1, cổ vãng kim lai, triều nhân thế đại tương duyên, nghênh xuân giai tiết đăng môn bái niên hoặc tham thân phóng hữu, tặng biệt tiễn hành, thường đặc ý huề đái lễ phẩm trí tống, dĩ thâm biểu tình ý.
2, giá ta tùy đái lễ vật nhân môn thường quán xưng vi “Thủ tín”.
3, du trường tuế nguyệt, “Thủ tín” tiện thành vi triều nhân thường dụng đích nhất cú “Khẩu đầu thiền”.
4, thủ tín nhất từ thị hữu lịch sử duyên do đích, nguyên lai, cổ đại xưng sử giả vi “Tín” hoặc “Sử”, hợp xưng “Tín sử”.
5, 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》 thích: Tín sử, phụng phái truyện đạt tiêu tức hoặc đam nhậm sử mệnh đích nhân.
6, tư mã tương như 《 ba thục hịch 》 hữu vân: “Cố khiển tín sử, hiểu dụ bách tính.
7,” đỗ phủ hữu thi viết: “Kiềm dương tín sử ứng hi thiếu, mạc quái tần tần khuyến tửu bôi.
8,” đường triều niên đại, tín dĩ dẫn thân chỉ lễ vật cập nhân tình liễu.
9, 《 đông quan dư luận 》 tả đạo: “Kim thiên lưu tục dĩ tặng thư tống vật vi tín”.
10, đường đại danh thi nhân bì nhật hưu hữu thi vân: “Minh triều hữu vật sung quân tín, mỹ tửu tam bình ký viễn hàng.
11,” dân gian dã hữu nhất cú “Tống tín đích tịch bát chúc” đích tục thoại.
12, đường tống dĩ lai, thế nhân hựu hữu xưng: “Tín vật”, “Lễ tín”, “Nguyện tín” ( hoàn nguyện đích phúc lễ ) đẳng đẳng.
13, do thử, triều nhân lễ thượng vãng lai, bả tùy đái trí tống đích lễ vật xưng vi “Thủ tín”.