Ái vấn tri thức nhân Ái vấn giáo dục Y viện khố

Kỳ huyễn chi lữ mộng kiến các sắc nhân vật đích tư duy mạn du

Thủ hiệt

Kỳ huyễn chi lữ mộng kiến các sắc nhân vật đích tư duy mạn du


Đề giao hồi đáp
Hảo bình hồi đáp
  • 2024-11-20 06:00:01

    Kỳ huyễn chi lữ: Mộng kiến các sắc nhân vật đích tư duy mạn du

    Mộng cảnh trung đích kỳ diệu lữ trình, tổng thị nhượng nhân thần vãng. Ngã môn hội tại mộng trung ngộ đáo các chủng các dạng đích nhân vật, hữu thời thị thục tất đích diện khổng, hữu thời thị mạch sinh đích thân ảnh. Tha môn hoặc nhượng ngã môn hoan tiếu, hoặc nhượng ngã môn kinh hoảng, hoặc nhượng ngã môn tư khảo nhân sinh. Giá ta mộng trung đích nhân vật, phảng phật thị ngã môn nội tâm thâm xử đích mỗ chủng tình cảm hoặc kinh lịch đích diên thân.

    Ngã tằng kinh hữu quá nhất tràng kỳ huyễn chi lữ đích mộng, mộng trung đích tràng cảnh hòa nhân vật nhượng ngã chí kim nan dĩ vong hoài. Ngã xuyên trứ nhất kiện lam sắc đích liên y quần, tại nhất điều khoan khoát đích nhai đạo thượng mạn bộ, chu vi đích kiến trúc vật đô thị âu thức phong cách, tiên hoa hòa lục thực điểm chuế kỳ trung. Đột nhiên, ngã khán đáo liễu nhất vị xuyên trứ hắc sắc ngoại sáo hòa mặc kính đích nam nhân, tha đích thần tình ngận khốc, đãn thị ngã cảm giác đáo tha bối hậu hữu nhất cổ cường đại đích năng lượng. Ngã truy liễu thượng khứ, tha chuyển quá thân lai, đối ngã vi tiếu trứ, thuyết: “Nhĩ tựu thị na cá ngã nhất trực tại đẳng đãi đích nhân.”

    Ngã cảm đáo ngận kỳ quái, bất tri đạo tha tại thuyết thập ma. Đãn thị tha đích thoại dẫn khởi liễu ngã đích hảo kỳ tâm, ngã cân trứ tha tiến nhập liễu nhất tọa thần bí đích kiến trúc vật. Lí diện hữu ngận đa nhân, mỗi cá nhân đô hữu trứ bất đồng đích diện khổng hòa thân phân. Hữu nhất cá xuyên trứ hoa lệ đích y phục đích nữ hài, tha thị nhất cá trứ danh đích nghệ thuật gia; hoàn hữu nhất cá niên khinh đích nam tử, tha thị nhất danh thành công đích XXX, tha hòa ngã thuyết liễu ngận đa quan vu sinh ý đích sự tình.

    Tại giá cá thần bí đích kiến trúc vật lí, ngã ngộ đáo liễu bất đồng đích nhân, tha môn giáo hội ngã ngận đa đông tây. Hữu thời hầu, ngã giác đắc tha môn thị ngã đích linh hồn bạn lữ, tha môn liễu giải ngã nội tâm thâm xử đích khát vọng hòa mộng tưởng. Ngã tại giá lí học đáo liễu ngận đa quan vu sinh hoạt hòa nhân sinh đích trí tuệ, dã biến đắc canh gia tự tín hòa kiên định.

    Tối hậu, ngã ngộ đáo liễu na cá thần bí đích nam nhân. Tha cáo tố ngã, giá cá kiến trúc vật thị nhất cá khiếu tố “Linh hồn chi gia” đích địa phương, mỗi cá nhân đô khả dĩ tại giá lí trảo đáo nội tâm đích bình hành hòa lực lượng. Tha chuyển quá thân lai, tiêu thất tại liễu ngã đích thị tuyến trung.

    Ngã tỉnh lai hậu, tâm tình ngận kỳ diệu. Ngã bất tri đạo giá cá mộng đích hàm nghĩa thị thập ma, đãn thị ngã cảm đáo ngận du khoái hòa sung thật. Giá tràng kỳ huyễn chi lữ, nhượng ngã thể nghiệm đáo liễu mộng cảnh đích thần bí hòa vô hạn khả năng.

    Mộng cảnh trung đích nhân vật, thị ngã môn nội tâm mỗ chủng tình cảm hoặc kinh lịch đích diên thân. Tha môn khả dĩ đái cấp ngã môn khải kỳ hòa trí tuệ, dã khả dĩ nhượng ngã môn thâm nhập tư khảo tự kỷ đích nhân sinh. Nhượng ngã môn trân tích mỗi nhất thứ kỳ diệu đích mộng cảnh chi lữ, cảm thụ nội tâm đích lực lượng hòa trí tuệ.

  • Sinh hoạt Tương quan tri thức

  • Sinh hoạt
  • Nhật thường sinh hoạt

Tương quan thôi tiến

Chính tại gia tái...
Tối tân vấn đáp Thôi tiến tín tức Nhiệt môn chuyên đề Nhiệt điểm thôi tiến
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200

Nhiệt điểm kiểm tác

  • 1-20
  • 21-40
  • 41-60
  • 61-80
  • 81-100
  • 101-120
  • 121-140
  • 141-160
  • 161-180
  • 181-200
Phản hồi
Đỉnh bộ
Bang trợ Ý kiến
Phản quỹ

Xác định cử báo thử vấn đề

Cử báo nguyên nhân ( tất tuyển ):