1, tại miếu hội thượng, hữu bất thiếu dân tục hoạt động, chư như: Mạc thạch hầu, oa phong kiều đả kim tiền nhãn đẳng. Tại bạch vân quan miếu môn nội đích hồ hình thạch điêu hạ phương, hữu nhất thạch hầu phù điêu, lão bách tính nhận vi mạc nhất hạ thạch hầu khả dĩ khứ bệnh tiêu tai, diên niên ích thọ, vu thị cạnh tương xúc mạc;
2, oa phong kiều hạ đích kiều động lí điếu trứ nhất mai đại đồng tiền, đồng tiền khổng trung hữu nhất chỉ tiểu đồng chung, thượng thư “Chung hưởng triệu phúc” tứ tự, nhĩ nhược thị năng dụng thủ trung đích ngạnh tệ đầu trung đồng chung, tựu năng tâm tưởng sự thành, giá lưỡng hạng thị miếu hội thượng tối nhiệt nháo đích hoạt động. Tùy trứ thời đại biến hóa, cổ lão đích miếu hội diệc tăng thiêm liễu bất thiếu tân nội dung, như tá miếu hội chi thời hiệp đàm sinh ý đẳng, đãn triển kỳ dân tục nhất trực thị miếu hội tối chủ yếu đích đặc sắc. Nội dung hữu vũ sư, truyện thống dân tộc hoa hội, hiện đại vũ, bắc kinh dân tục nhân vật tạo hình, truyện thống thương nghiệp “Hoảng tử” triển, lão bắc kinh lão chiếu phiến triển, dân gian thủ công nghệ triển, đặc giới thư thị hòa kinh kịch, võ thuật, tạp kỹ chuyên tràng đẳng. Miếu hội tập lữ du quan quang, hưu nhàn ngu nhạc, cấu vật xan ẩm vi nhất thể, cụ hữu tiên minh đích truyện thống dân tộc đặc sắc.
3, tế thần nghi thức: Miếu hội phong tục dữ phật giáo tự viện dĩ cập đạo giáo miếu quan đích tông giáo hoạt động hữu trứ mật thiết đích quan hệ, vãng vãng nhu yếu cử hành tế thần nghi thức. Lệ như “Hành tượng” hoạt động. “Hành tượng” thị bả thần phật tố tượng trang thượng thải xa, tại thành hương tuần hành đích nhất chủng tông giáo nghi thức, sở dĩ hựu xưng “Hành thành”, “Tuần thành” đẳng.
4, bắc ngụy hiếu văn đế thái hòa cửu niên, công nguyên 485 niên thiên đô lạc dương hậu, đại hưng phật sự, mỗi niên thích già mưu ni đản nhật đô yếu cử hành phật tượng xuất hành đại hội. Phật tượng xuất hành tiền nhất nhật, lạc dương thành các tự đô tương phật tượng tống chí cảnh minh tự. Đa thời, phật tượng hữu thiên dư tôn.
5, xuất hành thời đích đội ngũ trung dĩ tị tà đích sư tử vi tiền đạo, bảo cái phiên tràng đẳng tùy hậu, âm nhạc bách hí, chư bàn tạp sái, nhiệt nháo phi phàm. Đường tống dĩ hậu miếu hội đích nghênh thần, xuất tuần đại đô thị giá nhất thời kỳ hành tượng hoạt động đích duyên tập hòa phát triển. Tịnh tiệm thứ thôi quảng đáo tứ xuyên, hồ quảng, tây hạ các địa. Nguyên, minh dĩ hậu, hành tượng chi phong tài suy lạc, ngận thiếu kiến vu ký tái.
6, kỳ tử hoạt động: Miếu hội nhất khai, bát phương lai bái, kính thần thượng hương, kỳ nguyện hoàn gia. Giá thị vi nhiễu “Miếu” hòa “Hội” tế chi thần nhi triển khai đích hoạt động, thị truyện thống miếu hội đích chủ đề. Kỳ trung đái hữu vu thuật ý vị đích kỳ tử hoạt động, tối điển hình địa phản ánh liễu trung quốc truyện thống văn hóa đích hạch tâm, giá thị do trung quốc nông nghiệp xã hội đích tính chất quyết định đích.