Ái vấn tri thức nhân Ái vấn giáo dục Y viện khố

Nông thôn hôn lễ hiện tràng bố trí hữu thập ma kỹ xảo ( chẩm ma bố trí bỉ giác hảo )

Thủ hiệt

Nông thôn hôn lễ hiện tràng bố trí hữu thập ma kỹ xảo ( chẩm ma bố trí bỉ giác hảo )


Đề giao hồi đáp
Hảo bình hồi đáp
  • 2024-07-19 07:01:29

    1, nhất, ốc nội

    2, nông thôn hôn lễ hiện tràng bố trí một hữu na ma hoa xảo, dĩ đại hồng sắc vi chủ. Tân nhân tân phòng đại môn khẩu quải nhất đối đại hồng đích đăng lung, hỉ tự khẳng định thị thiếu bất liễu đích, môn thượng, song thượng toàn bộ đô thị. Chủ ngọa dã thị, sàng đầu thượng nhất cá cự đại đích hỉ tự. Liên tảo địa đích tảo bả thượng dã bất yếu thác quá. Sàng đầu bãi trứ lưỡng cá oa oa ngoạn ngẫu, nhất nam nhất nữ, ngụ ý trứ tha môn hi vọng nhất hạ sinh cá long phượng thai. Sàng thượng diện tát mãn liễu hồng táo, hoa sinh, quế viên hòa liên tử, ngụ ý trứ tảo sinh quý tử.

    3, nhị, hỉ yến

    4, tại nông thôn đích hôn lễ hiện tràng trung, bãi hỉ yến nhất bàn đô thị hội yêu thỉnh toàn thôn nhân đích. Sở dĩ, hôn yến thượng đích thái hào khả dĩ tại hôn lễ hiện tràng trung thiêu chế. Tại hôn lễ hiện tràng đích hợp thích giác lạc, giá thượng nhất cá đại đại đích lô tử, phô thượng nhất cá đại tiểu thích nghi đích đài diện trác. Bất quá, đại gia yếu chú ý hôn yến thái hào đích bãi phóng vị trí, tửu tịch đích hạ phương tài thị tối hợp thích đích bãi phóng địa điểm. Giá dạng tựu năng doanh tạo xuất nhất chủng cổ điển khí tức đích nông thôn hôn lễ hiện tràng khí tức liễu.

    5, tam, ốc ngoại bố trí

    6, nông thôn hôn lễ hiện tràng bố trí bỉ giác đại, nhân thử hội căn cư địa phương đích đại tiểu, tại môn ngoại diện thiết lập lưỡng cá hồng sắc củng môn, thượng diện thiếp hữu tân nhân đích tính danh. Đại môn thượng quải hữu đăng lung hòa hỉ tự, nhiên hậu tái vãng lí diện tẩu hội phô hữu địa thảm, tịnh thả lưỡng bàng đô hữu lộ dẫn, tại viện tử chính trung gian hội thiết hữu bối cảnh, phóng trí tân nhân đích hôn sa chiếu đẳng.

    7, tứ, xảo diệu lợi dụng lão vật kiện

    8, nãi nãi lưu hạ đích thanh hoa từ bình phục cổ hựu thấu trứ đạm đạm ưu nhã, thượng phương đích “Hỉ” tự kháp đáo hảo xử. Ngận đa thời hầu đô thị giá dạng, biệt khán thị ta cựu đông tây, thật tế dụng khởi lai khả năng tựu hội hữu ý tưởng bất đáo đích kinh hỉ. Nông thôn hôn lễ giảng cứu đích tựu thị thật dụng, ngận đa lão vật kiện hoàn toàn khả dĩ nhị thứ lợi dụng, bỉ như lão phòng tử thượng sách hạ đích môn song mộc bản, lân cư gia đích cựu bản đắng,. Quải thượng chiếu phiến tựu thị độc cụ nhất cách đích chiếu phiến tường.

    Tê ***

    2024-07-19 07:01:29

  • Sinh hoạt Tương quan tri thức

  • Sinh hoạt
  • Nhật thường sinh hoạt

Tương quan thôi tiến

Chính tại gia tái...
Tối tân vấn đáp Thôi tiến tín tức Nhiệt môn chuyên đề Nhiệt điểm thôi tiến
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200

Nhiệt điểm kiểm tác

  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
Phản hồi
Đỉnh bộ
Bang trợ Ý kiến
Phản quỹ

Xác định cử báo thử vấn đề

Cử báo nguyên nhân ( tất tuyển ):