Nhất, bát nguyệt thập ngũ tiết nhật đích biệt xưng: Trọng thu tiết
1, bát nguyệt thập ngũ kháp tại thu quý đích trung gian, cố vị chi trung thu tiết. Tại trung quốc đích nông lịch lí, nhất niên phân vi tứ quý, mỗi quý hựu phân vi mạnh, trọng, quý tam cá bộ phân, sở dĩ ngã quốc cổ lịch pháp bả xử tại thu quý trung gian đích bát nguyệt, xưng vị “Trọng thu”, sở dĩ trung thu tiết hựu khiếu “Trọng thu tiết”.
2, bát nguyệt tiết: Ngật lão tộc tối long trọng đích truyện thống tiết nhật mạc quá vu bát nguyệt tiết, bát nguyệt thập ngũ chí nhị thập nhật. Tiết nhật đích đầu thiên, toàn tộc lão thiếu đô yếu xuyên thượng tân trang, tề tập tại trại tử đích địa bình thượng. Cư thuyết, thanh niên nam nữ đích ca vũ hoạt động nhất trực diên tục đáo tiết nhật đích tối hậu nhất thiên.
3, truy nguyệt tiết: Hữu ta địa phương tương trung thu tiết định tại bát nguyệt thập lục, như ninh ba, đài châu, chu sơn, giá dữ phương quốc trân chiêm cư ôn, đài, minh tam châu thời, vi phòng phạm nguyên triều quan binh hòa chu nguyên điền đích tập kích nhi cải “Chính nguyệt thập tứ vi nguyên tiêu, bát nguyệt thập lục vi trung thu” hữu quan. Giá thiên cuồng hoan, bị xưng vi “Truy nguyệt”.
4, thỏ gia tiết: Lão bắc kinh trung thu tiết tế nguyệt hữu cung thỏ gia đích tập tục, kinh thành lí đích lão thiếu gia môn nhi dã bả giá thiên khiếu tố “Thỏ gia tiết”. Thỏ gia thị bắc kinh độc hữu đích dân gian thần, sùng văn môn ngoại hoa thị đại nhai đích táo quân miếu bị nhận vi thị thỏ nhi gia đích lão oa, nhất đáo nông lịch bát nguyệt, mãi thỏ gia đích nhân môn tiện lạc dịch bất tuyệt.
5, nguyệt tịch: Cổ nhân dĩ trọng xuân nhị nguyệt thập ngũ nhật vi “Hoa triều”, dữ chi tương ứng, hựu xưng trọng thu bát nguyệt thập ngũ nhật vi “Nguyệt tịch”, bát nguyệt thập ngũ đích nguyệt lượng bỉ kỳ tha kỉ cá nguyệt đích mãn nguyệt canh viên, canh minh lượng, giá dã thị khiếu “Nguyệt tịch” đích nguyên nhân chi nhất.
6, ngoạn nguyệt tiết: Bắc tống mạnh nguyên lão 《 đông kinh mộng hoa lục 》 “Trung thu” điều xưng, “Trung thu dạ, quý gia kết sức đài tạ, dân gian tranh chiêm tửu lâu ngoạn nguyệt”. Cổ thời, trung thu tiết, nhân môn hữu nguyệt hạ du ngoạn, thiết yến thưởng nguyệt đích tập tục, nhân nhi hựu xưng “Ngoạn nguyệt tiết”. Na thiên, “Lư lí nhi đồng, liên tiêu hi hí. Dạ thị biền điền, chí vu thông hiểu.” Hoàng gia hoàn hội cử bạn “Trung thu vãn hội”.
7, bát nguyệt hội: Bát nguyệt hội diệc xưng “Điều thanh tiết”, lưu hành vu hải nam tỉnh đam châu thị. Mỗi niên nông lịch bát nguyệt thập ngũ, chủng thực nam nữ thanh niên hối tập trấn thượng, hỗ tặng hương cao, nguyệt bính, hoa cân, thải phiến, bối tâm đẳng. Thành quần kết đội, xuyên lưu quá thị. Vãn thượng ủng xuất thôn khẩu. Đáo dự định tập hợp tràng địa, tiến hành quy mô thịnh đại đích điều thanh đối ca hoạt động.
8, bái nguyệt tiết: Ngã quốc nhân dân tại cổ đại tựu hữu “Thu mộ tịch nguyệt” đích tập tục. Tịch nguyệt, tức tế bái nguyệt thần. Tương truyện cổ đại tề quốc sửu nữ vô diêm, ấu niên thời tằng kiền thành bái nguyệt, trường đại hậu, dĩ siêu quần phẩm đức nhập cung, đãn vị bị sủng hạnh. Mỗ niên bát nguyệt thập ngũ thưởng nguyệt, thiên tử tại nguyệt quang hạ kiến đáo tha, giác đắc tha mỹ lệ xuất chúng, hậu lập tha vi hoàng hậu, trung thu bái nguyệt do thử nhi lai.
9, nữ nhi tiết: Dân gian bái nguyệt, mỗi đương viên nguyệt thăng khởi đích thời hầu, các gia tại đình viện trung nghênh trứ nguyệt quang trần thiết hương án, án tập tục đa vi toàn gia phụ nữ bái tế, tức sử thị hồi nương gia tạm trụ đích tức phụ giới thời dã tất tu phản hồi bà gia quá trung thu, bắc phương dân gian hoàn lưu truyện trứ “Nam bất bái nguyệt, nữ bất tế táo” đích ngạn ngữ, sở dĩ hựu bả trung thu tiết khiếu tố nữ nhi tiết.
10, đoàn viên tiết: Trung thu chi dạ, minh nguyệt đương không, thanh huy sái mãn đại địa, nhân môn bả nguyệt viên đương tác đoàn viên đích tượng chinh, bả bát nguyệt thập ngũ tác vi thân nhân đoàn tụ đích nhật tử, nhân thử, trung thu tiết hựu bị xưng vi “Đoàn viên tiết”.