Tây an địa thiết 8 hào tuyến lộ quá trinh 覌 lộ hữu trạm điểm mạ

Đáp: 1. Ưu việt cảm AB hình đích nhân ngận kiên cường, hữu tự tín, tố sự quả đoạn, tấn tốc, vi nhân nhạc quan, thị chúc vu hành động hình đích nhân. Tại đoàn thể trung thường trạm tại chỉ đạo đích địa vị thượng, nhi thả năng tương đại gia đích ý hướng đương thành tự kỷ đích ý hướng, tôn trọng đại hỏa đích quyết định, tịnh thả tương lý tưởng phó chư hành động. Đãn tại ngộ đáo tỏa chiết hoặc thất bại thời, tựu hội thôi tá trách nhậm, tương thất bại đích nhân tố quy tội vu biệt nhân đích thân thượng chỉ hữu tại đan độc hòa biệt nhân tương xử thời, tha hội thu liễm tự kỷ đích ưu việt cảm, dung hiệp đích giao đàm, tịnh tẫn lượng đích tương khí phân chuyển biến đắc hòa hài. 2. Hợp lý hóa AB hình đích nhân tại hành vi thượng, cử động thượng giác vi đặc thù, đãn kinh quá tử tế phân tích hòa khách quan đích tư liêu chứng thật, giá ta thuyết pháp đô thị kinh quá hợp lý đích thôi đoạn. AB hình nhân đích ngôn ngữ động tác, bất thị bất khả tư nghị, chỉ thị nhân vi tha đích ngôn hành hòa triều lưu tương tùy, tổng thị tẩu tại thời đại đích tiêm đoan, dã nhân thử vô pháp vi nhất bàn nhân sở tiếp thụ, đãn thị tại AB hình nhân nhi ngôn, tha đối sự vật đích quan sát hòa hợp lý đích tiếp thụ, giác nhất bàn nhân vi cao, tha tịnh bất nhận vi tự kỷ thị dị đoan. 3. Biểu hiện dục cường AB hình đích nhân, tại xử lý thật vụ cập đãi nhân tiếp vật phương diện, hữu nhất chủng xuất loại bạt tụy đích trường xử. Đồng thời phú hữu cá tính, hỉ hoan biểu hiện tự kỷ, hảo cạnh tranh. Tha năng tại đoàn thể trung tương phục tạp đích nhân tế quan hệ xử lý đắc ngận hảo, sung phân phát huy kỳ cao độ đích thủ oản. Nhi thả tha đích hư vinh tâm ngận cường, thường đối tự kỷ đích năng lực bình cổ quá cao, vu thị tại mỗ ta hành động thượng hiển đắc khoa trương hòa hư phù đích cảm giác. Đãn thị, AB hình đích nhân hiển đắc lãnh tĩnh, thận trọng thời giác đa, tố sự quả đoạn nhi hữu đạn tính, bất hội lệnh nhân giác đắc cương phức tự dụng, nhi thả xử lý sự vật hữu điều bất vẫn, sử biệt nhân đối kỳ biểu hiện dục bất hội sản sinh phản cảm, phản nhi nhận vi giá thị tha đích ưu điểm. 4. Lãnh tĩnh AB hình đích nhân đối sự vật đích xử lý, bất hội vi cảm tình sở tả hữu, nhất thiết dĩ công bình, công chính vi nguyên tắc. Tại ngộ đáo tỏa chiết thời, biểu diện thượng hiển hiện nhược vô kỳ sự chi trạng, đãn tại kỳ nội tâm trung, tha hội bất đoạn đích phản tỉnh, tầm cầu vãn hồi hảo bạn pháp, dụng lãnh tĩnh đích thái độ giải quyết cức thủ đích vấn đề. AB hình đích nhân bất hội bị cảm tình sở chi phối, tại tha phát hiện xử lý thượng hữu sở thiên soa thời, tha năng lập tức khôi phục lãnh tĩnh, trọng tân khảo lự, tại bất ảnh hưởng kỳ mục đích chi hạ hoàn thành, dĩ giác khách quan đích thái độ khứ hành lượng đắc thất, khinh trọng. 5. Tư lự khiếm chu AB hình đích nhân đối vu quy tắc, quy định đẳng hình thức, bất đại dung dịch tiếp thụ, hành vi thượng dã bất câu tiểu tiết, đối biệt nhân đích chỉ chính dã bất đại lý hội, thậm chí sản sinh cường liệt đích phản kháng. Tại cương khai thủy tố mỗ kiện sự tình chi tiền, AB hình đích nhân hội tế tâm đích điều tra, hòa tác sung phân đích chuẩn bị, giá tịnh bất biểu kỳ tha năng tôn trọng biệt nhân dĩ vãng đích kinh nghiệm, nhi thị tha hi vọng dụng tự kỷ đích phương pháp khứ thường thí hòa xử lý. 6. Thiên tài hình AB hình đích nhân tố sự năng càn, phản ứng linh mẫn, đích xác bỉ kỳ tha huyết hình đích nhân ưu tú, tố sự thời khởi bộ khoái, tốc độ dã khoái. Đãn thị di hám đích thị, kỳ tố sự đích thành tất v ngận đê, giá thị nhân vi tha vô pháp quán triệt thủy chung, vãng vãng đáo tối hậu quan đầu tùng giải hạ lai liễu, nhi thả sự tình tiến hành thời nhất hữu thiên soa, tựu hội dữ nhân thỏa hiệp, ý chí bất kiên, trì tục tính dã bất cú, giá chủng khí chất thượng đích mâu thuẫn hòa trì tục tính đích bất túc, chính thị trí sử thất bại đích căn nguyên: 7. Mâu thuẫn như quả truy căn cứu để đích vấn: AB hình đích nhân cụ hữu chẩm dạng đích tính cách? Kỳ đáp án chỉ hữu nhất cá: Mâu thuẫn. AB hình đích nhân vô pháp tương kỳ khí chất hòa tư tưởng, tác nhất định tính đích biểu đạt, cấp biệt nhân đích quan cảm, tựu thị tạp loạn đích, nhi thả kỳ bổn thân dã ngận nan khống chế tự kỷ đích tình tự, vi thử kinh thường hiển đắc phiền não trọng trọng, giá khả dĩ tòng AB hình đích nhân dịch nộ, tiêu táo đích bất bình hành khuynh hướng khán xuất.