Mộng kiến vân già thái dương, nhĩ đích thân thể kiện khang ngận hữu tương hội yếu xuất hiện tình huống, tử tế tưởng nhất tưởng, giá ta viết tử thị bất thị nhất trực ngận tân khổ? Chân thị giá dạng đích thoại, quá độ lao luy dẫn khởi phát thiêu nhi phi thảng hạ bất khả đích tương hội tính tựu giác đại. Lánh ngoại, tại xã giao hoạt động đẳng phương diện dã bất yếu thái quá sính cường, năng thiếu hát tửu tựu thiếu hát tửu, phủ tắc hội thương thân thể.
Mộng kiến thiên không hốt nhiên ô vân mật bố, dự kỳ tại kiện khang phương diện hữu âm ảnh. Vưu kỳ yếu lưu ý tiêu hóa hệ thống đích tật bệnh. Tại hồi gia đích lộ thượng bất yếu tái cật hán bảo, hồng đậu thang đẳng linh thực.
Mộng kiến nguyệt lượng bị vân già trụ, dự kỳ nhĩ hoa liễu nhất đoạn thời gian sở kiến lập khởi lai đích sự vật tương hội hội tang thất liễu, nhi thả hữu tương hội sản sinh bất cát lợi đích sự tình.
Mộng kiến thái dương bị vân già trụ, dự kỳ nhĩ đích thân thể tình huống bất đại hảo, hữu tương hội thị nhân vi lao luy quá độ nhi dẫn khởi, yếu hảo hảo điều dưỡng tịnh gia thượng sung phân đích hưu tức.
Mộng kiến âm thiên, bất tường chi triệu, sinh hoạt trung hội thu đáo bất hảo đích tiêu tức.
Bệnh nhân mộng kiến âm thiên, bệnh huống bất hảo chuyển.
Phạm nhân mộng kiến âm thiên, tối cận bất hội thủ đắc tự do.
Thương nhân mộng kiến âm thiên, sinh ý hội khuy tổn.
Thụy giác tố mộng thị ngận chính thường đích sự tình, bình thời bạch thiên sở tố chi sự, dã khả năng xuất hiện tại vãn thượng mộng cảnh trung, tẫn lượng bảo trì hảo đích du khoái tâm tình, tố mộng thị ngận chính thường đích sự tình, dĩ thượng thị quan vu mộng đáo vân già thái dương đích thông dụng phân tích.