1, nhĩ hảo! Thủ tiên, hiện tại thượng đại học nhĩ tích hộ khẩu khả dĩ thiên dã khả dĩ bất thiên, nhất thiết khán nhĩ tự kỷ! Dã tựu thị thuyết thiên dữ bất thiên đô do nhĩ tự kỷ quyết định!
2, kỳ thứ, nhĩ tựu độc tích học giáo hòa nhĩ nguyên tịch bất tại đồng nhất cá tỉnh hoặc thị, nhĩ như quả tưởng thiên hộ khẩu đáo học giáo, chỉ nhu bằng nhĩ tích “Nhập học lục thủ thông tri thư”, đái thượng nhĩ gia tích hộ khẩu bổn, đáo sở chúc phái xuất sở thiên xuất nhĩ tích hộ khẩu tức khả. Hộ khẩu thiên đáo học giáo hoàn thị hữu ta hảo xử tích, bỉ như: Thân phân chứng di thất bất dụng hồi nguyên tịch bạn lý; như quả nhĩ tựu độc học giáo sở tại tích thành thị hữu chiêu khảo công vụ viên tích cơ hội, nhất bàn thị nhu yếu sở tại địa tích hộ khẩu; như quả yếu tại tựu độc học giáo tích thành thị cấu mãi phòng tử, hộ khẩu tại học giáo đối vu nhĩ yếu phương tiện ta; phương tiện bạn lý ngân hành tạp ( nhân yếu bằng hộ khẩu tài năng bạn ).
3, đệ tam, hộ khẩu thiên đáo học dạng tích bất hảo ni tại vu như quả nhĩ tại nguyên tịch thị nông thôn hộ khẩu, na ma tất nghiệp hậu như quả nhĩ hộ khẩu tòng học giáo thiên hồi nguyên tịch, tựu bất năng thiên hồi nhĩ nguyên tịch tích nông thôn hộ khẩu lão ( đương địa hữu năng thiên hồi nông thôn hộ khẩu tích chính sách trừ ngoại ).
4, đệ tứ, như quả nhĩ tựu độc tích học giáo hòa nhĩ nguyên tịch thị đồng nhất tỉnh hoặc thị, nhĩ tối hảo khứ tư tuân nhất hạ nhĩ môn hạt khu phái xuất sở, thiên vãng đồng nhất tỉnh hoặc thị thị phủ nhu yếu thiên di chứng? Nhân vi hiện tại ngận đa tại đồng nhất tỉnh hoặc thị thiên di hộ khẩu thị bất nhu yếu thiên di chứng tích lão! Chỉ hữu thiên xuất tỉnh hoặc thị tài nhu yếu đả ấn thiên di chứng!