1, đối vu viên công lai thuyết, tối hảo bất yếu trì đáo tảo thối. Dĩ miễn bị lĩnh đạo khán đáo, xử vu dam giới đích cảnh địa.
2, trứ trang đắc thể. Tuy nhiên niên hội bỉ giác khinh tùng, đãn thị dã bất năng thái tùy ý, nhượng nhân tiếu thoại.
3, cử chỉ đại phương đắc thể, bất yếu nhân vi hòa lĩnh đạo nhất khởi cật phạn tựu úy úy súc súc, ti cung khuất tất nhất phó nô tương. Nhĩ yếu ký trụ, tố nhân tố sự thản thản đãng đãng, tựu toán thị nhĩ đích lĩnh đạo, dã hội tiều bất khởi nhất cá phách mã thí đích viên công.
4, viên công xuất tức tẫn lượng bất yếu đái gia nhân. Tuy nhiên niên hội đích phân vi bỉ giác khinh tùng, đãn tất cánh thị công tư nội bộ hoạt động, như nhược đái gia nhân hội hữu ngận đa bất tiện.
5, tịch gian khả dĩ chủ động cấp lĩnh đạo kính tửu, tức sử lĩnh đạo liên nhĩ đích tính danh đô bất tri đạo dã bất yếu phạ, chủ động thượng khứ giới thiệu tự kỷ, hướng lĩnh đạo biểu kỳ cảm tạ. Kính tửu thời, yếu thượng thân đĩnh trực, dĩ song thủ cử khởi tửu bôi tịnh hướng đối phương vi vi điểm đầu kỳ lễ, đối phương ẩm tửu thời tái cân trứ ẩm.
6, bộ môn gian bất yếu tiên tương hỗ kính tửu, yếu đẳng lĩnh đạo tiên kính tửu, tị miễn công tư lĩnh đạo kính tửu thời, bộ môn xử vu “Không sào” trạng thái.
7, yếu chuẩn bị nhất cá bỉ giác bất thác đích biểu diễn tiết mục. Tại công tư niên hội thượng, kinh thường hội hữu hỗ động đích hoàn tiết, tức yêu thỉnh viên công tức hưng biểu diễn. Như quả một hữu tố hảo chuẩn bị, tương hội xuất hiện dam giới đích tình huống.
8, niên hội tối kỵ húy đích, tựu thị lạn túy như nê. Tại công tư niên hội thượng, thiên vạn bất yếu bả tự kỷ lộng thành nhất cá túy quỷ, kí đâu liễu diện tử, dã hội tại vô ý thức đích tình huống hạ tố xuất tưởng tượng bất đáo đích sự tình.
9, bất yếu xuy hư, loạn thừa nặc. Bất quản đối thùy, niên hội trung đô bất yếu tùy tiện thừa nặc thập ma, vưu kỳ bất yếu tại hát tửu chi hậu đại xuy đặc xuy, loạn thừa nặc.
10, đồng sự chi gian bả ác hảo xích độ, bất yếu nhất hát tửu, tựu hòa lĩnh đạo xưng huynh đạo đệ, hòa nữ đồng sự cảo ái muội.