Song khai môn tiểu băng tương na cá bài tử tiện nghi, tối hảo hữu hình hào đích. 1000 tả hữu đích

Đáp: Man di chi địa phiếm chỉ hoa hạ dĩ ngoại đích địa khu, giá cá xưng hô chủ yếu bao hàm liễu đông di, bắc địch, tây nhung hòa nam man, giản xưng vi man di hoặc giả tứ di, đa vi tự nhiên điều kiện giác soa đích du mục súc liệp dân tộc, tự diện thượng chỉ vị phục vương hóa, viễn ly trung nguyên đích địa khu, tối tảo khởi nguyên dữ ngô quốc, cận đại xâm hoa thời kỳ, tây phương liệt cường dã khiếu man di chi nhân. Man di chi địa tại cổ đại phiếm chỉ hoa hạ dĩ ngoại đích kỳ tha dân tộc, bao quát đông di, bắc địch, tây nhung hòa nam man, thống xưng vi man di hoặc giả tứ di, sơn hải kinh trung dĩ trung nguyên vi thiên hạ trung tâm, trung nguyên hán văn hóa vi chính quyền bổn vị, tại giá cá quan niệm lí bả trung nguyên chu vi tứ phương thống xưng vi man di, đa vi tự nhiên điều kiện giác soa đích du mục súc liệp dân tộc sở cư. Tòng tự diện ý tư thượng khán, chỉ đích thị bất phục vương hóa, viễn ly trung nguyên đích địa khu, dụng lai xưng hô na ta bất phục tòng trung nguyên quản giáo đích biên duyên địa khu dân tộc, cụ hữu nhất định đích biếm đê ý nghĩa, lệ như 《 yến sách 》 trung đích “Bắc man di chi bỉ nhân” đáo liễu cận đại thời kỳ đích thanh đình, tương tiền lai xâm lược đích tây phương liệt cường xưng vi man di. Man di chi địa tối tảo khởi nguyên vu ngô quốc, hạ thương thời kỳ cải thành cửu di, trường kỳ sinh hoạt tại nam bộ bình nguyên đích ngô việt dân tộc, nhất trực bị bắc phương đích bách tính xưng vi man di chi nhân, lịch sử thượng sơn đông đích nguyên trụ dân bị xưng vi đông di tộc, tòng bắc phương nhập xâm đích mông cổ nhân tương nam tống xưng vi nam man tử, bắc phương mông cổ vi nhung, tây phương thống xưng vi địch.