MIXI vu nhật tiền cử bạn liễu tân tác thủ cơ du hí 《 thiên không chi tháp 》 đích môi thể tiên hành thể nghiệm hội. Bổn tác vi trọng phục đôi điệp phương khối lai đả đảo địch nhân đích “Đôi điệp thành tháp ích trí RPG”. Môi thể tiên hành thể nghiệm hội trung, trừ liễu tự điền khang thái chế tác nhân tiến hành liễu du hí giới thiệu ngoại, hiện tràng dã năng thật tế thí ngoạn du hí. Bổn thiên báo đạo trung tương hội xuyên sáp bổn tác đích du ngoạn cảm tưởng tịnh tương du hí nội dung giới thiệu cấp các vị ngoạn gia.
Đôi cao phương khối công kích quái thú! Năng trực giác địa nhạc tại kỳ trung đích “Đôi điệp thành tháp ích trí RPG”
Bổn tác vi 2 nguyệt 28 nhật thôi xuất đích trí tuệ hình thủ cơ bình đài ích trí du hí. Bổn tác đích vũ đài thị hữu trứ trất bỉ lân thứ đích tháp, thả nhân môn sinh hoạt vu kỳ trung đích thế giới, thiên thượng hoàn hữu phi vũ đích quái thú uy hiếp trứ nhân môn. Ngoạn gia năng tuyển trạch thành vi thác lỗ ni ( CV: Giả mộc thuần di, tạm dịch, nguyên văn: トルニ ) hoặc đặc lôi ( CV: Thạch kiến vũ thái hương, tạm dịch, nguyên văn: Thạch kiến vũ thái hương ) kỳ trung nhất vị “Kiến tháp sĩ”, dữ cá tính phong phú đích hỏa bạn môn tổ thành tiểu đội, cứu trợ tòng thiên thượng trụy lạc đích thần bí thiếu nữ “Hách kỳ toa ( CV: Bổn độ phong, tạm dịch, nguyên văn: ヘキサ ) tịnh triển khai mạo hiểm.
Bổn tác đích cơ bổn du hí quy tắc thị đôi điệp điệu lạc vu nguyên dã trung đích phương khối, đương kỳ cao độ việt quá “Công kích tuyến ( アタックライン )” thời tựu năng công kích quái thú. Phản phúc tiến hành công kích, bả toàn bộ quái thú đích thể lực đô tước giảm vi linh thời tựu toán thắng lợi. Cơ bổn thao tác ngận đan thuần, cận nhu tiến hành phương khối đích “Di động” cân “Hồi chuyển”, tái tương kỳ “Lạc hạ” vu miểu chuẩn đích vị trí, kỳ trung đích trọng điểm thị phương khối đích động tác thị dụng vật lý diễn toán lai gia dĩ biểu hiện.
Nhược thị đôi điệp đích giác độ cập bình hành cú hảo, phương khối gian tựu năng khẩn mật khảm hợp, đãn nhược phi như thử tựu hữu khả năng hội cổn động điệu lạc, yếu hoàn toàn dự trắc phương khối hội chẩm ma di động tương đương khốn nan. Do vu tùy trứ phương khối mỗi thứ đôi điệp tựu hội kinh quá nhất cá hồi hợp, quái thú tựu hội đối ngã phương tiến hành công kích, hữu thời tuy hữu tất yếu tương bình hành trí chi độ ngoại lai trám thủ cao độ, đãn chỉ yếu phương khối tòng cơ tọa thượng cổn động điệu lạc, tựu hội thụ đáo tố vi trừng phạt đích thương hại giá điểm ngận lệnh nhân khổ não.
Quan vu bổn tác, đam đương chế tác nhân đích tự điền khang thái thuyết minh: “Giá thị khoản vô luận thị thùy đô năng cảm thụ đáo như đôi tích mộc bàn đích nhạc thú, khinh dịch tựu năng nhạc tại kỳ trung đích du hí”. Tha dã thuật thuyết đáo: “Bổn tác tuy thị định vị tương đương vu 《 quái vật đạn châu 》 hệ liệt đích tân tác, đãn dã thị khoản ủng hữu độc đặc thế giới quan cân kịch tình đích tác phẩm, tri đạo 《 quái vật đạn châu 》 đích nhân tự bất dụng thuyết, tựu toán thị bất tri đạo đích nhân dã năng hưởng thụ bổn tác”.
Y chiếu phương khối đích đôi điệp phương thức, ngã phương đích công kích lực hội cân trứ biến hóa giá điểm dã thị bổn tác độc hữu đích đặc chinh. Nhược thị dụng xuất “Phương khối gian khẩn mật khảm hợp địa đôi cao” cập “Hồi chuyển lạc hạ đích phương khối đôi cao” đẳng thử loại đặc thù đích đôi điệp pháp tựu hội phán định vi “Trick ( トリック )”, năng cấp dư quái thú canh đại đích thương hại.
Lánh ngoại, mỗi vị giác sắc đô ủng hữu kỹ năng, tạ do sử phương khối lạc hạ tựu hội tăng gia đích lượng biểu nhất đạt đáo MAX, tựu năng sử dụng công kích hoặc hồi phục đẳng cường lực chiêu thức. Mỗi chỉ giác sắc trừ liễu năng sử dụng đích kỹ năng bất đồng chi ngoại, đương phương khối cân giác sắc đích chúc tính tương đồng thời, lượng biểu dã hội biến đắc canh dung dịch luy tích, nhân thử sấm quan tiền đích tiểu đội biên tổ khán lai dã ngận trọng yếu.
Bất thiện trường ích trí du hí đích nhân dã năng tiếp thụ hách kỳ toa đích chi viện. Mỗi đương sử phương khối lạc hạ tựu năng luy tích chi viện lượng biểu, do vu thấu quá tiêu háo kỳ lượng biểu, phương khối tựu năng vô thị vật lý pháp tắc bị “Cố định hóa” vu đương hạ vị trí, tương năng tố vi toàn tân đích cơ tọa lai sử dụng.
Bổn tác trung trừ liễu chủ yếu đích “Cố sự mô thức” ngoại, hoàn chuẩn bị liễu “Đối chiến mô thức” cập “Kiến tháp sĩ thiêu chiến ( tạm dịch, nguyên văn: Kiến tháp sĩ チャレンジ )” đẳng mô thức. Đối chiến mô thức đích ngoạn pháp vi lưỡng vị ngoạn gia tiến hành tức thời đối chiến, dã năng tiến hành hội sử đối phương biến đắc khán bất kiến họa diện đích “Mê vụ” hoặc “Cấm chỉ hồi chuyển” phương khối đẳng phương hại, năng hưởng thụ đáo dữ đan nhân du ngoạn tiệt nhiên bất đồng đích du ngoạn phương thức.
Thử ngoại, kiến tháp sĩ thiêu chiến trung hội mỗi thiên tuyển xuất “Đôi cao phương khối tháp” hoặc “Tại quy định thời gian nội thông quan” đẳng bất đồng đích đề mục, thị cá năng thuần túy hưởng thụ ích trí yếu tố đích nội dung.
Thượng thị thời tương hội hữu 60 vị dĩ thượng đích giác sắc đăng tràng, thấu quá chuyển đản, hoạt động hoặc thị thôi tiến kịch tình đẳng phương thức tựu năng sử kỳ thành vi hỏa bạn. Do vu vô luận na chỉ giác sắc đô năng sử kỳ thành trường đáo tối cao hi hữu độ, năng sử dụng trung ý giác sắc lai du ngoạn giá điểm dã ngận lệnh nhân khai tâm.
Lánh ngoại, hoàn hội định kỳ cử bạn dữ 《 quái vật đạn châu 》 đích khóa giới hoạt động, dĩ phan đóa lạp vi thủ đích giác sắc môn tương hội tại 《 thiên không chi tháp 》 đích thế giới trung đăng tràng. Năng thấu quá kịch tình hình thức lai hưởng thụ giác sắc môn đích hoạt dược.
Bút giả tại hội tràng lí hữu hạnh đoản tạm thí ngoạn đáo liễu bổn tác. Tại loại hình thượng tuy nhiên tương đương vu ích trí du hí, đãn “Yếu nhượng phương khối bất hội khuynh đảo lai đôi cao” đích quy tắc phi thường trực quan, bút giả nhận vi tựu toán thị bình thường bất ngoạn ích trí du hí đích nhân dã năng nhạc tại kỳ trung.
Vô pháp hoàn toàn dự trắc phương khối đích động tác giá điểm chính thị hữu thú chi xử, đương đôi điệp tại bất an định đích địa phương thời tổng thị hội dũng hiện xuất “Ổn định hạ lai a!” Giá tượng thị kỳ đảo bàn đích tâm tình. Tuy nhiên dã hội phát sinh đôi điệp khởi lai đích phương khối điệu lạc, tương kỳ tha đích phương khối quyển nhập nhi sử chỉnh cá cơ tọa băng tháp đích ý ngoại, đãn bỉ khởi hậu hối, phản nhi hội biến thành “Cương tài đích băng tháp phương thức chân hữu thú a……” Giá bàn tưởng nhượng bằng hữu kiến thức đích tâm tình.