Ngọc khả dĩ tống nhân mạ

1. Bất thị nhĩ đích ngọc, nhĩ tựu bất yếu đái tại thân thượng. Tự kỷ đích ngọc tài năng bảo hộ tự kỷ

   2. Hữu nhân thuyết cổ ngọc hội đáng tai, hữu đích nhân ngộ đáo liễu nhất ta ý ngoại, đãn nhân một sự, chỉ thị ngọc toái liễu, giá tựu thị ngọc tại bang nhĩ đáng tai

   3. Đãn dã hữu nhân thuyết tối hảo bất yếu đái cổ ngọc, đặc biệt thị ngọc thượng hữu huyết thấm đích. Ngọc thị hữu ký ức đích, tha thượng diện khả năng ký tái trứ hứa đa ân cừu, hữu đích nhân tựu thị đái thượng cổ ngọc hậu khai thủy trường bệnh, thậm chí hội hữu mộng yểm. Sở dĩ thuyết cổ ngọc nhất bàn bất bội đái, giá thị quy củ. Đái cổ ngọc xuất hiện các chủng tình huống đích sự tình thái đa liễu

  4. Cổ ngọc thị bất nhu yếu khai quang đích, sở dĩ bất yếu bị phiến

   5. Ngọc hòa nhân tại nhất khởi thị yếu khán duyên phân đích, hữu duyên ngọc tựu dưỡng nhân, nhược vô duyên nhân tựu hội hữu tai

  6. Ngọc bất năng yếu nhân tống đích. Nhĩ thu liễu biệt nhân tống đích ngọc, na ngọc tịnh bất thị nhĩ đích bảo hộ thần. Phản nhi thuyết nan thính điểm, thị nhĩ tại bang nhân đáng tai

   7. Tân ngọc đối chủ nhân ngận thiêu đích, bất hội khinh dịch thành vi thùy đích ngọc, sở dĩ cương khai thủy bội đái tân ngọc đích thời hầu đô hội hữu ta khái khái bán bán, tổng hội bất thuận. Đãn thị như quả nhĩ tại bất thuận đích thời hầu hoàn thị một hữu ly khai tha, quá đoạn thời gian tha tựu hội thừa nhận nhĩ, nhiên hậu khai thủy tí hộ nhĩ

   8. Ngọc dữ nhân tiếp xúc thời gian trường liễu, tựu hội mạn mạn đích thụ nhân đích ảnh hưởng, nhi nhân dã hội thụ ngọc đích ảnh hưởng. Như quả, bội đái giả thị cá thiện nhân, na ma tha thân thượng đích ngọc tựu chính diện đích lực lượng sung túc, bảo nhân bình an; nhược thị ác nhân đích thoại, tắc ngọc đích lệ khí tựu hội ngận trọng, phản nhi hội chiêu họa

   9. Cổ nhân vân: Quân tử vô cố, ngọc bất ly thân. Tự kỷ đái ngọc đích bằng hữu, vưu kỳ thị tòng tiểu khai thủy đái đích, một hữu đặc thù nguyên nhân tối hảo bất yếu nã hạ lai ba

   10. Lão nhân gia thuyết cổ ngọc hữu ký tính đích, sở dĩ đái ngọc yếu đái tân khanh đích ngọc, lão khanh đích ngọc thùy tri đạo dĩ tiền thị thập ma nhân đái đích a. Ngọc thông thường chỉ hội trung vu nhất cá nhân, sở dĩ thuyết biệt nhân bội đái quá đích ngọc bất năng đái, vưu kỳ thị cổ ngọc, bồi táng đích ngọc 11. Ngọc thạch như quả toái liễu, nhất định tha bang nhĩ đáng quá liễu tai nan, yếu dụng hồng chỉ ( bố ) bao khởi lai mai, giá tựu thị “Táng ngọc”. Chi hậu tối hảo tái cấp tự kỷ thỉnh nhất khối

   12. Đái ngọc bất yếu đái na chủng hữu huyết thấm đích. Hảo đa thị bất pháp thương nhân, phóng tại hoạt miêu hoạt cẩu phúc khang nội, hoạt mai tại địa hạ nhất đoạn thời gian hậu hình thành đích.

   13. Ngọc thị hữu linh tính đích, đái tại thân thượng siêu quá tam cá nguyệt tựu bất yếu tùy tiện trích hạ lai, tống nhân tựu canh bất hành liễu

   14. Hoàn hữu đại gia ứng cai đô tri đạo liễu, nam đái quan âm nữ đái phật

   tổng chi thị nhân dưỡng ngọc, ngọc hộ nhân, ngọc đích cố sự ngận đa, hữu hưng thú đích thoại đại gia dã yếu đa đa quan chú! Hòa điền ngọc thị ngã quốc ngọc tài tinh phẩm, lịch sử thượng cửu phụ thịnh danh lưu truyện cổ kim lưỡng thiên đa niên, thanh ngọc, thanh bạch ngọc sản lượng đại giới cách ưu, đường bạch ngọc, bạch ngọc trung tối vi danh quý đích dương chi bạch ngọc tha giới cách cao ngang, chất địa tế nị, cổ kim truyện thuyết ngọc phùng hung hóa cát bảo bình an