Đại gia đô tri đạo phụ thân tiết đối ngã môn lai thuyết, dã thị ngận trọng yếu đích tiết nhật, giá nhất thiên thị dụng lai biểu đạt ngã môn đối vu phụ thân đích chúc phúc dĩ cập cảm tạ. Na ma, kim thiên, ngã môn nhất khởi lai khán khán phụ thân tiết vi thập ma tại nhi đồng tiết hậu diện? Dĩ cập phụ thân tiết vi thập ma mỗi niên đô bất nhất dạng? Đẳng tương quan đích nội dung, tưởng tri đạo đích bằng hữu môn khả dĩ lai khán khán giá thiên văn chương.
Phụ thân tiết vi thập ma tại nhi đồng tiết hậu diện
Phụ thân tiết ước thủy vu nhị thập thế kỷ sơ, hậu diện nhân vi nhất ta văn hóa đích lưu truyện tại thế giới các địa đô hội khánh chúc phụ thân tiết, đãn thị, phụ thân tiết đích nhật kỳ dã thị hữu nhất ta soa dị đích. Tối quảng phiếm đích nhật kỳ tại mỗi niên 6 nguyệt đích đệ tam cá tinh kỳ nhật, dã tựu thị tại nhi đồng tiết chi hậu, nhi đồng tiết đích thoại, tựu thị tại đệ nhất cá tinh kỳ, na ma, thế giới thượng hữu 52 cá quốc gia hòa địa khu thị tại giá nhất thiên quá phụ thân tiết, phụ thân tiết dã thị nhất cá ngận trị đắc khánh chúc đích nhật tử, tại giá nhất thiên nhân môn đô hội tống cấp tự kỷ đích phụ thân nhất cá lễ vật, hoàn hữu tựu thị hữu ta địa phương đích phụ thân tiết định tại mỗi nhất niên đích 8 nguyệt 8 nhật, đãn thị, đại bộ phân đích thoại, đô tập quán sử dụng 6 nguyệt đệ tam cá tinh kỳ nhật đương tố phụ thân tiết.
Phụ thân tiết vi thập ma mỗi niên đô bất nhất dạng
Mỗi cá quốc gia đích phụ thân tiết hữu sở bất đồng, chủ yếu đích nguyên nhân hoàn thị nhân vi phong tục tập quán đích vấn đề, ngã môn đích phụ thân tiết mỗi cá địa phương quá đắc nhật kỳ hoặc giả thị thiết lập đích nhật kỳ đô thị bất nhất dạng đích. Đãn thị, nhất dạng đích địa phương tựu tại giá nhất thiên, ngã môn đô hội dụng tống lễ vật đích phương thức, hoặc giả thị gia đình tụ xan đẳng phương thức lai khánh chúc phụ thân tiết, vi ngã môn đích phụ thân môn quá phụ thân tiết.
Phụ thân tiết đích tập tục đô hữu na ta
Phụ thân tiết đích tập tục tựu thị ngận đa đích nhân đô hội tuyển trạch đặc định đích tiên hoa lai biểu kỳ đối phụ thân đích kính ý, hoàn hữu tựu thị hội bội đái hồng mân côi hướng kiện tại đích phụ thân môn biểu kỳ ái đái, nhi thả ngận đa đích địa phương hoàn hội sử dụng bạch mân côi, sở dĩ, hồng sắc hoặc bạch sắc mân côi thị công nhận đích phụ thân tiết đích tiết hoa. Hoàn hữu tựu thị tại phụ thân tiết giá nhất thiên, nhân môn hoàn hội cổ lệ tố nhi nữ đích cấp phụ thân ký hạ tạp, hoặc giả thị cấu mãi nhất ta tiểu lễ vật cấp tự kỷ đích phụ thân, tịnh thả biểu đạt tự kỷ đích đối phụ thân mãn mãn đích ái. Lánh ngoại, tại phụ thân tiết đích na nhất đốn tảo xan thị do tử nữ môn tố đích, tử nữ môn dã hội tố hảo tảo xan, nhiên hậu khiếu phụ thân khởi lai cật phạn, dã năng cú biểu đạt xuất lai tử nữ môn đối vu phụ thân mãn mãn đích ái.
Phụ thân tiết tại nhi đồng tiết hậu diện đích nguyên nhân đẳng nội dung chỉ thị tham khảo nhi dĩ, ngã môn bất yếu toàn bộ đô khứ tương tín. Phụ thân dã thị nhất cá ngận vĩ đại đích giác sắc, ngã môn ứng cai đổng đắc đa khứ quan tâm tự kỷ đích phụ thân, tịnh thả năng cú hảo hảo địa ái tự kỷ đích phụ thân. Tại tiết giả nhật hoặc giả thị bình thời đích thời hầu, ngã môn khả dĩ hảo hảo địa bồi bạn tự kỷ đích phụ thân, giá dạng đích thoại, dã năng cú biểu đạt đối vu phụ thân đích ái, tịnh bất thị nhất định yếu tống lễ vật đích.