Ngã môn khả năng kinh thường hội tố các chủng mộng, hữu ta mộng kỳ thật thị hữu ám kỳ đích, na ma mộng kiến tử nhân hội hữu thập ma ý tư ni? Kim thiên ngã môn nhất khởi lai phân tích nhất hạ ba! Hi vọng năng cấp nhĩ đái lai bang trợ.
Dĩ hạ thị mộng kiến tử nhân hội đích chu công giải độc:
Nhật du sở tư, dạ hữu nhất định đích mộng. Đa sổ nhân mỗi thiên vãn thượng đô hội tố mộng, tịnh thả hội tố mỗ ta kỳ kỳ quái quái đích mộng, tại tương học lí, sở hữu mộng huyễn giai hữu đặc định đích hàm nghĩa. Giả như tố mộng mộng đáo tử nhân hữu thập ma chinh triệu hàm nghĩa? Mộng đáo tử nhân thị phủ nhất chủng bất tường đích dự triệu, ngã giác đắc đại gia ứng đương đô ngận tưởng yếu tri đạo, mộng đáo tử nhân lai đáo để chúc bất quy chúc vu ngạc mộng, hữu một hữu bất tường đích tượng chinh? Đại gia năng cú cân trứ tiếp hạ lai lai phân tích nhất hạ khán khán hạ diện đích văn chương, khán khán mộng đáo tử nhân hữu thập ma tượng chinh.
Mộng kiến tử nhân thị thập ma tượng chinh
Mộng đáo tử nhân tịnh vị tất thị phôi sự, căn bổn bất dụng hại phạ. Giả như thị mộng đáo bất tri danh đích tử nhân hoặc thị thi thể, biểu minh dĩ vãng tảo dĩ tử vong, kết thúc, tiêu vong đích sự vật, tượng chinh trứ nhĩ khả dĩ cáo biệt dĩ vãng, mại tiến tân đích thời kỳ, khai thủy tân đích nhật thường sinh hoạt. Giả như mộng đáo đích thị tử khứ mỹ hảo đích nhân hoặc sự, biểu minh khả năng tại thật tế trung dã hội tang thất tự kỷ tại hồ đích nhân hoặc vật, hội hình thành thống sở. Giả như tử khứ đích nhân dạng mạo giác vi sửu lậu, biểu minh phôi đích sự tựu đắc dĩ vãng. Mộng đáo thục nhân đích thi thể, biểu minh tại đàm luyến ái trung tịnh bất hội như ý, dã hứa hội sản sinh bất hạnh.
Tòng cá nhân lai giảng, giả như mộng đáo tử nhân, biểu minh tự thân hi vọng vong ký bất du duyệt đích ký ức hòa vãng sự, yếu tưởng tẩu xuất thất ý, khai thủy tân đích nhật thường sinh hoạt. Giả như tại kết giao tân đích ái nhân chi thời, tố giá cá mộng, biểu minh yếu tưởng vong ký quá vãng đích bạn lữ.
Mộng đáo tự kỷ tử vong, biểu minh tương yếu khai thủy tân đích nhật thường sinh hoạt, tự thân đích nhân sinh hội tiến đáo tân đích thời kỳ.
Mộng đáo tự kỷ sát tử tự kỷ, biểu minh dĩ vãng tự thân đích tiêu vong, tương yếu khai thủy tân đích nhân sinh, hoặc thị trảm đoạn dĩ vãng nhất đoạn bất hảo đích quá vãng. Giả như mộng đáo tự kỷ tử đích sửu lậu, biểu minh tự kỷ hội kết thúc mỗ bất cận đích thống sở, bãi thoát mỗ nhất cá tằng diện đích trở ngại, tâm linh hội hoạch đắc giải thoát. Mộng lí tử khứ chi nhân, thị nhất chủng tự kỷ đích siêu thoát.
Mộng đáo tử nhân, biểu minh tang thất hoạt lực.
Mộng đáo tự kỷ nhận thức đích nhân tử khứ, biểu minh cận kỳ một hữu hoạt lực, nhật thường sinh hoạt giác vi bì quyện. Giả như mộng đáo tha nhân biến vi điêu tượng, dã thị giá dạng đích ý tư.
Mộng đáo tự kỷ tử khứ, biểu minh hại phạ tự kỷ tang thất hoạt lực, hoặc thị cảm giác đáo tự kỷ tử tâm, đam ưu tự kỷ tịnh bất hội tái hữu thành trường, đối nhật thường sinh hoạt tang thất tự tín, như đồng thị tửu nang phạn đại, hội hữu tâm hôi ý lãnh đích cảm thụ.
Giả như mộng đáo tử nhân phục hoạt, biểu minh tự kỷ hội tấn tốc đích khôi phục quá khứ đích hoạt lực.
Thượng văn tiện thị kim thiên chỉnh lý đích hữu quan mộng đáo tử nhân hữu thập ma hàm nghĩa, kỳ vọng đại gia khán hoàn khả dĩ hữu nhất định đích hiệp trợ. Mộng đáo tử nhân tịnh bất đô thị bất tường đích chinh triệu, nhân thử bất yếu quá độ đam ưu.