tập quán bồi dưỡng thời, dụng giá chủng phương thức khải phát hòa dẫn đạo hài tử, hiệu quả phi thường bất thác. Như ngã hội biên cố sự đích thời hầu, bả hài tử nhất ta bất hảo đích hành vi tập quán dung nhập kỳ trung, biên giảng biên nhượng hài tử chỉ xuất chủ nhân công na tố đích bất hảo, chính xác đích tố pháp thị? Như quả hoán tác nhĩ, cai chẩm dạng tố? Đẳng, cực dung dịch nhượng hài tử tiễu nhiên gian tăng cường liễu nhận tri, hữu ý thức khứ cải chính tự kỷ đích bất lương tập quán.
5, bồi dưỡng hài tử tả tác nghiệp đích lương hảo tập quán, bất thiếu gia trường tại phụ đạo hài tử tả tác nghiệp thời, hữu nhất cá thường kiến đích bất hảo tập quán, tựu thị manh mục thôi xúc hài tử khoái điểm tả, kỳ thật nhĩ giá dạng tố, ngận dung dịch đả nhiễu hài tử kí định đích tả tác nghiệp tiết tấu, tiết tấu nhất loạn, tựu dung dịch loạn tả nhất khí, thác ngộ đa bất thuyết, nhĩ mỗi nhất thứ chỉ chính đô hội nhượng hài tử tình tự biến tao cao. Như quả nhĩ hữu giá phương diện đích vấn đề, bất phương án hạ diện đích kỹ xảo lai tố.