Kỳ tích trọng hiện: Mộng kiến khứ thế đích thân nhân XX, như mộng huyễn bàn đích chân thật cảm thụ!
Ngã môn đô tri đạo, đương ngã môn thất khứ thân nhân thời, tâm trung đích thống khổ thị vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung đích. Vô luận ngã môn chẩm dạng tẫn lực khứ thích ứng, ngã môn nhưng hội tại mỗ ta thời hầu cảm đáo cô độc hòa bi thương.
Nhiên nhi, hữu thời hầu, ngã môn hội tố xuất nhất ta mộng tưởng xuất lai đích sự tình, giá ta sự tình hội đái cấp ngã môn nhất ta vô pháp tưởng tượng đích hỉ duyệt hòa khoái nhạc. Tựu tượng ngã tối cận tố đích nhất cá mộng nhất dạng.
Tại giá cá mộng trung, ngã khán đáo liễu ngã đích phụ thân, tha dĩ kinh quá thế liễu. Ngã hòa tha tại nhất khởi, ngã môn nhất khởi liêu thiên, nhất khởi ngoạn sái, tựu tượng tha hoàn hoạt trứ nhất dạng. Ngã cảm đáo phi thường hạnh phúc hòa khoái nhạc. Đãn thị, ngã dã tri đạo giá chỉ thị nhất cá mộng, phụ thân tịnh một hữu XX.
Nhiên nhi, đương ngã tỉnh lai thời, ngã hữu nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, tựu hảo tượng ngã hòa phụ thân chân đích tại nhất khởi quá nhất dạng. Giá chủng cảm giác thị như thử chân thật, ngã vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung. Ngã cảm đáo phi thường cảm kích, nhân vi ngã hữu cơ hội tái thứ kiến đáo ngã đích phụ thân, tức sử thị tại mộng trung.
Giá cá mộng nhượng ngã cảm thụ đáo liễu nhất cá kỳ tích đích tồn tại. Giá cá kỳ tích bất cận nhượng ngã khán đáo liễu phụ thân, hoàn nhượng ngã cảm thụ đáo liễu tha đích tồn tại. Giá cá kỳ tích nhượng ngã minh bạch, tức sử thân nhân bất tại ngã môn thân biên, tha môn đích tồn tại nhưng nhiên ngận trọng yếu, tha môn đích tồn tại nhưng nhiên khả dĩ đái cấp ngã môn khoái nhạc hòa hạnh phúc.
Đương ngã môn thất khứ thân nhân thời, ngã môn khả năng hội cảm đáo cô độc hòa bi thương, đãn thị ngã môn bất ứng cai vong ký thân nhân đích tồn tại. Tha môn khả năng dĩ kinh ly khai liễu giá cá thế giới, đãn ngã môn nhưng nhiên khả dĩ cảm đáo tha môn đích tồn tại, tức sử thị tại mộng trung.
Tác vi sinh giả, ngã môn yếu trân tích ngã môn thân biên đích mỗi nhất cá nhân. Ngã môn yếu dụng tâm khứ đối đãi ngã môn đích gia nhân hòa bằng hữu, nhân vi tha môn đích tồn tại thị như thử đích trọng yếu. Tức sử tha môn dĩ kinh tẩu liễu, ngã môn dã ứng cai ký trụ tha môn đích tồn tại, nhân vi tha môn hội nhất trực tồn tại vu ngã môn đích nội tâm thâm xử.